朱清時:中醫的真氣如何觀察和解讀
我們來看看古人是怎麼看真氣的,他們是如何觀察真氣的。
有人懷疑真氣,認為古人是那麼落後愚昧,「他們觀察到了真氣,那為什麼過去百年的現代科技手段卻一直觀察不到?」
其實答案很簡單,古人是用自己的身體觀測真氣,發現經絡的。
人的身體這台「儀器」非常精密而常見,但它需要健康,安靜,才有高的靈敏度。古人所在的年代生活原始,但身體要比我們現在靈敏得多,而且比我們更會使用。
古人看待身體不會像我們現在注重許多細節,比如細胞、器官之類。他們只看到整體:人一旦獲得生命,就不停地把周圍的泥土變成自己的身體;一旦失去生命,身體就會腐朽,變回周圍的泥土。因此他們認為,生命的本質是把泥土變成身體,並維持身體正常運轉、不變回泥土的能力,叫做「生命力」。真氣就是「生命力」,就是人體的「道」。
他們感到全身生命力旺盛時,就叫做全身真氣充滿;他們感到身體的某個部分或某個路線生命力旺盛時,就說那裡有真氣。
禪定成就的人,實證到真氣,都會認識到這點。
古人認為身體的真氣,其實是與老子道家是相通的,都是在講生命力。 老子說「道可道,非常道」,即「道」是很難用語言定義的。
他只能舉很多例子讓人們來體會,其一是用「沖」來描述「道」,例如「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和」,「大盈若沖,其用不窮」。
很多人把「沖」字解為「空」,但這個「空」不是真正虛空,「沖」字實際上表明了一種生命力。北京大學教授方爾加認為「『道』並不是許多人認為的規律、則,『道』其實是宇宙萬物的生命力,『道』具有自我更新的能力,是內在的最原始的生力,不凝固僵化。」
因此,在中國傳統文化中,「道」、「氣」、「生命力」是相通的。
1真氣究竟是什麼?為什麼用儀器觀察不到?
在現代科學的知識體系中,真氣究竟是什麼?為什麼用儀器觀察不到?
美國的《環球科學》為了紀念愛因斯坦廣義相對論100周年,在2015年十月號出了紀念愛因斯坦專號,其中提出:「愛因斯坦的廣義相對論已經超越了一般含義上的科學,而是變革了人類的文化。」
2為何說廣義相對論改變了人類的文化呢?
牛頓曾稱,宇宙存在萬有引力,即一個物體會不停地對另一個物體施加牽引力。但愛因斯坦發現,根本不存在萬有引「力」。空間和時間就像蹦床一樣不穩定;因為有太陽等大質量物體的存在,時間和空間會出現反常、彎曲和脹。物體只會儘可能順著彎曲的時空以最短距離運動。這種觀點否定引力是物質,認為引力是一種幾何,很難讓人理解。
假如地面上有個球在作曲線滾動,牛頓站在樓上,他看見球的運動,就用牛頓力學三個定律來解釋其原因,便認為存在一個「力場」在推動球,就像電磁場推動電荷一樣。幾個世紀以來,人們被牛頓的觀念洗腦了,大家都把這種圖像當做思維定式,用他來解讀世間的一切運動。
後來,愛因斯坦下到地面上來觀察球的運動,他發現原來是地面不平造成了球的運動,並不存在什麼力場!地球繞太陽運動,不是太陽發射出引力場把地球拉住了,而是太陽的質量大,是它周圍的空間彎曲了,地球在空間中運動的短程線,就是繞太陽運轉。
愛因斯坦的理論把科技文明幾百年來的觀念轉變了,這種觀念認為任何力量都是某種物質產生的。他講時空幾何之於物質運動,正是我們理解老子的「道」和「氣」之於宇宙和生命。
宇宙中的許多事情都是「虛」的東西在起作用,並非存在的什麼實體。「虛」的東西可以很有力量。
比如滅蚊有兩類方法,「實」的方法是殺蚊劑、食蚊小動物、捕蚊器等;「虛」的方法是清潔環境,降低溫度,去除蚊子生長所需要的水和草等,後一種方法更為有效;老虎被滅絕,「實」的原因是人類捕殺,而「虛」的原因是森林消失,存留的土地被分割成小塊,老虎失去生存環境便會滅絕。
老子的「道」和「氣」,本意就是「道體虛空」。
讀懂中國傳統文化的關鍵是理解老子的「道體虛空」, 「虛」的東西也有極大的力量,不要總是試圖去為它找一個物質載體。真氣具有極大的「力量」,可以改變物質構成的身體,所以的確真實存在,但真氣不是物質,不能用檢測物質的方法去找它。
天下第一補,睡覺!告訴你怎麼睡最補!
一把黑芝麻勝過一堆補藥!
道教正法與邪法的區別
道家醫學為什麼看重舌頭?
一個道家能迅速排五臟所有毒素的千古奇方
TAG:道醫 |
※朱清時:用身體觀察真氣和氣脈
※在觀察和田玉的光澤感時,你的方法確定用對了?
※練瑜伽時,該如何觀察(覺知)身體?
※新觀察_郝景芳:尋找現實與幻想的相處之道
※傳媒觀察:靳東的賀涵、許亞軍的祁同偉,演技和氣質都很爺們
※練瑜伽時,該如何觀察身體?
※如何從觀察中讀懂一個人的心
※臨床觀察對中醫養生的認識情況如何?
※如何正確地觀察家裡的貓咪?
※前方觀察:麥帥言論被哈登誤解 何為真領袖?
※田中一雄:帶著謙遜之心觀察時代
※冷眼觀察:醜陋的楊振寧
※宋代經濟:歷史觀察的時代背景
※評「用身體觀察真氣和氣脈」
※從內褲觀察私處是否健康?內褲如何正確清洗?
※袁世凱當年是如何弄丟朝鮮的?李光斗觀察
※如何從寶寶指甲中觀察是否健康
※霧鎖田野︱郭建斌:參與觀察的反身性及其與訪談法的關係
※解析如何從男人的頭髮觀察感情的專情程度