虎狼屯於階壁，尚談因果？

既要有智慧去調伏自己的煩惱，也要有慈悲去幫助他人，還要有果決善巧的方法。佛法本身包括了仁慈、智慧、勇悍等等內涵，只是我們自己常常片面去理解而已。

——學誠法師

法師，某人因為誤解我而罵我，我該怎麼辦？

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學誠

法師

讓那些罵聲隨風而逝，不要錄下來反覆重播，這個「錄音機」就是自己的心。安忍他人的輕蔑譏諷，是積福第一法，還能感得相貌莊嚴的果報。所以，當遇到他人的譏毀，要當做積福的機會，而不是斤斤計較、睚眥必報。

每當身體特別疲倦的時候，內心總容易傷心難過，總覺得是消化不了工作和生活所累積的負面情緒，對現狀的失望，著急。真的對自己沒信心，煩，煩，煩。

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學誠

法師

有時候，睡一覺就好了。一覺醒來，是新的一天，也是新的自己，不要再用執著的心去看待生活。任何境界不要去求外在如何，而要回歸自己的心，看自己的心是否清凈、善良，一念一念在心上努力，種下的都是善因，未來的結果自然就是好的。

最近讀《紅樓夢》，覺得簡直就是一部佛經，其中有一個地方，寫賈府的一個小姐迎春面對下人偷拿自己的東西去賭博一事，迎春讀《太上感應篇》，並對下人的行為不加責罰。黛玉說她是：虎狼屯於階壁，尚談因果。而寶釵不加評論，只一起讀佛書。我想問的是做管理和佛法的關係？

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學誠

法師

既要有智慧去調伏自己的煩惱，也要有慈悲去幫助他人，還要有果決善巧的方法。佛法本身包括了仁慈、智慧、勇悍等等內涵，只是我們自己常常片面去理解而已。

師父，弟子最關注超級丹和李宗瑋的羽毛球比賽，可是為什麼自己竟然不敢看電視直播？真不敢看，別的比賽都敢看，就是最關注的不敢看，為什麼會這樣？

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學誠

法師

太執著，太在意，就會患得患失。

師父好！請問參加法會出錢的多少，是我們的分別，對嗎？根據自己的情況供養三寶就可以，不一定要多，對嗎？另外，自己誦經迴向和參加法會的區別和差別是什麼？還有，師父，一門深入，是抱住一本經典？還是如楞嚴經抱住眼耳鼻舌身意等一個法門？

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學誠

法師

財物供養隨力隨分，功德大小在心。個人讀經是別業，法會共修是共業，「大眾熏修希勝進，十地頓超無難事」，個人獨修猶如一點火星，隨時有被吹滅的可能，也沒有力量去發光發熱；眾人共修猶如把火星匯聚成火炬，不僅自己不會被吹滅，還能夠去照亮更多人、溫暖更多人。

修行必須要找到善知識、師法友團隊，一門深入也好，廣學多聞也好，都離不開善知識的指點，不是自己去找門、依照自己的認識去「深入」的。

尊敬的法師您好！《孝經》云：不愛其親而愛他人者，謂之悖德。所以，請問，一個人如果不孝敬父母，而去幫助其他苦難的人，做慈善，這是行善嗎？這樣有沒有功德呢？感恩！

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學誠

法師

現在的家庭關係與社會倫理，跟古時已經大大不同，不能簡單套用。譬如「不孝」，如何定義呢？古時候說「父母在，不遠遊」，而現在人遠離家鄉外出打拚的比比皆是。現在由於社會的快速變化和巨大壓力，對父母和子女都有很多挑戰，許多人最大的矛盾是在家庭中，有些人在家庭中沒有學到如何去愛，如何與人相處，需要在社會中去學，在善友團隊中學，然後才能有力量去改變內心的空洞和黑暗，反饋家庭。不能簡單用一個理論去否定一件事或一個人，要用發展的眼光去看，更重要的是要帶著願力去看。

請問師父，如何避免因為擔心再被欺騙傷害，而對傷害過自己的人的持續挑釁而心生惡念？弟子多年前就皈依了，從來沒有想過自己會對任何人心生這樣的惡念，心中羞愧又畏懼。請師父指點迷津，感恩師父！

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學誠

法師

暫時離境。多親近師法友團隊，在善的環境中不斷培養智慧、慈悲，內心成長、有力量之後，才能夠超越過不去的境界。這不是一個方法的問題，而是需要一個成長的過程。

精選自2016年8月20日學誠法師微博

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