心地法門不離心
按播放鍵收聽
《六祖壇經》是禪宗最為重要的經典之一,也是漢傳佛教中唯一被尊為「經」的祖師著述。其中彙集了禪宗六祖惠能大師於韶州大梵寺等地所說之法,由門人記錄併流傳於世。
禪宗是漢傳佛教的八大宗派之一,曾盛極一時併流傳至今。太虛大師說過:中國佛教的特質在禪。可見其特殊地位。由此延伸的禪意、禪心、禪茶一味等詞,也廣為教內外人士所熟知。或許人們未必能說出這些詞的真正內涵,但都知道它是代表了一種意境,一種精神高度。
從修行意義上說,《壇經》開顯的方法,能使我們以最快速度開啟內在智慧,親見本來面目。換言之,這是一條修行捷徑,故稱頓教,是「直指人心,見性成佛」的法門。
那麼,頓教何以能化繁為簡?又該如何認識頓教法門的特殊性?比如開悟、成佛,究竟向何處開啟,又靠什麼成就?這就需要知道,佛法修行的重點不在別處,而是在我們的心。
開悟固然不離自心,成佛也要靠心體證。因為成佛不是成就外在的什麼,不是職稱,不是地位,不是功夫,而是對諸法實相的究竟通達,對一切眾生的平等慈悲。所以,禪宗自古以來就被稱為心地法門,是從內心入手,完成生命的覺醒和解脫。
學佛,首先要認清這樣一個重心,明確這樣一個目的。從本質來說,佛法是簡單而非複雜的,是直接而非迂迴的。只是由於眾生的根機千差萬別,佛陀才會應病與葯,開示種種法門,演說諸般經教。但他所做的這一切,不是為了建立一套龐大的哲學體系,而是從不同的契入點,引導我們將目光轉向內心,轉向這個和我們生死相隨但又始終面目模糊的心,進而看見心的本來。
更多分享·法寶結緣
微信·jiqunfashi
皈依僧不是和師父拉關係
在迷與悟之間
四諦法門與兩重因果
否定和肯定,都是修行
找回自己,找回認識世界的能力
TAG:濟群法師 |
※一切福田不離心地
※修行不離心性善,萬法不離心圓滿
※三時繫念 心不離佛 佛不離心 走向究竟的歸宿
※中醫:夏季進入心臟「枯水期」,遠離心臟意外、養心護心莫輕心
※高血壓不能心塞,更需要遠離心衰
※這8種強心方法,幫你遠離心臟病
※心臟是人之根本,這些養心食物要多吃,保護心臟遠離心臟病
※把厭離心徹底地提出來
※凈界法師:出離心是要你出離你心中的妄想
※2種方法減慢你的心跳速度,遠離心臟病終極秘笈!
※心臟好不好,就看這七處,十個強心秘訣,遠離心臟病!
※心臟好不好,就看身體這七處!送你十個強心秘訣,遠離心臟病
※一眼看出心臟好不好,及早遠離心臟病!
※把你放在手機里 離心最近的地方
※2種方法減慢你的心跳速度,永遠遠離心臟病
※辨證論治 遠離心腦血管疾病
※佛教是這麼「看風水」的 一切福田均不離心地
※心臟好不好,就看身體這七處!送你十個強心秘訣,遠離心臟病!
※沒事來一把它,遠離心血管疾病