集大師、淫棍、惡霸於一身的董其昌
董其昌,明代著名書畫家,擅畫山水,筆致恬靜疏曠,用墨明潔雋朗,設色古樸典雅。針對中國傳統文人畫創作所提出的「南北宗」成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。無論是藝術上還是學術上,董其昌都是偉大的。但你無論如何也無法想像,一個在藝術上志趣高遠、淡雅深邃的大師,同時卻是一個淫棍和惡霸。。
青年董其昌青雲直上
董其昌年輕時十分落魄,在浙江平湖一帶寄人籬下,教私塾度日。為維持生計,他欲以書法作品出售,終因位卑藝賤,無人問津。於是,他執信禪宗,放浪形骸,狂飲狂歌,與失意文人一起結為「陶白齋社」,以仿效陶淵明與白香山,時人呼其為「狂生」(見《容台文集·陶白齋稿》)。
1588年,34歲的董其昌鄉試及第,次年會試上為二甲第一名進士,由此榮登仕途,春風得意,青雲直上,官至禮部尚書,卒謚文敏。許多附庸風雅的官僚豪紳和腰纏萬貫的商人紛至沓來,請他寫字、作畫、鑒賞文物,潤筆贄禮相當可觀,使他迅速演變成名動江南的藝術家兼官僚大地主、松江地區的首富。
中年董其昌驕奢淫逸
因年輕時家境不很富裕,加之本人性格卻敏感、乖張,在擁有了社會知名度後,內心的渴求就變得急切,成功後的董其昌變得驕奢淫逸,對錢財和女色的攫取無所不用其極。因為自己的字影響頗大,求者不絕,就專門養了一批代筆者搞創收。當時朝廷黨爭激烈,董大師與各派人物都有往來,八面玲瓏,人稱「巧宦」。
時宮廷內外有習煉房中術的愛好,按道教的說法分內丹外丹,內丹者,就是以女性的軀體為鼎爐,通過呼吸導引來采陰補陽。外丹,以處女經血為主,輔以四氧化鉛,砒霜,秋石,草藥等物;服用後讓人全身發熱,產生強烈的性衝動。董其昌本人雖妻妾成群,卻還常常招致方士,專情房中術,「淫童女而采陰」 、「封釘民房,捉鎖男婦,無日無之」,與書畫家應有的清雅修養背道而馳。
晚年的惡棍董期昌
1615年秋天,60出頭的董其昌看中了諸生陸紹芳佃戶年輕美貌的女兒綠英姑娘。他的二兒子董祖常使出狠毒招術,帶人強搶綠英。松江民眾編寫成故事,因董其昌號思白,陸紹芳面黑身長,故名《黑白傳》,讓說書藝人錢二到處說唱泄恨。
董其昌以為這是一位叫范昶的人搗鬼,於是派人每天對他凌辱逼問,最後范昶被他逼得暴病而死。 范母帶著兒媳龔氏、孫媳董氏等女僕穿著孝服到董家門上哭鬧,誰知董其昌父子指使家丁對她們大打出手,又將她們推到隔壁坐化庵中,關起門將幾個婦女摁倒,剝掉褲子,用棍子搗戳陰戶。范家兒子用一紙「剝褌搗陰」的訟狀將董家告到官府。官府礙於董其昌之名,難於處理,一時拖延不決。
1616年三月,按《民抄董宦事實》記載:從初十、十一到十二,控訴的大字報和傳單沿街塞路,「若要柴米強,先殺董其昌」,甚至連娼妓嫖客的遊船上也貼上了,整個華亭縣乃至松江府都在大罵董其昌「獸宦」, 到了「正怨聲載道,窮天罄地」的地步,安徽、湖廣、川陝、山西等處客商也參加到揭發批判的行列中來。府縣政府見百姓擁擠街道兩旁,害怕激成大亂,趕緊羈押民憤極大的董家惡奴陳明,當眾打了二十大板,並連忙貼出告示,命令聚集的百姓快快散去。董家見勢不妙,找來打行一百多人連夜入宅防禦,誰知上海、青浦、金山等地聽到消息,也趕來報怨,數萬憤怒的百姓圍住董府。十六日上午,百姓於兩方對峙之中趁機放火,邊拆邊燒,將董家數百餘間畫棟雕梁、園亭台榭燒成灰燼,大火徹夜不止。
事後,官府捉拿了若干參與此事的當地地痞流氓定罪,草草結案,但董其昌不服,認定背後必有士人唆使。到底還是董其昌官場熟,路子多,最後的審定結果是在蘇州、常州、鎮江三府會審下作出的。除將直接參加燒搶董家的一幹流氓定為死罪論斬外,松江府華亭縣儒學生,有五人受到杖懲並革去功名,另有五人受杖懲並降級,三人單受杖懲。而對董其昌及其家人的行為則作了開脫,「奴輩不法,董宦未知也」。
定案後,世人皆怒,痛罵惡棍董其昌!
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