到不丹來這些佛教聖地，感受真正的宗教虔誠

不丹是一個全國信教的國家，它的宗教信仰源遠流長，也被很多人稱為「比西藏還西藏的國家」因此也有很多宗教愛好者喜歡來這裡朝拜和旅行，下面就為大家推薦幾個不丹著名的，有悠久歷史的佛教聖地。

不丹現代佛教聖地

普那卡宗（Punakha Dzong）——亦稱普那卡城堡，是不丹最古老的城堡，也是不丹最著名的佛教聖地，位於波河和莫河的匯合處，海拔1463米，由沙布東一世於公元1637年修建，中央塔樓長近183米、寬7米多，高6層，呈長方形。同時，這裡還是不丹佛教手稿、神聖的佛教名人名冊、規格各異的宗教畫和逼真的宗教名人肖像的收藏地。在顏色瑰麗的高塔里，保存著古代不丹沙布東的遺體，遺體以香料防腐。安放遺體的房間，除了國王和某些高級喇嘛外，誰都不能進去。在古代，普那卡城堡是不丹統治者居住和舉行受覲禮的重要場所，現在是基堪布大主教喇嘛（即法王）的冬宮。在每年的10月1日至翌年的4月1日（不丹歷），基堪布喇嘛都要率領中央寺院眾喇嘛從廷布扎西卻城堡夏宮搬遷到普那卡過冬。所以，這個城堡在不丹的民族事務和宗教事務方面都佔有顯著的位置。

扎西卻宗（Tashichho Gzong）——亦稱扎西卻城堡，靠近廷布穀地中心，海拔2500米，建於13世紀，由不丹宗教之父帕角·杜岡·斯普戈（Phajo Dugon Shipgo）喇嘛所建。1641年，沙布東一世對該城堡進行擴建。此後，由於該寺院原有的大部分建築物毀於火災和地震，1961年，吉格梅·多爾吉·旺楚克三世國王進行了重新修建。該城堡為一座四邊形石砌建築物，高7層，每層高度4.5~6米不等，蓋以冷杉木緩斜屋頂，襯有木板，其屋檐寬闊。房間外面有一排用美觀的柱子支撐的游廊和9米多高的圍牆，從牆基到頂部，稍稍向內傾斜，蘭牆處有一排陽台，在陽台的下面有些小窗。南面和東面的兩個入口可通外面的一段階石，兩扇大門以鐵把手加固。在城堡中央是喇嘛首領的正方形建築物宅邸。左右兩邊的路都通往鋪以平滑石子的大廣場和喇嘛房間。扎西卻城堡現在是基堪布喇嘛的夏宮。每年3月30日至9月30日（不丹日），基堪布都要率領中央寺院眾喇嘛從普那卡搬回扎西卻城堡度夏。

通薩宗（Tongsa Dzong）位處東西軍事要塞，聳立於海拔達2200米的高山之上，於1648年由阿旺南傑依山勢修建而成，至今已有數百年歷史，仍然屹立不倒，一直守護不丹的人民。是它，促使通薩得以有效地控制整個地區。通薩宗（英語：前稱：Tongsa,現稱：Trongsa）是不丹二十個宗（dzongkhag）之一，面積達2,181平方公里，人口約19,460人，首府通薩。

旺度波德朗宗(Wangdue Phodrang Dzong)是不丹現存的幾個比較古老的宗之一, 也各大宗裡面目前維護和修繕最少的一個。旺度波德朗宗始建於17世紀，是一座具有政治意義的城堡。旺度波德朗距普那卡21公里，是在通往不丹中心長長的高速公路前最後一個鎮。它小但乾淨。石板、石刻品還有竹製品都很出名。旺度波德朗宗堡坐落其山上。傳說人們在選址時，看見四隻烏鴉分別飛向四個方向，顯示了佛教遠播四方的吉兆，於是定下在此建寺。雖然後來也多次翻修，但和其他宗的嚴肅和莊嚴相比，這裡更像一個鄰家大院。雞呀、狗啊，在地上、欄杆上悠閑自在；屋頂也不是精心建築，只是隨意地壓著一排排的石頭；牆上的裂紋清晰可見，陳舊和古老顯而易見。旺度波德朗宗也是每年秋季旺度波德朗戒楚節的舉辦地。

帕羅宗—日蓬堡（Rinpung Dzong）是不丹最為知名的寺廟，或許是你會見到的不丹建築里的最好代表。帕羅宗的本名應叫作仁增潘世珍宗，通常簡稱為日蓬堡，意思是"堡壘上的珠寶堆"，始建於1644年。這裡曾被用做保衛帕羅河谷的堡壘。帕羅宗和不丹其他堡壘一樣，即是佛教寺廟，又擔任一些政府職能。它的前身是地方政府的辦公機關，包括國民議會的會議大廳和地方法院都曾建在這裡。不丹著名的電影"小活佛"在此取景。這裡仍居住著約200名僧侶。寺院東南角的禮堂是他們每日用齋飯的地方。盛大的帕羅戒楚節每年春天在這裡舉行，吸引成千上萬的當地居民和遊客前往，場面相當熱烈。古時用作帕羅宗瞭望塔的"塔宗"，現在已建成為不丹的"國家博物館"，藏有多達3000件藝術品。博物館的圓形外觀據說是佛教吉祥法器海螺的形狀。博物館分6層，各層的文物分別不同，包括宗教、國家發展歷程、郵票、老照片、生產生活、動植物等各方面。

不丹這個王國的宗教信仰不僅給我們的是震撼，更多的是一種敬仰和感受真正的心靈的洗滌。來到不丹這個宗教王國，一起來感受宗教帶給我們的博大精深和世事的感悟。

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