幾聊 七夕節的杜撰

當下人們很熱衷於「過節」，把生活的美好在節日中去淋漓盡致的表達。於是「七月初七」來了，現代人說是「中國的情人節」，紀念牛郎織女的偉大愛情。

（一）牛郎織女星

作為中國漢族的四大愛情傳說之一，歷史版本與常見的故事情節也不盡相同。

先秦《詩經?小雅》中有一首：「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」

是不是好幾個字都不認識呀？這段話大概的意思是：「織女星坐在織布機旁，無心工作，總是想著銀河對岸的牽牛星。」——相思病犯了！

南北朝梁朝任昉的《述異記》中：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」

雖然是文言文，但並不難，「自此即廢織紝之功，貪歡不歸」是亮點。——啪啪啪比唧唧復唧唧有趣！

這一段是很多資料中所記載的，但查詢網上任昉《述異記》全文卻沒有找到。《述異記》這類書顧名思義，就是記錄一些奇奇怪怪的事情，且並非一個版本。大數學家祖沖之也曾經寫過一本《述異記》。

在南北朝梁昭明太子蕭統編撰的《昭明文選》中有《古詩十九首》，收錄了東漢末年五言古詩（樂府詩）。其中一首「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。」也是描繪了牛郎織女星的故事。

三國魏文帝曹丕的《燕歌行》中「明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？」他弟弟曹植《九詠》中「臨迴風兮浮漢渚，目牽牛兮眺織女。交有際兮會有期，嗟痛吾兮來不時。」六百年後，唐代學者李善為其注釋：「牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。」這才將牛郎織女與七月初七聯繫在一起。——自古以來、早在唐代就有提煉「中心思想」了！

（二）董永

東晉干寶的《搜神記》中出現了「董永」這個人，但也可能是後來人的增補，干寶的原本已無法考證。其中一段故事原文：

漢董永，千乘人。少偏孤，與父居。肆力田畝，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永其行三年喪畢。欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：「願為子妻。」遂與之俱。主人謂永曰：「以錢與君矣。」永曰：「蒙君之惠，父喪收藏。永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德。」主曰：「婦人何能？」永曰：「能織。」主曰：「必爾者，但令君婦為我織縑百匹。」於是永妻為主人家織，十日而畢。女出門，謂永曰：「我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。」語畢，凌空而去，不知所在。

概括的意思就是，董永是個孝順和勤勞誠信的人，老天爺派來自己的女兒織女給他當了幾天媳婦。——歷史上有好幾個叫董永的人，家有仙妻的到底是誰呢？

（三）詩詞的華麗

古代很多文學中青年熱衷於愛情描寫，牛郎織女也是個好題材，最代表的兩首詩詞：

唐代白居易的《長恨歌》：「七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」

宋代秦少游的《鵲橋仙》：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」

相比更喜歡秦觀的「金風玉露一相逢」，畢竟長恨歌的故事是不正經的事情。——公公娶了兒媳婦，還把「出家還俗「當做重新做人的遮羞布，進一步升華為跨越代溝的愛情！但因為黃梅戲《天仙配》，讓「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」兩句更為著名。

（四）起源之爭

牛郎織女故事的起源地，一直在河南魯山、山西和順、山東沂源、河南南陽等地爭執不休。

2008年文化部確定的第二批國家非遺名錄中「牛郎織女傳說」在山西和順和山東沂源。而第二年中國民間文藝家協會卻同時命名河南魯山和山西和順為中國「牛郎織女文化之鄉」。

河南南陽說「城西二十里之牛家莊」位於白河西岸，就是牛郎的故鄉。並宣布考古發現漢代牛郎織女畫像石，還專門發了郵票和首日封，但你能看出來故事感嗎？

（五）乞巧節

古時候的七月初七隻叫「乞巧節」，沒有直白的「情人節」這個說法。在七月初七夜或前一天夜晚，少女們穿上新衣服在庭院中向織女星乞求智巧（請賜予我「心靈手巧」吧，我是某某某），方式大多是做些穿針引線的活計、擺上些瓜果等。——織女忙著會男友親熱呢，還能管你們這些閑事！

東晉葛洪《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」，故有學者稱乞巧節最晚始於漢代。

五代王仁裕《開元天寶遺事》：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」是唐代宮廷中過乞巧節的描繪。

今天幾乎看不到「乞巧「的活動了，女孩子們早已自覺遠離針線功夫。——因為有淘寶就夠了！

（六）歲月的胡說

兩顆星星、一段傳說，至少兩千年的歲月，不斷被世人所故意訛傳，又有一些人主動自願的信以為真。

一些版本中，牛郎帶著兩個孩子，每到七月七的夜晚就去銀河鵲橋會織女。為什麼，孩子總是長不大，長期分居愛情總是鮮嫩的，作為家長的天帝一直是頑固不化的，搭成鵲橋的喜鵲們是一代一代的接班輪崗嗎？

無論怎樣，天帝和玉帝所掌管的「天宮婚姻法」是有嚴重問題的，否則也不會頻繁出現織女/七仙女、三聖母、二郎神他娘、百花羞公主、玉兔等等思凡下界的叛逆女了。

這時候天文學家告訴我們，織女星屬於天琴星座，牛郎星屬於天鷹星座，相距約16.4光年。嚴肅的問題來了！為了每年一次的七月七相聚，牛郎織女的移動速度必須是光速的上百倍，否則就一直在路上了……孫悟空的筋斗雲與他們相比簡直慢的像頭牛了。

美好的故事並非最開始就是美好的，口口相傳中不斷的被添油加醋，一盤青蘿蔔精雕細琢也會成為宮廷御膳。生活也是如此，無論乞巧還是愛情，都不是被動等待的。孤芳自賞是一時清高，總有花開花落的時節。

寫給又一年的七夕。

（文：幾葦渡圖自互聯網）?

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