張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

道學 08-15

張至順道長為中國道教全真龍門正宗第二十一代傳人。他修鍊八十年驚人成就之一，就是他那金剛長壽之軀，並很早就想把強身健體、救命養生的金剛、長壽功和修鍊秘訣傳授給每一個中國人。

張至順道長（1912——2015）生前曾任海南省道教協會名譽會長、西安萬壽八仙宮名譽方丈、海南省玉蟾宮住持。七歲時值清末民初，戰亂災荒交加，因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學藝，十七歲在陝西省華山遇師劉明蒼道長而出家。在道觀，張至順從事雜役，終日勞苦，磨練心志，因道心清明和修鍊上獨闢蹊徑，被師授以真傳，為中國道教全真龍門正宗第二十一代傳人。

張至順道長修鍊八十年驚人成就之一，就是他那金剛長壽之軀。他雖然近百歲高齡，但耳聰目明，思維敏捷，肌肉結實，肢體靈巧，語音洪亮，步履穩健，其體格之健壯為世所罕見。生動的顯現了道教的「斗柄在握，我命在我不由天」的偉大思想和「長生久視之道」的修真妙諦。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

張至順道長（資料圖：圖源網路）

第八部兩足頓頓飲嗜消

功理：

這裡的「飲」指吃喝所引起的疾病。「嗜」指一些不正常的愛好和陋習，如煙癮、酒癮等。

全身自然松立，兩腳緊靠，兩臂下垂緊靠身，手三陰、手三陽已綳直，全身用內勁繃緊，將兩腳後跟綳直提起，(即足三陰、足三陽經絡繃緊)將身體舉起又放下，作有節奏的上下起落運動，使全身上下的經絡、骨骼、關節進行張弛調整，作到松筋疏骨，對消除飲食阻滯及不良嗜好，會起到積極的作用。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

1.與第六部功《五勞七傷向後瞧》「夾臂定神」的動作相同。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

2.兩腳併攏，兩腳跟慢慢抬起，然後，輕輕下振，共五次。頭兩次提起較高，速度較慢，相隔較久；後三次提起較低，速度較快，相隔較短。其旋律是「1-2-3,4,5」。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

3.提振五次為一節，至少做五節。最後，兩腳分開，與肩同寬，翻掌，掌心向上，提上至臍部。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

4.有起勢必有收式，不收功則散開元氣不能歸聚，所以，一定要收功。方法是：兩手分開，指尖向上，指背相靠，置於臍上。兩手上提至指尖到「天突穴」(胸骨上窩正中)，稍停。

收功式

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

1.舌頂上齶，隨掌上提時，意想氣從「氣海」(臍下一寸半處)沿胸而上，經舌上「印堂」(兩眉頭聯線中點)到「百會」，過後腦，下至「玉枕」。(枕骨粗隆上緣凹陷處)這樣可以開發智慧。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

2.兩手分開向左右變垂掌(掌心向內)置於乳房外側同時，意想氣從玉枕沿頸椎向左、右肩分流。

3.兩手繼續向下沿兩肋至大腿兩側。隨手下落時，意想上下左右、里里外外的氣如淋浴一般，直至湧泉穴。(腳底正中凹陷處)當腳有氣感時，手指和全身都自然放鬆，再安靜、自然站立片刻，即為收功完畢。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

注意事項答問

1.《金剛長壽功》這個功名有「金剛「二字，應怎樣理解?

答：它指的是練功後，病已去除，身體健康像金剛一樣。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

張至順道長解疑（資料圖：圖源網路）

2.《金剛長壽功》在習練時，是否要怒眉突眼，全身繃緊?

答：不要。恰恰相反，練功前要全身放鬆，排除雜念，安靜自然。

3.練功前的思想準備是什麼?

答：打起精神。認真投入，排除雜念，心志專一，意守本體。這樣才能夠神不外馳，氣不外跑。決不可精神疲憊，馬虎敷衍。

4.會出偏差或走火入魔嗎?

答：按照《金剛長壽功》的練功要求及動作要領去做，決不會出現偏差，走火入魔。從各地習練的情況來看，也從未發生過上述情況。

5.有無禁忌?

答：有。飯後一小時內不能練，飯前飯後不能做劇烈運動，這是普通的衛生常識。另外，下雨、大風、大霧、打雷或天氣惡劣時不宜在室外練功。

6.《金剛長壽功》中，有幾部的動作是左右對稱的，是否練一邊也可以？

答：不可。一定要練完對稱動作。

7.《金剛長壽功》能否與其他功法同練?

答：《金剛長壽功》不排斥其他功法，但如收到良好的效果或出現問題，怎麼分辨，如何處理?如果一定要與別的功法一起練，可以將兩種功法習練的時間適當的隔開，以避免不良的問題發生。

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張至順道長功法（資料圖：圖源網路）

8．練功後出現嘔吐雜質或吐血塊、尿血、便血、泄瀉、汗出如膠等現象正常嗎?

答：練功後出現上述現象時，如果精神正常或更加有精神，精力充沛，則屬正常現象，並且是好現象，那時在排病毒，挖毒根。但如果出現上述現象時，精神萎靡不振或是疲憊乏力，則屬不正常。應停止練功，檢查自己練功是否符合動作要求或近日飲食起居是否失節。習練金剛功多見下面幾種現象。一是嗜睡，這是因為精氣神不夠，練功後人體自我調節出現的正常現象，持續時間不長，一般是一至二周時間，因體質差異和練功勤快與否有差別。二是拉肚子，不同於生病拉肚子，排泄物粘粘糊糊帶黑色：或暗灰色，雖然拉肚子，但精神很好，持續時間也不長。三是病隋加重，感到病灶部位疼痛加劇，這是治病除根的關鍵時候，要繼續練功攻克它二不要怕，經過一段時間後，病情會減輕而至痊癒。

9．《金剛功》是不是跟體操差不多?

答：不一樣。金剛功與體操相比，有以下幾點不同：

(1)它不像體操那樣快、計數、按節拍。而是按「道法自然」，不計數，想練多少遍就練多少遍，想練多久就練多久，動作速度較慢，也不按節拍。

(2)從力度上講，金剛功講究內力、暗力。也就是說，整個用力過程要有連綿不斷的平等力和持續性，而不是外力、強力。

(3)《金剛功》始終要求松靜自然，意念專一，精神內守，特別是金剛功的「起勢」和笫六部「五勞七傷向後瞧」的神光照射及「收功式」更是體操所不能及的。

10.《金剛功》剛勁有力，《長壽功》的動作很多，是不是對老弱病殘不大合適？

答：不是這樣。老弱病殘都可以練，但要根據各人的年齡，病況及身體強弱而論，具體情況具體對持：

(1)初學時，動作不要求規範標準，一般的照動作做，不出大體就行。隨著體力的增強而論和練功動作的熟練，逐步地達到標準化，規範化。

（2 )可以根據自己的病情和興趣，選練其中的一部，幾部，或選擇動作容易的的先練，但每次一定要做預備式，練完後一定要收功。能練全套功更好。

（3）病情嚴重或有殘疾不能站立的，可以坐著練，躺著練。不能動手，可以動腳，不能動腳，可以動手。既不能動手又不能動腳的，可以看別人練，自己在旁邊用心去想，去體會。或著單練《金剛功》的第六部《五勞七傷向後瞧》，單練《長壽功》的第一部《竊吃崑崙長生酒》，單練《長壽功》第二部《升降日月任督走》或者第八部《魚沉海底壽命長》都可以。

張至順道長所傳八部金剛功之——第八部及收功式

張至順道長解疑（資料圖：圖源網路）

11．《金剛功》、《長壽功》習練的時間如何安排?

答：《金剛功》宜在早上太陽快出、未出時面向東方習練；《長壽功》宜在晚上夜靜時面向月亮練。其理由在《金剛長壽功》)的功理部分已經講過了，但如受工作生活的限制，也不強求。一般講，這兩套功法不論何時、何地，不論哪個方位都可以練。可以早上練長壽功，晚上練金剛功，也可以一套功前後倒置過來練。但要注意每套功都要從預備式起，練完後要收功。

12．《金剛長壽功》推廣之後效果如何？

答：據我們收集到一些情況看，習練金剛功的學員很快的飯量增加，體格增強，走路輕快，工作學習精力充沛，許多疾病逐漸的消失。如頭痛、失眠、健忘、過度肥胖、高血壓、心臟病、腦血管硬化、膽結石尿結石、肝炎、肺炎、哮喘、脾胃病、肩周炎、脊椎病、各種眼疾以及腫瘤，某些癌症等。青島一癌症患者，練《金剛功》，累了就歇，歇了又練。一天練到晚，不到一個月，胃癌竟然消失了。肇慶一名二十七歲的女青年，從小就是病態，臉暗黑色，一雙手像烏鴉爪子，別人都拍挨近她。練了《金剛長壽功》，臉色轉白，有血色，手由黑紫色變老紅，先天性的疾病開始出現轉機。不久前，台灣有人慕名前來，學練《金剛長壽功》，很快的把他的糖尿病治好了。類似病例很多，不一一列舉，總之，《金剛功》對祛病健體的效果是非常好的。

《長壽功》是內八部。處處逍遙自然，隨其自然，心要放寬，心裡要達到和平，不要用心，不要用意。

一：竊吃崑崙長生酒。昆崙山下一清泉，泉中有水流萬年，有人竊吃泉中水，活個長生不老仙；龍吸九江水，虎登萬重山，陰陽交換處，火內開白蓮。口吞日月，水至氣海穴(分三口，用意念送下丹田. 意念不要太重，四個字「勿助勿忘」，不要刻意，也不要忘記。預備就是手放腹部，收功也是)。

二：升降日月任督走。陰陽兩氣，行走任脈和督脈。上行向外轉，下降向內轉。

三：內轉太極行八卦。太極分兩儀，兩乳房為兩個太極眼。八卦：推是一卦，上來是二卦，去是第三，往後是第四，再推動是第五，上來第六，下來第七，轉後第八。八卦分八方。人身分八方（頭、身、前、後、手腳各2斜方）。無極生太極，太極生兩儀，四象八卦，五行就是分內五臟，金木水火土。

四：大轉逍遙樂無憂。太陽升降的擺落。慢一陣快一陣，慢到快，快的時候猛轉，轉一大周。慢心裡要放。快慢都要求自然，慢慢的轉動。

五：大雁騰空降吉祥。要瀟洒要自然，體內氣血很平衡很自然。頭為天身為地，體內的氣也要看，去感覺。

六：浪里行舟漂海洋。小船在水面飄蕩，人在船上心在太空，人逍遙自然。

七：白鶴踏波定神思。緩和，穩當，穩定神思。

八：魚沉海底壽命長。上下幾遍不計數，隨心。

（編輯：妙眼）

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