致咪蒙：只有无趣的人，才把有趣当春药吧

昨夜今晨，朋友圈很多人都在刷咪蒙的文章。《有趣，才是一辈子的春药！》，一看又是忍不住要点开的标题。

扭曲现实能力极强的咪蒙老师，继续依循她「故事＋故事＋故事＋价值观输出」的爆文套路，鱼目混珠地阐释普世真理。

文章一开头，咪蒙阐述了立论的前提：「对我来说，有趣才是判断万事万物的最高标准。」我举双手双脚资瓷。可看着看着，突然感受到画风的急转直下。

咪蒙举自己写公号、学插画、跳街舞的例子，证明「我做一件事，只能是因为我喜欢」。以此推出的结论是，「做事，有趣比赚钱更重要」。

这里边的逻辑是不通的：有乐趣不等于有趣。对一件事情热爱，深感乐趣，只要自己认准就可以。但是否有趣，很大程度上取决于他人的评价。自以为有趣，其实很无聊的人，我们见得还少吗？

找对象那段，拿胡歌举例子，继而转到「有些人好看是好看，第一见面就很惊艳，眼睛总是忍不住以TA为方向，但是接触一段时间，每次TA都能把天聊死……再好看，也不过是个好看的傻逼」，所以「找对象，有趣比好看重要」，你是鸡丁吗？

胡歌是一个极端个例，「好看的傻逼」是另一个极端个例，从两个个例推导出普通人找对象，有趣比好看重要，我不知道这结论是如何得出的。

你们发现了吗，真正有趣的不是那些例子，而是咪蒙的笔法。她通过非凡的写作技巧和情绪调动能力，把最普通的事情嵌套在预设的框架里，明示暗示地告诉你，有趣最高，有趣至上。这才是厉害的地方。

更要命的是，咪蒙还知道多数人接受怎样的观点，盯着痛点拼命抚慰。她会在大量洗脑案例背后，暗藏机锋地兜售「真理」，然后再给你一把喝鸡汤的勺子。

譬如文章的结语：

跟有趣的人在一起——所有的平淡都可以变成乐趣。所有的快乐都可以被分享以及被无限放大。所有的烦恼都可以被安抚以及被消解。……的确，唯有有趣可以超越颜值、超越财富。

且不说「所有」值得警惕，单是「唯有有趣可以超越颜值、超越财富」，就容易令颜值普通、财富稀缺的我们暗爽一阵，然后朝着有趣的方向发足狂奔。

但凡少思考一点，就会对这样的论调欣然接受：因为颜值和财富是困难的，而有趣，尤其咪蒙文章里描述的「有趣」，相对容易。人性惫懒，多数时候，总是倾向于用最简单的方式，长久地驻留在自己的舒适区。

但咪蒙不会说的是，有趣哪里是那么简单。

有趣首先是分寸感。同样的方式，针对不同的人，会有截然相反的效果。你要开玩笑、喜欢吐槽，对混不吝或者大尺度的人，可以话糙痞气重，说不定还会赢得真性情的夸奖。可对保守谨慎的人来说，也许就是冒犯。

你要秀恩爱，如果自黑一下，可能会引来多方调戏，顺便夸一句，你真好玩。可但凡失当，难免就挨人说一句：装，拿肉麻当有趣。所以，哪怕从技巧层面来说，有趣也是一种长久的修炼。

有趣还是一种温度。很多时候，我们完全混淆了好玩和有趣。之前写过：「刻薄一时爽，幽默应该是有余温的。如果好玩算一种特质，有趣则是一种美德。」

当时我举的例子是是枝裕和的《海街日记》。按第一反应，是枝裕和有趣吗？他电影里那些细碎深挚的情感，在浮躁的状态里是极易错过的。

可深究下去，你会发现，哪怕四姐妹各有各的伦理困境和生活窘迫，他们仍然会坐船到波心看烟花，在自家的梅子树上摘果子酿酒。安排这样的细节，说明是枝裕和理解生活的真相，并且愿意用明媚的方式来阐述。最近看山田洋次的《家族之苦》，甚至小津安二郎的电影，也是相似的感受。

最重要的是，有趣建立在独立和自由的基础上。没有智识做前提，没有反思做辅助，再多的「有趣」，到最后只会通向更大的空虚。

因为你不知道自己要什么，所以只能在围观别人的时刻嬉笑怒骂。因为你不知道为了什么而生活，所以只能在茫然的时刻四处寻觅，什么好玩什么有趣。已经上路的人，是不必犹豫也无暇逡巡的。

不少媒体人爱教咪蒙正确的写作姿态。其实没必要。咪蒙比谁都清楚自己在干吗，无需我们咸吃萝卜淡操心。要担心的哪里是咪蒙，而是她最忠实的信徒。当「有趣」的糖衣剥开，竟然是寡淡无味甚至「有毒鸡汤」，用来追逐真正有趣的时光，也一去不复返了。

《娱乐至死》里，尼尔波兹曼讲了一段话。比起《1984》，更令他担心的是赫胥黎的《美丽新世界》所描绘的图景：「人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。」

真正有趣的人，懂分寸，有温度，独立而自由。大概只有无趣的人，才把有趣当春药吧。一辈子靠春药，还不明就里地猛吃，你们就不怕马上风吗。

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