唐五代高道-彭曉

作者：周曉孟，沈智

來源：《國人必知的2300個道教常識》

彭曉（? -954年），唐末五代著名道士，本姓程，字秀川，號真一子，西蜀永康人。彭曉年少之時就喜歡修鍊之術，和擊竹子何五雲是好朋友。五代後蜀時，他考中明經科，當了金堂令。據說他遇異人得到丹訣，後到隨在縣的飛鶴山去修行，自稱「昌利化（二十四治之一）飛鶴山真一子」，常常用篆符為人治病，號「鐵扇符」。他善長嘯，就像鸞鳳的聲音。蜀主孟昶多次召見他，向他請教長生久視之道，他回答說：「以仁義治國，名如堯舜，萬古不死，長生之道也。」孟昶非常贊同他的言論，封他為朝散郎、守尚書祠部員外郎，並賜給他紫金魚袋。

彭曉倡導性、命雙修，在修鍊養生、闡發內丹（他稱為「金液還丹」「真一之道¨）等方面有引人注目之處。他提出入可以修鍊成仙，年壽無限，並提出建立在陰陽理論基礎一卜的「仙道」、「鬼道」學說。他說生成萬物的乾坤之氣，有陰有陽，有清有濁。清陽者主生，積累清陽之氣就會成神。

參同契明鏡圖訣詩二首

彭曉

造化潛施跡莫窮，簇成真訣指孟童。

三篇秘列八環內，萬象門開—鏡中。

離女駕龍為木婿，坎男乘虎做金翁。

同人好道宜精究，究得長生路便通。

至道希夷妙且深，燒丹先認大還心。

日爻陰耦生真汞，月卦陽奇產正金。

女妊硃砂男孕雪，北藏熒惑丙含壬。

兩端指的鉛金祖，英向諸般取次尋。

仙；濁陰者主死，積累濁陰之氣就會成散鬼。而人通過修鍊還丹，用天地無涯之元氣，補充個人有限之形軀，使自身成為純陽真精之形，這樣就可以與天地同壽，長生不死，即身成仙。他主張修鍊志士，「又須徹聲色，去嗜欲，棄名利，投靈山，絕常交，結仙友，隱密漕溪，晝夜無怠，方可期望」。彭曉的這些思想，順應了唐末五代道教方術從外丹轉向內丹的歷史趨勢，特別是運用了《參同契》原理解說內丹修鍊思想，對後世道教產生了一定的影響。

今存他的著作有《周易參同契分章通真義》3卷：分魏伯陽的《周易參同契》為上、中、下3卷共90章，並且對其加以注釋；《鼎器歌》1篇，復為圖8環，以解《參同契》，命名為《明鏡圖訣》，被收錄在1：正統道藏》中。還有《還丹內象金鑰匙火龍水虎論》、節錄《雲笈七籤》卷七十《黑鉛水虎論》、《紅鉛火龍論》兩部分，這些都是研究彭曉內丹修鍊思想的重要資料。

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