為什麼說護持正見甚至比護持戒律還要重要?
問:為什麼說護持正見甚至比護持戒律還要重要?
索達吉堪布:作為佛弟子,對破戒過患,應該有清醒的認識,但是,比起破見來,破戒過患尚是稍遜一籌,因為破戒者如有正見尚可懺悔,而破見者對因果、正法等生邪見,如同壞自命根,壞自解脫眼目,這種罪過無法衡量。聖天論師在《中觀四百論》中說過:「寧毀犯屍羅,不損壞正見,屍羅生善趣,正見得涅槃。」正見是證得無上涅槃的根本,因而比戒律更為重要。華智仁波切也說過:「邪見者,縱於相續中剎那生起,亦能斷舍一切律儀……不能趣入解脫之道,雖作惡業,也無懺悔之境。」
——《入菩薩行廣釋》
如何觀察一位上師是否是可依止的善知識?
一個人要想獲得解脫,必須要獲得上師授予的竅訣嗎?
凡夫人該如何弘揚佛法?
經中說僅僅念幾遍佛菩薩名號也會有很大的作用,為什麼有人念了佛號卻感應不到任何加持?
在講法過程中,常常有非人天人等來聞法,為什麼說得到人身才是最殊勝的法器?
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