「洪荒之力」练瑜伽，惊人的瑜伽效果你知道吗？

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学生

老师，我已经使出洪荒之力，为什么头倒立还是上不去？

练瑜伽，

败就败在使出了洪荒之力。

老师

练瑜伽，出80%的力即可。

其他的交给呼吸，交给时间，交给空间。

课堂上有两种学生

一种是出尽100%的力，甚至恨不得使出200%的力，来跟上老师的节奏，想做到和老师一样标准的体式。弄得呼吸混乱，甚至用嘴巴呼吸，喘气声很大。这已经完全失去了瑜伽的意义。练瑜伽，动作可以跟不上，可以不标准（做简单变体），但是呼吸不能乱。

一种是出80%的力，做不到最终体式没关系，做简易变体，保持规律的呼吸，动作的优雅，一切尽在掌控之中。其他交给时间，坚持练习；其他交给空间，找到身体内在的空间。

身心是相互连接的，呼吸是媒介之一。动作乱，呼吸则乱，心则不稳定。心稳定，呼吸稳定，动作即稳定。

练瑜伽，用的不是拙力。

用的是呼吸，用的是巧劲，用的是核心。

为什么人家做得辣么轻盈，你做得辣么笨重？

练瑜伽，用拙力者为下，用呼吸者为中，用心者为上。

比如头倒立体式，不是用拙力就可以解决的，一位肌肉发达的男士不一定可以头倒立，但是看起来身体「柔弱纤细」的瑜伽女孩纸却可以轻而易举地上去。瑜伽讲究的是身体整体的连接，气的贯通。肌肉发达一块一块的，没有连接，就没办法找到身体的整体感，对身体整体的控制。

说到底，瑜伽练的是呼吸，修的是心。

喜欢瑜伽，可以每天坚持练习固然是好，但是哪天没有练习也不要内疚自责，不执著，抛掉执念也是瑜伽的修行之一。

练习瑜伽，有进步固然是好，没有进步甚至退步甚至受伤也不要气馁，练习的过程本来就是螺旋上升不是直线上升的，过程中遇到的阻碍都是修行。

练习瑜伽不要总是想着只是尝试一下，抛开这种思想，努力地参与其中。而坚持锻炼首先需要你做好充分的准备，这也是习练瑜伽的一部分。

瑜伽真正练的是心，一颗随遇而安的心，就像印度哲学教导的四句话：无论你遇见谁，他都是对的人;无论发生什么事，那都是唯一会发生的事;不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻;已经结束的，已经结束了。

瑜伽体式的练习固然重要，但更重要的是保持在日常生活中的正确的体态。体式是瞬间的体态，体态是凝固的体式。在坐卧行走中保持瑜伽的状态，才是最重要的。

瑜伽有非常多的练习方式，不同的练习方式就形成了所谓的不同流派。各流派没有什么谁好谁差之分，就像森林里有各式各样不同的树，而每颗树却有相同的目标——向光的方向生长。各种流派的不同练习方法都是打开我们的智慧和潜能让我们进入喜悦平和的状态。

英国小说家毛姆说过：每一次剃须都是一门哲学。108遍拜日式这种看似机械的运动，其实也充满了哲理。无论何等微不足道的举动，只要日日坚持，从中总会产生出某些类似观念的东西来。任何一种庸常的生活，如果有一双发现的眼睛，就可以点铁成金，化腐朽为神奇，从而生长出智慧之花。

瑜伽是一种平衡的艺术，是一种中庸之道，是一种度的把握。既不要太好强而变成功利，也不要太随遇而安而不思进取。有道是：功利之心不可有，进取之心不可无。

喜欢练习体式的时候就练习体式吧！喜欢练习呼吸法的时候就练习呼吸法吧！喜欢练习冥想的时候就练习冥想吧！这就是你现在的状态，听从自己内在的声音，无需强求。

瑜伽是身体的锻炼，

是心的旅行，是生活的方式，

更是探索生命意义的文化。

天悦瑜伽永远与你一路同行！

图文来源：网络整理 版权归原作者

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