曹操眼中的草，被劉備當成了寶，家人將其變成了灰

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張松獻圖，出現在《三國演義》第六十回，按照小說的時間順序，這個事件出現在建安十六年（公元211年）。故事梗概我以前介紹過，這裡就不贅述。張松獻圖，為劉備、諸葛亮以後佔領益州創造了極大的便利條件，作用是非常巨大的。不僅如此，張松暗中投靠劉備，也等於提前在劉璋的陣營之中埋下了一顆定時炸彈。這真可謂一舉兩得的大好事。

不過這個故事也有一個令人疑惑的地方。從小說的描述來看，張松獻圖的的首選並不是劉備而是曹操。因此他對劉備所說的話明顯是個掩飾自己內心真實想法的託詞。可以這麼想像，如果曹操對待張松好一點的話，這圖也就不是劉備的囊中之物了。因此，張松的動機就顯得令人懷疑。清人毛宗崗在該回的夾評中曾經毫無客氣的指出：張松的行為其實就是賣主求榮。

那麼，究竟是什麼原因讓張松千方百計的要背叛劉璋呢？這個原因在小說中沒有答案。要揭開這個謎團，看來只能從歷史記載中尋找答案了。

張松出使曹魏，在歷史上卻是發生過，但是時間與小說中有所不同。小說中張松出使的時間是在建安十六年（公元211年），據《三國志》、《後漢書》、《華陽國志》等史料記載，歷史上張松的出使時間是建安十三年（公元208年），這也就意味著小說家將這個歷史事件推後了三年。而且，這個故事的來龍去脈也是大相徑庭。歷史的真相大意是這樣：

劉璋在繼承父親劉焉統治益州後，為了討好曹操，先後派遣過中郎將陰溥及張松的哥哥張肅出使許昌。通過這兩次的外交活動，劉璋不但得到了曹操把持的朝廷的正式任命，名正言順地成為益州的合法統治者，同時也與曹操形成了名義上的同盟關係。

當然，此時的曹操正忙於圍剿袁紹余部，無暇他顧，自然也樂得做個這樣的人情。建安十三年（公元208年），曹操發動荊州戰役，並很快拿下了荊州，大有一統華夏之勢。這時候的劉璋又一次派遣手下巴結曹操。這一回派的是別駕張松。這個情節就與《三國演義》中描述的劉璋是為了應付張魯而交好曹操的情節大不相同。

張松在曹營的境遇，與小說中描述的倒是有幾分相似。由於張松「為人短小，放蕩不治節操」，引起了曹操反感。另一方面，由於曹操在荊州戰場之上順風順水，驕傲自滿，沒有將張松所代表的益州劉璋集團放在眼裡，因此自然怠慢了張松。

史書中記載，此次張松的出使，曹操僅僅拜張松為比蘇令。也就是比蘇縣令。此時的張松原職就是別駕，屬於刺史的佐吏，刺史以巡行視察為職，別駕則另乘傳車，輔助刺史出巡。現在曹操只給了他一個縣令，等於是降職。這對張松來說無疑是個侮辱。因此，張松的心裡非常不滿，史料中說的「（張）松以是怨公（曹操）」即為此意。這樣一來，回到益州後的張松不但不會說曹操什麼好話，反而一直在劉璋面前貶低曹操。如此一來，曹操集團與劉璋集團之間的關係算是名存實亡了，這也為日後劉璋尋求劉備的支援埋下了伏筆。

不過從這段歷史記載中可以發現兩個問題。首先張松並沒有如小說所描述的那樣暗藏地圖出使曹魏；其次，張松也並沒有一開始就打算出賣自己的主子劉璋去投靠曹操，他是作為劉璋的使者去拜見曹操的，打算完成的也是鞏固雙方關係的任務而並非為了對付張魯。

張松離開曹營後，有沒有去見劉備呢？這個記載不見陳壽的《三國志》，只是在三國吳人韋昭《的《吳書》中有記載。《三國演義》中張松獻圖的故事應該就是出自這個記載。

不過，對於這個記載的真實性，宋人司馬光深表懷疑。司馬光所著《通鑒考異》中指出：張松獻圖的這個細節不見於《三國志》、《後漢書》等資料，《吳書》的記載是只不過是個以訛傳訛的故事而已。後來的史學家也大都認為這個所謂張松獻圖的故事是個虛構，並不是歷史的真實。因此可以做出這樣的一個結論：歷史上的張松不僅沒有給劉備獻過益州地圖，就連到荊州去見劉備也是小說中的虛構故事。

後面的故事與小說中大同小異，在此不再介紹。留下的疑問只有一個:

張松在益州身居高位，為什麼還要一心推翻故主劉璋呢？

其實完全是由於劉璋的無能造成的。張松雖然被舊主重用，但是察覺到以劉璋暗弱的性格，在益州面臨強大壓力的情況下，不能保證自己所代表的部分益州勢力的利益，同時也不能確保益州的平安，勢必很快就會被其它割據勢力所吞併。因此，張松等人不能不尋找外援來鞏固自己的地位。而曹操已經被證明不是合適的人選，張松等人的目光自然瞄準了近在荊州的劉備。在這種的環境下，劉璋最後的失敗也變成了一種歷史的必然，就算沒有張松這個人物的出現，劉璋的統治也無法維持下去。

自古有句話：良臣擇主而事，良禽擇木而棲。張松的所作所為也算是無可厚非。遺憾的是，張松這位曹操眼中的草、劉備心中的寶，連劉備的面都沒見著，就被哥哥出賣而被殺了。

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