赤手空拳來到世上，為找到那星空、那落日、那沙漠不顧一切！
從呼和浩特出發一直到阿拉善盟為終點，全程共2200多公里，穿越整個內蒙古西段大約用了一周左右的時間，然而就在這短短的一周內，我仿若乘坐時光機回到了成吉思汗的年代；我們穿越沙漠，跨過山丘，橫渡黃河，為的是追尋那抹向日葵上方的最美的落日，為的是七星湖沙漠里的最璀璨的銀河，為的是一次感動，一次震撼，一次銘記……
Day 1 呼和浩特
大召寺
大召寺
在呼和浩特市的老城區內，名勝古迹甚多，這裡堪稱「廟宇林立、比似佛國」，素有「七大召八小召、七十二個免名兒召」之說。位於呼和浩特市玉泉區的大召寺始建於明朝萬曆六年(1578年)，是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。
剛進到大召寺就能看見彩色的經幡隨著微風在藍天的映襯下偏偏飄動，整座寺廟在眼光的照射下鮮艷奪目，讓人不禁想要在裡面燒一炷香、點一盞燈、亦或是先坐一會兒，聽聽廟裡傳來的誦經聲。
大召的建築物現存有山門、過殿、經堂、九間樓及佛殿等，其中經堂和佛殿緊緊相連在一起，通稱為大殿，佛殿內有造像和壁畫。那座銀佛像經歷四百年的蒼桑變化，至今仍然保存完好。
大昭寺內的野貓，我的鏡頭一直跟著它的腳步跳上房梁，不料卻發現屋脊下好像有一個「家」，四五隻小貓從房檐里竄出，跟著媽媽去到廚房尋覓食物。能容得蒼生的地界，一定是個安詳、諧和之地。
大召寺正殿內的喇嘛
大召寺名聲顯赫，其周圍經濟異常的繁榮。舊時，在大召前街和大召東夾道，是一處小市場和民間遊樂場，終日遊人如織，熱鬧繁華，猶如北京的天橋。正像清代詩人王循在其《歸化城》詩中描寫的那樣，「小部梨園同上國，千家鬧市入豐年」。而馳名中外的大盛魁等旅蒙商號的興起，更使這裡成為商賈雲集的商貿重鎮。
如今，在大召寺的周邊建起了一條塞上老街。這個街區的建設幾乎讓有些落寞的大召寺恢復了些許生氣。
Tips：
門票：35.00元
開放時間：09:00~18:00
用時參考：1小時
交通：開車距離市區15分鐘左右
塞上老街
賽上老街里的「老」已經不復存在，現在我們見到的步行街大約是30年前由政府修建的新街，全部建築都按照明清時期的特點修建，被譽為老呼和浩特的舊影濃縮。街道兩邊多是售賣古玩、民俗小物、以及土特產的商店。
塞上老街有很多店鋪都售賣這種動物的皮毛，有狐狸、蒙古獒、狼等（不知真假）。商店的光線並不明亮，甚至有些陰暗，溫度也比室外低個5度左右，一股動物身上的騷味撲面而來。假若它們都是真的，看著這一副副皮毛我實在伸不出手，哪怕只是碰一下，因為這些生靈畢竟曾是草原的魂、草原的神。
塞上老街的一家店：售賣馬具、弓箭、蒙古族樂器等，很具有民族特色。
羊氈燙畫就是在羊毛氈上進行的烙畫，是烙畫的一種新的表現形式，它吸取了烙畫的烙制經驗，不僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還可以烙出豐富的層次與色調，具有較強的立體感，酷似棕色素描。
不過，令人欣慰的是，那裡還有不少手藝人依舊存在，如羊氈燙畫、皮革製作等，看著他們手中已經起了包漿的工具，才讓我覺得這份手藝的傳承依舊印刻著歷史的痕迹。這些手藝人守護的不僅僅是一份工作，更多的是守護著一代文明。
Day 2 蒙古族那達慕大會
那達慕大會舉辦地（敕勒川草原文化區）邊的敖包
「那達慕」是蒙古語，亦稱「那雅爾(Nair)」，意為「娛樂遊戲」，以表示豐收的喜悅之情。那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的生活中佔有重要地位。今夏舉辦的盛會已經是第27屆，於8月23日正式開幕，並將持續多日。其舉辦地址選在綠草悠悠，背靠陰山山脈的敕勒川草原文化區。
敖包是蒙古語，意即" 堆子" ，也有譯成「腦包」、「鄂博」的，意為木、石、土堆。敖包是蒙古族的重要祭祀載體。由石頭、沙土或者木頭堆砌而成。以前，敖包是生活在草原上的人們用來做記號標誌的，後來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象徵。
敕勒川草原上有很多正在悠悠吃草的駱駝，它們都在為那達慕大會做準備。
馬頭琴表演
那達慕會場熱鬧非凡，七彩禮炮一燃，開幕式便正式開始了。蒼藍的天空、潔白的雲朵，會場內草長鶯飛、花香四溢，200位馬頭琴手齊聲演奏，那達慕在悠揚的琴聲中緩緩地拉開了帷幕。舞者們們錯落有致地散落在會場中央，像一朵朵盛開的花朵，隨風兒在這片草場上翩翩起舞。他們用音樂和舞蹈見證了日新月異的內蒙古。
為頂碗舞做準備的姑娘。頂碗舞是蒙古族從元代承傳下來的民間舞蹈。相關的史料記載，頂碗舞的由來與佛教有著一定的淵源。
在那達慕大會上最讓人血脈噴張的表演一定要算上馬術！騎士們身著古代盔甲，在沙場上奔騰而過揚起陣陣黃沙，好像看到了千百年前成吉思汗領軍打仗的場面。
「那達慕」大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發。
Day 3 美岱召、五當召
美岱召的轉經筒
美岱召
美岱召依山傍水，景色宜人，在建築上更有獨特的風格。它是仿中原漢式，融合蒙藏風格而建，是一座「城寺結合，人佛共居」的喇嘛廟。寺廟倚陰山山脈而建，周圍十分空曠，使得整個建築看起來有些冷清。
美岱召的城牆，寺廟後頭倚陰山山脈。
美岱召是一處罕見的集寺廟、王府與城池為一體的建築。寺周圍有土築石包鑲的城牆，敦厚結實，可以抵禦軍隊的如雨的炮彈和騎兵的突襲。
美岱召大雄寶殿
寺內有大量的壁畫，如大雄寶殿內釋迦牟尼的歷史壁畫及描繪蒙古貴族拜佛的場面的壁畫都完好無損。
Tips：
交通：從包頭市出發至美岱召距需1小時20分鐘左右
門票：30元/人
開放時間：8:00-18:30
用時參考：2小時
五當召
五當召
陰鬱的天空下仍遺留著一絲光，讓五當召更顯神秘和莊嚴。
我們來到五當召的時候已近閉門，所以遊客頗少，陽光已經沒有那麼強烈，反而多了一絲陰鬱，在這樣的天氣下，五當召的靜謐與莊嚴讓人感覺神就在身邊，連句話都不敢多說，怕驚擾他。
五當召原名為巴達嘎爾廟，藏語的意思是「白蓮花」，內蒙古自治區最大的一所藏傳佛教格魯派寺院，有人稱它為「小布達拉宮」。五當召位於包頭市東北部約60多公里的五當溝內，溝內種有許多柳樹，所以又名「五當召」，「五當」在蒙古語中意為「柳樹」，「召」意為「廟宇」。
五當召轉經筒
五當召始建於清康熙年間（公元1662年~1722年），是第一世活佛羅布桑加拉措在此興建，乾隆十四年（公元1749年）重修，與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺並稱為中國喇嘛教的四大名寺。
五當召的建築帶有濃郁的藏傳佛教風格，所有建築外牆潔白方整。最大的建築為蘇古沁殿，位於五當召的最前部，裡面供奉著最大的銅鑄佛像。蘇古沁殿的西邊為講授佛教教義的卻依林殿。蘇古沁殿東側上面即為五當召的中心建築——洞闊爾殿，緊靠其後的為圪希德殿，另外還有阿會殿和喇彌仁殿、曼陀羅殿等。
Tips：
交通：從包頭出發到五當召需2小時左右
門票：60元/人
開放時間：8:30-18:00
用時參考：2小時
Day 4 響沙灣
「我是宇宙中的一粒沙子」
剛來的時候我們就趕上了難得一遇的沙漠暴雨（據說一年僅降水兩次），天空一片昏暗，低壓壓地蓋在沙漠上，就像一床厚褥子。
響沙灣也叫作「銀肯響沙」居中國各響沙之首，被稱為「響沙之王」。響沙灣沙高110米，寬400米，依著滾滾沙丘，面臨大川，背風向陽坡，地形呈月牙形分布，坡度為45度角傾斜，形成一個巨大的沙丘迴音壁。沙子乾燥時，遊客攀著軟梯，或乘坐纜車登上「銀肯」沙丘頂，往下滑溜，沙丘會發出轟隆聲，輕則如青蛙「呱呱」的叫聲，重則像汽車、飛機轟鳴，又如驚雷貫耳，更像一曲激昂澎湃的交響樂。
響沙灣里的蒙古包
響沙灣的沙鳴奇蹟至今仍是一個謎團，千百年來，人們解釋不了響沙的成因，卻賦予它許多美麗的傳說。傳說很早以前，這裡是一座規模宏大的喇嘛廟，正當千餘喇嘛聚眾頌經，擊鼓吹號時，突然狂風大作，頃刻間將寺廟掩埋在沙漠之中，這聲音便是喇嘛們冤魂未散，至今仍在擊鼓、吹號的聲音。關於響沙的成因眾說紛紜，科學工作者進行過多次科學考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說，地理環境說，「共鳴箱」理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。
Tips：
自駕：1. 包頭—響沙灣：全程約58.4公里，駕駛時長約1小時20分鐘
2.鄂爾多斯—響沙灣: 全程50公，駕駛時長約1小時
響沙灣門票+索道：130元/張
開放時間：8:00-19:00
用時參考：3小時
Day 5 成吉思汗陵
成吉思汗陵，看鐵馬錚錚
從大門進入就能看到一組大型塑像，反映了當年蒙古軍隊排兵布陣、一往無前、戰無不勝的壯麗場景，其中有將士騎著蒙古戰馬馳騁疆場的雄姿，也有牛拉車載移動營帳的生動再現，讓人明白當年馬背上的民族和軍隊如何機動的方法，大開眼界。總之，到了內蒙，成吉思汗陵應該是至少去一次的地方。
蘇魯錠即為大旗上的鐵矛頭，成吉思汗南征北戰中，用它指揮過千軍萬馬，傳說成吉思汗死後，其靈魂便附在其上，因此在蒙古人民的心目中，蘇魯錠是十分神聖的。
成吉思汗陵墓的大敖包
成吉思汗陵坐落在內蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，這裡綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。史料記載吸收成吉思汗最後一口氣——也就是靈魂的駝毛，幾百年來就收藏於成吉思汗陵。
在長生天的映襯下，經幡顯得格外靈動。
蒙古包上的藍色哈達不僅象徵純潔神聖，還象徵著永恆的長生天。
蒙古族盛行「密葬」，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經過多次遷移，直到1954年才由青海的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。
陵宮是祭祀成吉思汗的聖地，其建築保留了成吉思汗八白宮的形狀特點，成為蒙古民族代表性建築。成吉思汗陵宮由正殿、後殿、東西殿、東西過廳組成。陵宮建築面積2000平方米，正殿高24.18米，東西殿高18米。陵宮內供奉著成吉思汗八白宮（室），並有巨幅壁畫。
成吉思汗陵內圈養的羊
Tips：
自駕：從鄂爾多斯市機場出發20公里
從鄂爾多斯市東勝區出發90公里
門票：120.00元 陵墓祭祀區：80.00元
開放時間：08:00~19:00
用時參考：2-3小時
Day 6 庫布齊沙漠
當你奮不顧身追逐那抹日落和那片星空
它將以獨一無二的感動回報於你
庫布齊沙漠全景（把圖片豎過來看更壯觀）
庫布齊沙漠是中國第七大沙漠，「庫布齊」為蒙古語，意思是弓上的弦，因為它處在黃河下像一根掛在黃河上的弦，因此得名。
在庫布齊沙漠里看落日
這座沙漠安靜地蓋在大地上，誰也不知道它的深處究竟埋藏著什麼，這種偉大的深只有腳踩在還留有餘溫的熱沙上才能感受得到。它的深沉和雋永來自沙漠的深處，一處只有駱駝能結束的深處。
在庫布齊沙漠（七星湖）里看星空
夜晚，耳畔只能聽見一些「沙沙」的響聲，我還從來沒有聽過沙子的聲音，這不同於森林，沙漠里的那種沙沙聲是細微的，輕輕的，能摸得到的響。由於處在沙漠深處，所以意味著遠離了城市的燈光。猛一抬頭，只見夜空中有一條蒙蒙的星河，就像是黑幕上散落的銀色細粉，微微的光亮自顧自地閃著。
過一陣，月亮升起來，點燃了夜空。
圖片來自：劉運澤
臨近11點的時候，月亮升起來了，這次的月亮有點不太一樣。她一反往常高冷的姿態，反而變得火紅炙熱，就像是初升的太陽，燃燒著整個天空。令周圍的星芒黯然失色。我在想，人們赤手空拳來到世間，總該為這樣的感動有一次不顧一切的追隨。
Tips：
住宿：上圖拍攝於庫布齊沙漠的七星湖景區，在景區內有一座七星湖度假酒店，處於沙漠深處，宛若一片綠洲，值得推薦；
自駕：包頭機場/火車站—（包東高速公路15公里）—包頭市（穿過昆區，上110國道）—包拉山收費站—（烏錫公路，過浮橋10公里）—獨貴特拉鎮—（陽巴線，55公里）—七星湖
門票：成人票：100元。身高1.2米以下兒童免費；70歲以上老人持老年證或身份證免費；身高1.2--1.4米之間兒童購景區優惠票；學生持學生證購景區優惠票；60-70周歲之間老人憑本人老年證或身份證購票。
開放時間：8:30-18:00
用時參考：2天
Day 7 夢幻大峽谷
西部夢幻大峽谷全景
位於內蒙古阿拉善左旗敖倫布拉格鎮陰山余脈中的「西部夢幻峽谷」長約5公里。峽谷的兩壁為紫紅色含碩粗砂岩，由於流水和風蝕的作用，大自然在峽谷雕琢出各種稀奇古怪的形狀，唯妙唯俏。
西部夢幻大峽谷全景
西部夢幻大峽谷融雅丹地貌與丹霞地貌為一體，記錄了百萬年來地貌的變遷及地質的演化過程，風力與地質的相互作用形成了這裡沙漠、戈壁為主體的地質景觀。
作為乾旱的阿拉善地區，風力對地貌的塑造具有特殊的意義。河湖相土狀沉積物所形成的地面，經風化作用、間歇性流水沖刷和風蝕作用，形成與盛行風向平行、相間排列的風蝕土墩和風蝕凹地(溝槽)地貌組合。
Tips：
自駕：距巴彥淖爾市磴口縣僅60多公里
門票：98元
攝影、撰文：於果
在路上
旅行之於人的意義
在於是一種赤手空拳的追隨
為找到那片星空不顧一切
2016美國《國家地理》攝影大賽中國賽區再度起航
本次中國賽區作品徵集時間從5月1日至8月31日
新增攝影類別：圖片故事類/Power Of Storytelling
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