系我一生心，負你千行淚——崑曲《斷腸辭》觀感

作者：涴溪倚懷

「態濃意遠淑且真」，朱淑真的名字總會令人想起杜甫的這句詩。

麗人姿容端莊如行雲流水，嫻靜美好若天然自成。她也確實人不負其名，才情高縱，是難得的可以比肩李清照的女詞人。

然而，她的人生、她的故事和她的詞作一樣，被塵封，被湮沒。

如草葬她並焚毀其詩稿的父母所願，她在這個世界上存在的痕迹幾乎被抹去。她孤獨地綻放，然後枯寂地凋零。

所幸，古有魏仲恭為她結集奔忙，今有《斷腸辭》。她和她的詩詞最終沒有被這世界遺忘。

林語堂曾說：「知道一個人或不知道一個人，與他是否為同代人沒有關係。主要的倒是對他是否有同情的了解。」同情的了解，應屬生命中最奢侈的事情了。

誰家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。

自是斷腸聽不得，非干吹出斷腸聲。

翻看朱淑真留下來的詩詞，獨、梅二字出現頻率極高：「獨行獨坐，獨唱獨酬還獨卧」、「偏宜小閣幽窗下，獨自燒香獨自眠」、「應念隴首寒梅，花開無伴」。

可以想見，她以梅自況，清高傲然。生前知音難覓，知己難求，無人真正了解她的孤獨苦悶之情。

「人遠天涯近」，滿腹才學靈性只能訴諸筆端、寓於詩畫，何等的凄清寥落。

哀怨凄婉的斷腸詩詞背後是朱淑真錐心泣血的真實人生。她才華橫溢卻所託非人，詩詞書畫的才情卻困於銀錢賬簿的煙火俗事之中，歸寧幽棲後鬱鬱而終。

初合雙鬟學畫眉，未知心事屬阿誰。

待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。

《斷腸辭》採用雙重倒敘追憶的迴環結構，由魏仲恭編纂《斷腸詞集》的緣起引出南宋女詞人朱淑真的命運悲劇。

與其說是愛情，不如說是二人隔世而望的惜惜相知之情更為恰當。人之一世，最稀罕的是遇到了解。

這樣一位才女豐富的內心世界是渴望被人了解、懂得和欣賞的。

現世無著，所謂蕭郎也不過是她心中理想靈魂伴侶的化身，並非真人。可憐俗世悠悠，眾口鑠金，積毀銷骨，信而見疑，貞而被謗。她早已對此看淡，不爭不辨，不急不怒。除了她良好的自身修養外，更是一份不介懷。因為這些在她心裡本不重要，何來在意？

她病體孱弱、心情鬱郁，卻始終執著於畫出心中蕭郎的模樣。「世間無限丹青手，一片傷心畫不成」，婢女小眉痛惜之下說畫不出是因為壓根沒有這個蕭郎存在。

聞此言，朱淑真震驚無比，因為這是對她心中理想寄託的徹底否定，這幾乎擊潰了她的內心。但她仍堅信他的存在，「寄我一生心，蕭郎畫中明」，終於將蕭郎樣貌繪出，卻也耗盡殘燈香魂斷絕。

湯顯祖曾說：「知音偶一時，千載為欣欣。」朱淑真生前苦尋不得，而在她身後三十年，出身仕宦之家卻無心官場的魏仲恭由錢塘歌女口中傳唱之詞了解到了她一生的經歷。

吉光片羽即惺惺相惜，魏仲恭感其才學，憐其命運，將其斷篇殘句集結成冊，斷腸詞方得以傳世。

雖然無緣謀面，但兩個相通的靈魂跨越時間阻隔相遇，終覓蕭郎是知音，這樣美滿的結局應該是喜愛朱淑真的後世人們對這位苦命才女的最好祝願了吧。

世人總愛將朱淑真與李清照相比，其實縱然是易安居士又如何？

世人只看到李清照與趙明誠賭書消得潑茶香的恩愛相知。但夫亡後的她，家國逢難、顛沛流離以及再嫁非人的遭遇又有誰看到？

自古以來才女不少，但好命者寥寥，班婕妤、薛濤、魚玄機，不勝枚舉。縱使是卓文君與蘇蕙，其才華也難免作為挽回變心郎君的工具。

真是「詩詞誤我」嗎？她們的才華榨出了男權社會的心虛與狹隘，才女們可憐可嘆的人生是時代的悲劇，將其歸咎於才華不過是壓迫束縛的借口而已。

應該說，講述朱淑真這樣一位女詞人及其作品，選擇崑山腔水磨調的崑曲是非常契合的。如導演所說，崑腔曲韻的形式更能保有和體現那種旖旎繾綣、凄美清冷的情愫。

在商業化和市場化的今天，還有這樣一群人以這樣真摯的熱情選擇了這樣一位相對冷僻的人物去講述和懷念；在快速生活的今天，還能看到這樣一場曼妙唯美的慢崑曲，情懷難得，值得敬佩！

說到崑曲，《牡丹亭》自然是繞不過的一座豐碑。《斷腸辭》其實講的也是一個夢一樣的故事。從男女主的靈魂相遇、素手寫徽真、數十載後男主展開畫卷的情節，都不難看出《牡丹亭》中驚夢、尋夢、拾畫、叫畫等章節的影子。

如果說《牡丹亭》是一闕情逾生死的理想主義愛情讚歌，那麼《斷腸辭》則是一曲「半生吟作半為君，一心守定一心人」的現實主義悲歌。

最後魏仲恭展卷震驚，自己竟是畫中人，可惜斯人已去，空留遺恨，那種悵惘失落的黯然神傷將我深深感動。

舞台設計簡潔而意境幽長、留白寫意，投影的運用也恰到好處的烘託了朱淑真孤寂苦悶的心境。

回憶中，待字閨中的她一身粉紅衣衫，對未來的生活與伴侶充滿嚮往與期待。父母之命媒妁之言下，她嫁給商賈，卻因吟哦推敲詞句耽誤賬冊而被夫君焚毀其陪嫁書稿。夢碎返家的她又屢遭僕人非議。

上述這些都通過朱淑真與婢女小眉的對話間接體現。失意的朱淑真手執寒梅緩緩獨行，一襲淡青色薄衫淡雅清冷，也貼合人物命運的轉變。

以前在正乙祠看過於雪嬌在《牡丹亭》中飾演的杜麗娘，這次她又成功地塑造了朱淑真這個人物，姿容秀麗、唱腔婉轉，人物情緒轉換亦自然流暢。

但是，作為帶有實驗性質的小劇場崑曲，《斷腸辭》還是有一些瑕疵的。

首先，故事安排和講述手法囿於傳統框架，很難獨闢蹊徑。包括去年上海張軍和北昆魏春榮的原創崑曲《春江花月夜》也是生死跨越的愛戀。

其次，唱詞曲牌方面尚有可推敲之處。當然用古代的文人雅緻去要求現代創作者也是不公平的，畢竟時代變遷，早已無那樣的生活基礎，確實很難還原。

再者，劇中僕人嚼舌根的念白部分沒有採用蘇州話的吳儂軟語，聽起來倒有帝都胡同味道，與全劇不太相合。

最後就是現代舞者的設置。這是朱淑真內心世界外化的反映，表現了她的糾結掙扎。但無論從形象，還是舞蹈風格來看，現代舞者都與全劇風格相悖，這種安排有待商榷。

另外，現場字幕安排以及伴奏間或蓋過演員演唱，也多少影響了觀感。

「寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。」朱淑真命運飄零，但初心不改。才情與傲骨相伴，令人唏噓。

「因為相知，所以懂得；因為懂得，所以慈悲。」詩接千載有知音，回首蕭瑟，蕭郎有情。

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