聽一席「蘭亭的故事」，賞一番魏晉風骨

文史 08-19

「永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」東晉時期的蘭亭，群賢畢至，曲水流觴，飲酒賦詩，得詩37首，事後由王羲之作序以記之。酒後微醺，羲之一序，文帖千古，成就天下第一行書。正是《蘭亭序》這一傑作，集羲之婉轉巧妙之筆觸，又有「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛」的興懷，讓後世之人頗為感懷，同時也讓蘭亭一地，成為書法聖地。

雖然現今我們無法看到王羲之書寫的《蘭亭序》真跡，但從歷代摹本、臨本里，我們仍然可以感知一二。後世有心之人，立足東晉之時的修禊雅事，以故宮複製的歷代《蘭亭序》著名摹本、臨本、拓本為核心，系統地展示歷代有關蘭亭的書法藝術，介紹蘭亭文化的基礎知識和書畫鑒賞知識。如此，「蘭亭的故事」展覽得以呈現。

本展覽是2013年紹興博物館為紀念蘭亭序問世1660年，喜迎第二十九屆中國蘭亭書法節，在故宮博物院、故宮出版社、浙江省博物館等單位的大力支持下策劃推出的原創性臨時展覽，在本地展出大受好評之後，於2014年開始在浙江省15個地市級博物館巡迴展出，2015—2016年在全國巡展，目前已累計走進30個博物館，收到了較好的社會反響。

展覽共分為蘭亭修禊、蘭亭傳奇、唐人摹本、宋人傳本、名家臨本和紹興蘭亭六個部分。在展覽中，我們不僅能見到虞世南、褚遂良和馮承素等最逼近原作的摹本和臨本，還能欣賞到乾隆帝集諸家大成的「蘭亭八柱」帖。

魏晉文人風骨躍然紙上。

唐 · 馮承素（傳）摹蘭亭序帖卷

看展前你需要了解的事

修禊

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修禊是古代的一種習俗，是人們在三月上巳日為祓除不祥而舉行的一種儀式，又稱為「春禊」。修禊一般都在水邊舉行，以洗潔為主要內容，是一種非常莊嚴的儀式。到了東漢的時候，修禊就開始從一種純粹的禮儀向帶有遊樂性質的宴集過渡。東晉之時，修禊之俗的主要目的不再是祓除不祥，其游賞娛樂的意味更加濃厚。

唐人摹本

眾所周知，唐太宗對《蘭亭序》十分喜愛。因此，當他得到《蘭亭序》後，不僅自己臨摹模仿，還命書法大家馮承素、虞世南、歐陽詢等人臨摹學習。流傳至今的唐人傳本（摹本、臨本）也是難得的珍品。唐人臨本中，公認以馮臨《神龍本》最佳。

所謂臨本，就是將原帖放在旁邊，一邊看，一邊照著寫。臨本需要有原帖的神采，但不免摻入臨者的意圖。

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宋人傳本

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《蘭亭序》的傳本分有墨本和拓本，墨本是臨摹本，唐代的複製方法就是雙勾填墨。宋代複製方法逐漸以刻石傳拓為主。拓本就是將刻在石頭或模板上的文字用紙墨拓下來。到了南宋，《蘭亭序》的翻刻和收藏，更是成為了一種風氣。著名的拓本有吳炳本定武《蘭亭》、趙子昂十三跋的獨孤本定武《蘭亭》、宋丞相游似所藏宣城本《蘭亭》等。

展覽展品

文物展品選取了浙江省博物館東晉時期相關藏品，作為蘭亭巡展中館際交流的補充和互動，並襯托和說明魏晉時期文人、士大夫們對生活、人生和生命的強烈的執著與追求，這也是當時文人個人意識蘇醒的寫照！展覽從紹興的歷史文化、學術品位、藝術鑒賞等給廣大觀眾帶來一場獨特的視覺盛宴，為我們今天的研究、創作積累了詳實的史料，彌足珍貴。

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