七月给另一个世界的亲人的爱

神通第一的目健连尊者，为使坠入饿鬼道的母亲解脱痛苦，向佛陀求教闻听佛陀教言后欢喜奉行，在七月十五日供养众僧后，其母果然当天就脱离饿鬼之苦，离开地狱，投胎到王舍城为狗；目健连尊者接着祈请僧众诵经超度49天后，他母亲终于得以转生天道。目健连尊者心生悲悯，感叹众生眷属，因业力故坠入恶道，众生无知不知救度。尊者赞叹三宝功德，奉劝世间大众应行盂兰盆之法，供佛斋僧，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。

佛陀非常赞叹目犍连尊者的孝行，对众弟子说：「以后的佛弟子，如果要行孝道，应在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过世的亲人，不但可以救度这世的父母，甚至也可以救度七世的父母。现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。「

供佛斋僧善士可得仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢喜。 气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。供僧是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。

唐朝道律法师持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：「人间作何功德最大？」天神敬答：」斋僧功德最大！」 近代禅门宗师虚云老和尚亦云：「佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。」

《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。《增一阿含经》云: 能施众僧者，获福不可预计。七月供佛斋僧就是对另一个世界亲人的爱。

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