四大名著中最實用的兩個字:宋朝一基層幹部靠這倆字通吃黑白兩道
《紅樓夢》講的是從盛到衰!
《水滸傳》講的是從聚到散!
《三國演義》講的是從分到合!
《西遊記》講的是從無到有!
這是從哲學的角度來概括四大名著。名著就是名著,每一部都能直擊人類社會的母題。但若是從世俗的角度來概括四大名著,就兩個字:人情!
可以說,中國古代四大名著:《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西遊記》(甚至還包括現在還處於半禁狀態的《金瓶梅》),最實用的就是這兩個字!
我們先來從《紅樓夢》中的一個窮書生說起:賈雨村。
賈雨村論出身,相當於現在的「學霸」,很是能讀書,但他投胎的技術沒練到家,「高」和「帥」算得上優秀,但沒投個好爹,弄了個「高帥窮」。
賈雨村這個人,也確實算得上是一個人物,他特別精明、理智,在宦海沉浮中「三起三落」:
在進京趕考之前,賈雨村身無分文,「蝸居」在破廟裡等機會,他表面上說是沒有進京趕考的路費,實際上他真正缺的是上下打點的銀兩。
因貪污受賄被擼下來之後,賈雨村「宅」蘇州林家當教書先生,一直等到了林如海寫給內弟賈政的推薦書,他才再次行動。
因此,《紅樓夢》中有一句家喻戶曉的對聯:
世事洞明皆學問,人情練達即文章!
林黛玉為什麼在與薛寶釵爭奪情郎賈寶玉時敗得如此之慘?
上下沒有打點好啊!
薛寶釵的母親薛姨媽在賈府是「將人情土物各種酬獻了」,反觀無父無母無兄弟姐妹孤身一人的林黛玉,有什麼?又有誰能為她上下打點?
在與薛寶釵的PK中,林黛玉不當炮灰誰當炮灰?
《三國演義》,戰場上廝殺,不是你死就是我亡,私下裡,也是人情:
如果沒有人情,關於怎麼可能在華容道私放了曹操?
《西遊記》,菩薩和佛祖的人,都被救了回去,與菩薩和佛祖無關的人,都別孫猴子打死了。孫悟空自己也說:
「人情大似聖旨!」
《水滸傳》,連「三寸釘,谷樹皮」武大郎都懂得人情:
宋江!
宋江原本也就是一個鄆城小吏,三等押司,再普通不過的人:
晁蓋等人劫了生辰綱,鄆城縣政府要捉拿反賊,身為政府職員的宋江通風報信,把人情送給了晁蓋等人。
在柴進的府上,第一次見到不受柴進待見,感了風寒,窮困潦倒的武松,宋江又是銀子,又是好言,臨別時還要跟武松單獨喝一杯,徹底把「天人」武松給拿下了。
在江州,發配中的宋江,第一次見到「黑旋風」李逵,給他銀子,替他還賭債,請他吃酒,三下五去二,即把李逵給征服了。
宋江搞定了黑道還不夠,還要去搞定皇帝身邊的人,要把自己的黑道身份洗白,宿太尉、李師師等人,就是他的目標,方法還是兩個字:
人情!
隨著宋江帶著眾家兄弟被朝廷招安,宋江靠人情,實現了在黑白兩道通吃。
昔日的宋江,也就是個鄆城縣的小吏,唯一的一點識別度就是黑。
中國社會,是法制社會,但依然還保留著極大的人情社會的特點。可以說,無論在單位、企業,還是工廠,你不講人情,你極有可能混不下去。
在中國,要想混下去,必須講:
但是,每當我仔細思考這兩個字時,我就會想到作家余華在《許三觀賣血記》中描述的賣血的農民:
幾個賣血的農民,挑著一擔西瓜,進城。西瓜是送給血站的李血頭的。
他們掙扎在生存的邊緣,還要送:
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他喝牛奶吃洋麵包卻參加紅軍,立不朽功勛辭中央主席
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