徹悟大師:凈宗修持應具備十種信念,掌握八大要領
徹悟大師(1741--1810)清代著名高僧,中國凈土宗第十二代祖師。徹悟大師的學修歷程是基於儒學歷經禪教而終歸凈土的,在佛法修學上大師博通性相二宗、參究禪門要旨,持戒奉經,念佛修凈,即通禪學又達教理,最終歸心凈土而圓成偉業。大師的凈土思想,可以說是繼承了凈宗先祖的優良傳統,非常注重信願行三資糧,以為此是凈業之根。
大師深明當世凈業學者大多存在信心不夠堅定的通病。於是根據自己修持的心意體會,特意列舉了修學凈土念佛法門者,所應具備的十種信念,以令未信者生信,已信者令增長,文曰:"一、生必有死;二、人命無常;三、輪迴路險;四、苦趣時長;五、佛語不虛;六、實有凈土;七、 願生即生;八、生即不退;九、一生成佛;十、法本唯心。"如上十條,言簡意賅,能使學人一目了然,明記所信之內容。
在凈業的行持念佛方面,大師則側重於心念,師雲:"所謂執持名號者,即拳拳服膺之謂,謂牢持於心,而不暫忘也。稍或一念間斷,則非執持,稍或一念夾雜,則非執持。念念相續,無雜無間,是真精進,精進不已,則漸入一心不亂,圓成凈業。"大師認為"一心不亂"是修持凈土法門的重心。乃凈業之歸宿,凈土之大門。未入此門,終非安穩,學者可不勉哉!
大師的語錄中,處處可睹其修持凈土法門所得的經驗之談.縱觀大師之法語,其中以「真為生死,發菩提心。以深信願,持佛名號。」此十六個字,最值得凈業學者玩味。大師基於此十六字演繹而成的凈宗修持八大要領,實為念佛法門一大綱宗,修凈業之軌則,有心求生凈土者應奉為圭臬。其內容為:「一、真為生死,發菩提心,是學道通途;二、以深信願,持佛名號, 為凈土正宗;三、以攝心專註而念,為下手方便;四、以折伏現行煩惱,為修心要務;五、以堅持四重戒法,為入道根本;六、以種種苦行,為修道助緣;七、以一心不亂,為凈心歸宿;八、以種種靈瑞,為往生證驗。」大師在開示中特彆強調「此八種事,各宜痛講,修凈業者,不可不知。」
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