男男之愛在GAY文化之巔的日本是怎樣一種存在？

騷年，還記得那些年一起追過的藍孩紙嗎？雖然，腐劇總被禁，但是BL文化咱們還是可以聊聊的。對於許多盆友來說，BL啟蒙都是得益於日本的BL漫畫。雖然，二次元界BL盛行，但其實早在二次元之前，BL已經在三次元界流行過了。有日本小夥伴還寫了一本名叫《BL新日本史》的書，認為對於處於世界GAY文化之巔的日本，它的歷史就是由男同志創造的Σ( ° °|||)︴

雖然，這種說法略顯誇張，但是，在古代日本男男之愛的確盛極一時呢。而且，有人認為日本的男男之愛起源於中國唐朝，據說，公元九世紀，日本的密宗大師空海入唐求法，將唐朝佛教寺院里的"男色"風氣傳入日本...恩...說好的戒色呢...難道只是戒女色么...不過，這種說法也不是特別有說服力，畢竟愛情這種東西不是學來的，而是自然產生的。另外，許多日本學者研究發現，正史《日本書紀》中發生在古墳時代（約公元3世紀-7世紀）的「阿豆那比之罪」其實是文獻記載的最早的同性戀案例。

空海和尚

阿豆那比之罪又是什麼鬼呢？事情是醬紫的，小竹祝與天野祝是一對好基友，可令人遺憾的是，小竹祝病逝了，於是天野祝傷心得整天泣血並且還表達了想要和好基友合葬的心聲，後來他躺在基友身旁自殺了，人們就把倆合葬了，死後同塚也是夠凄美的...不過這凄美的愛情故事不僅沒有感動上天，反而讓上天不高興了...據學者考據「祝」就是指那些侍奉神靈的人，倆神職人員搞基觸怒上天，於是當地的白天也變得如夜晚一般黑暗，直到有人將他倆分別安葬後，才恢復光明...

雖說和尚不一定是日本同性戀文化的起源，但僧侶確實為這種美少年之戀在日本的盛行做了不小的貢獻...雖然看過《朝五晚九：帥氣和尚愛上我》的小夥伴都知道日本和尚是可以娶妻生子的，但是起初他們還是要戒女色的。女人不夠，少年來湊...聽起來就很黃很暴力有木有。在奈良/平安時代，僧侶是一群有文化的人，社會地位很高，許多年輕又貌美的小男孩願意到寺院和僧侶學習文化和禮儀，提高姿勢水平...這些修行的少年中有的是皇親國戚、名門望族，他們被稱為「上稚兒」，還有一些是因為資質聰穎被從社會各階層選來修行的被成為「中稚兒」，再有就是僧侶從民間買來的僕從，被稱為「下稚兒」。地位低下的「下稚兒」常常要負責解決僧侶的生理問題，而另外兩個級別的稚兒偶爾也會和僧侶成為炮友...僧侶接近美少年是有說法的，據說日本佛教認為，上輩子積下惡因的人，才會當和尚，而親近美貌事物則是種下善因的手段之一...

稚兒之草紙繪卷中的浮世繪

與僧侶相比，武士為BL文化注入了更多的精神內涵。大家都聽說過日本有「茶道」、「花道」，但你知道日本還有「眾道」嗎？「眾道」就是美少年之戀與武士的「主從關係」價值觀碰撞出的火花。

室町時代開始，武士階層崛起，那會兒在金戈鐵馬的戰場上是不準出現女性的，武將往往都是由年輕的男性侍從服侍左右，這些人一般都年輕貌美而且武藝高強，被稱為「小姓」，在戰場上與主人生死與共，在戰場下有時候會與自己的主人行後庭之樂...而主人則會教他們武士道、行軍打仗和處理政務的知識，雙方還真是互惠互利的關係呢...不過，這和現在大家常說的潛規則可不一樣，人家是非常強調「忠」的，據說主僕這種男男愛的關係只能是一對一的...雙方都要彼此忠誠。

織田信長像...恩...說好的貌美如花呢...

在日本歷史上，比較知名的一對武士情侶就是日本戰國時代三英傑之一的織田信長和他的男寵森蘭丸。據說兩人都貌美如花、驚為天人，織田信長對森蘭丸寵愛有加，就算森蘭丸不上前線打仗，還是給他最多封賞，森蘭丸17歲時就已是擁有兩座大城池的大名了，不過據說然並卵...常年貼身伺候織田信長都沒機會去自己的領地上耍帥...噠噠君感覺自己的狗糧快要不夠用了...不過森蘭丸也不是個花瓶擺設，人家可是智慧與美貌並存，長期幫織田信長處理政務，並且非常擅長數理。最後，織田信長切腹自殺後，他也跟著殉情了。

森蘭丸

不過，到了江戶時代中期，武士之間的美少年之戀開始走下坡路了，不是人們不再好男色，而是當時為了爭奪美少年出現了各種爭風吃醋的打架鬥毆時間，這種男男之間的愛情被視為影響社會安定的一個重要因素，有些地方甚至頒布法令禁止這種關係，甚至會對眾道採取死刑。明治時代，西方文化進入日本，對於同性之愛就更加難以容忍了，1872年，日本甚至出現了禁止同性戀的法律《雞姦律條例》，實施了8年後被廢止了。

在現如今的日本，現實社會對於男男只愛的開放程度遠不及古代。二次元界盛行的bl漫畫通常是滿足腐女們的需要，離現實比較遙遠，不過與古代還是有一個共同的特點：看臉，顏值即是正義，漫畫中美少年之戀的主人公常常有著驚為天人的面孔。

現實社會中，雖然還沒完全放開對同性之戀的禁忌，但也已經有寺院開始為同性戀證婚了，有公司為同性戀員工送禮金、放婚假了，也有地方政府為同性戀髮結婚證了，看來男男愛在日本又要迎來春天了。

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