淺言功夫之修鍊

人們常言功夫是修出來的。其實這話只說對了一半，因為做功夫若要拘限在一個「修」字上，那就片面了。所以實際上在「修」的同時還要兼顧到「煉」的。有修有煉，才能成就功夫。

但是話說回來，在實際的功夫修鍊中，無論「修」也好，「煉」也罷，都不要在字眼上去執著，去鑽牛角尖，把功夫行為搞僵化了。實際上，修中有煉，煉中有修。有修之不修，有不修之修；有煉而非煉，有不煉之煉。你只有把修鍊的內涵搞明白了，行施起來圓通無礙了，那才算真修，那才算真煉。

所謂修與煉各有分別，那是讓你大致明白其中的意思。「修」，指的是把身心上的各種不良行為、不正確姿勢剷除掉，或把虧損欠缺修補好，回到本來完美狀態，也即以先天為主維持生命的狀態；「煉」，指的是把身心上的先天完美狀態恆久地保持，使之純而又純。可見，所謂「修」，在初步是有一定的主觀積極的作為，到後來則是一半天然一半人為；而所謂「煉」，則是以「修」為前提的，是緊跟在「修」後面的功夫，所以特點只是無為地恆持，並不需要有作有為的方法。如果認為採取什麼方法才能更有效地去「煉」，那就是誤入歧途。

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