姑娘，旗袍怎麼又短了？
聽著周璇的《月圓花好》，
看幾張老上海月份牌，
完 美 。
百年上海灘，
風情、迷醉、歷史、變遷，
薄紙一張皆可見。
壹
懵 逼 期
不畫中國人還想賺中國的錢？
1843年，上海正式對外開埠。老外歡暢地來到上海灘，往牆上bia幾張洋妞兒當廣告，一個個拎著麻袋端著桶就準備收錢了。
等待他們的是中國人民的三個字：爺不買。
這不廢話嗎？也不想想幾千年來中國人看的是什麼？
灶王爺爺
春牛耕地
冷不丁來幾張《聖母圖》，這對唐代人民可能是一種欣賞，但對清末人民一定是一場災難：
「這黃毛兒綠眼睛的是個妖怪吧？」
「不是不是，《西遊記》里白骨精都不長這樣。」
「比白骨精還邪，一定不是好東西。」
漸漸地，老外開始意識到是自己低估了中國本土文化的強大殺傷力。
不怕！知錯就改！
不就是接地氣嗎？！
光緒元年（1876）1月3日，《申報》（英辦）頭版二條刊登了一則「奉送月份牌」的廣告。
光緒二十二年，上海鴻福來票行隨彩票發送的《滬景開彩圖》正式以「月份牌」為名，「老上海月份牌」百年興衰路正式拉開帷幕。
稱此階段為「懵逼期」，因為老外還沒悟出「中西合璧」的道理，採取「全盤中化」路線：仿古畫和古題材畫。
「仿古畫」說白了就是造假。找幾個會臨摹、做舊的，畫贗品，底下加上年曆，來一句「大紅牌香皂，抹完就是香」之類的廣告，地址電話，齊活。
很明顯，這就是個「乾隆題，贈予王局長」的東西，必須賣不好。
另一種就是古典題材的月份牌，比如蟠桃大會
八仙過海
「屈臣氏大藥房」所出的一套「福祿壽」主題月份牌，算是那一時期的比較成功的作品
其他題材還有二十四孝故事、麻姑獻壽、麒麟送子、鵲橋相會、洛神、三國、水滸、西遊、封神等等。
總而言之就是一句話：
用中國人的畫賣外國人的貨。
貳
高 潮 期
美女+華服+商業+愛國=賣得好
從古到今，中國人見過的好東西多了。
若「全盤中式」，顧愷之、吳道子、董其昌、鄭板橋，各個都能畫，用得著看老外的贗品？若「全盤西式」，白胖洋妞兒愛用啥跟我有毛關係？我為啥要買？
好在中國人難伺候老外也不傻，受過幾次打擊後開始反思：如果我天天給中國人看洋妞兒，他們是不是就逐漸不覺得「天女散花」好看了？
如果
「中式」不新鮮，「西式」不接受，
那「又中又西」
會不會讓他們看得心痒痒？
慾望激發出來，離賺錢就不遠了。
1.月份牌女主變遷史
在中國地盤上玩兒「中西合璧」必須把「中」擺前面，起步階段，不宜冒進，還是傳統美人比較保險。
畫中女子還是具有典型「病態美」的清末女性。
纖細、端莊、娟秀、古樸，雖然西洋畫中焦點透視等技巧已有所體現，也開始多用石青、石綠等色增加畫面亮度，但隨著上海灘的迅速「洋化」，「老舊」的清末病美人註定是要走下舞台的。
取而代之的是一批接受過先進西方教育的進步女學生。
鵝蛋臉、白皮膚、彎眉毛、單眼皮，嫩膚、平胸。
大致符合人們對江南漢族女子的審美，有古代仕女圖中女子風韻的遺迹。
能想到讓女學生當女主，得給當年的月份牌設計師點贊。
想當年，能在上海灘讀教會學校的女學生多出身於權貴、富紳和教徒家庭，名門淑媛的一舉一動引領著上海的女性時尚，連她們到店裡選購的商品都會被擺到最顯眼的位置，標上「某某式」的字樣招攬顧客。
老百姓很吃這一套，願意跟著學，跟咱們今天買「XX明星同款」的心態差不多。
女學生是溫婉可人的，但當外灘的霓虹和百樂門的舞曲都不再新鮮時，女學生也註定要成為「過去時」。
來吧！
我大上海灘摩登女郎，
時代在召喚！
到了40年代，感覺畫上的摩登女郎只要「漂亮衣服+露屁股露大腿」就可以完成使命了，但百年「老上海月份牌」怎會如此淺薄。
一幅幅玲瓏生動的畫面不僅記錄了時代的變遷，更向人們展現了一種美好、自由，令人神往的美麗生活。
已婚女子的婚後幸福
單身男女輕鬆、愉快的社交
輕鬆愉悅的各色娛樂歡動
這哪裡還是終日大門不出二門不邁，在家背三從四德的傳統中國婦女？
她們沒有枷鎖，沒有束縛，是那樣自由、快樂、充實、雀躍。
相較20年代周慕橋筆下清末女子的纖弱，30年代鄭曼陀筆下女學生的收斂，40年代杭稺英筆下摩登女郎的魅力與瀟洒直接把月份牌推向頂峰，境界全開。
這一時期，
人們總結出老上海月份牌的「三B原則」：
beauty美人、baby兒童、beast寵物。
2.月份牌服飾變遷史
一部中國近代女性服飾史可在月份牌中看出大概輪廓，簡單說：衣服越穿越洋，旗袍越穿越短。
20年代，服飾仍以清末為主
1928年，為參加孫中山先生的「奉安大典（葬禮）」，民眾必須著統一禮服。
1929年4月，民國政府正式將旗袍定為「國服」。
作為「時尚先鋒」的月份牌必然也是要對旗袍大做文章的，可如果總是老百姓穿什麼再跟著畫什麼，永遠慢半拍；應該是月份牌畫什麼，老百姓跟著穿什麼。這才能引領潮流，激發消費。
一場月份牌旗袍進化史開始了：
由以前的直線型設計改為收腰式，
擺線提高至膝下，顯腰條！
露小腿！高開叉！
大方向定了，小細節上精緻的「獨具匠心」也不能少，比如，把袖子省了
加個洋大衣
來條披肩
再加點道具
今人整理的近代中國女子服裝變遷史和月份牌上是基本一致的
此後，旗袍的設計直接和洋裝結合，走上全新「中西合璧」之路
但改良終究還是改良，不過癮，不刺激。40年代的上海，早已沒什麼是不可接受的了，乾脆一步到位，直接穿洋裝得了！
還有洋人那些怪怪的衣服，穿！洋人穿啥咱穿啥！
西洋典禮也要跟著學學
「洋化」到這個地步，不露是不可能的，再說，古人又不是沒露過
除了服飾，近代女性的髮型變遷史，老上海月份牌仍可體現
摩登女郎的新潮時尚是以上海灘特有的「海派」文化為基礎的。
「海派」一詞來源於「海派京劇」，與「京派」相對。
「海派京劇」的優點是勇於革新，善於吸收新鮮元素；缺點在於過分追求噱頭，華而不實，商業化味道明顯。
所謂「海派文化」即一種多元糅合的文化形式：上海本土吳越文化+中國其他地域文化+西方文化。
「海派文化」的受眾大多是市民，受傳統教育影響不深，喜愛追求感官刺激與享受，再加上快速發展的商品經濟，必然會形成濃厚的商業文化。
在老上海月份牌上，「商品」好像從來都不是重點，但美女＋華服＋髮型＋美好生活的模式，早已對受眾產生了潛移默化的影響。
有些商家還刻意打造「時尚達人」，引得受眾爭相效仿，比如大家都熟悉的「廣生行二姐妹」
上海電影明星爆紅之後，以阮玲玉、周璇等人為原型的月份牌十分亮眼
3.月份牌也能很愛國
如果只是「美女+廣告」，老上海月份牌是不完整的。
人們常說，什麼東西來到中國都能帶上「中國味兒」，月份牌也不例外。
1907年，國人創辦「五洲藥房」的「龍虎人丹」與日本的「仁丹」競爭，「五洲藥房」月份牌上大寫「完全國貨」四字，在當時洋貨泛濫的年代無疑是振奮人心的。
1918年，福昌煙公司為反對英美對中煙草傾銷，推出「小囡牌」香煙與英美「嬰孩牌」抗衡，廣告同樣以「愛用國貨、抵制洋貨」為號召。
1932年，日軍挑起「淞滬戰事」，謝之光創作《一以擋十》廣告畫，歌頌十九路軍的英勇氣概。
在此，不得不提老上海月份牌最具成就的畫家：杭穉英先生。
杭穉英，浙江海寧人，13歲考入商務印書館圖畫部學畫，21歲自立門戶。
抗戰期間拒絕給日寇作畫，舉債度日，後創作出《梁夫人擊鼓抗金兵》《木蘭從軍》等愛國作品。
抗戰勝利後，為還清債務積勞成疾，1947年腦溢血突發逝世。
叄
衰 落 期
宣 傳 畫 起 ， 月 份 牌 落
新中國建立之後，月份牌廣告被改造成為了更具鼓動性且具有時代特徵的「宣傳畫」。
如果一定要為月份牌的衰落找個理由，那就是文化物質與精神內涵不統一吧。
那個年代，哪個商家敢出這樣的月份牌，他的思想一定有大問題
肆
老 上 海 月 份 牌
永 遠 的 記 憶
今天，「老上海」時代終結，月份牌成為商業美術史的一段記憶，但它們卻並未消失，而是以另一種形式重新出現。
在如今部分商品的「復古包裝」中，
老上海月份牌風韻終又得見。
微笑的面龐、婀娜的身姿。
雖遠去，未遺忘。
?END?
你是我的哥哥你揮一揮手似風吹過般無息今夜應有雞魏晉祖宗：恕我直言，現代Party都是辣雞午夜夢回 情迷意亂
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※年輕姑娘怎麼把旗袍穿出味道？
※看完這組長腿旗袍照，眼睛辣的快睜不開了！簡直太奇葩了！
※又美又時尚，這麼漂亮的旗袍是怎麼做出來的？
※旗袍雖美卻有旗袍可掃地之說，怎麼一回事？
※旗袍連衣裙怎麼穿？旗袍連衣裙這樣穿簡直美翻了！
※穿著旗袍的你，應該搭配什麼樣的髮型？
※旗袍從何而來？那為什麼在大腿處要開衩呢？
※這姑娘畫的民國旗袍美人，啪啪的打腫了那些網紅臉！這才是這的美！
※可以做壁紙的旗袍美女，愛就趕快收了吧！
※火得一塌糊塗的玲瓏旗袍，你愛上了嗎？
※身穿旗袍來武大賞櫻花的姑娘，最後一張美爆了！
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