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持誦《金剛經》的十大威力!


持誦《金剛經》的十大威力!



金剛經十大威力依《金剛般若經旨贊》開示:此經有「十威力」,猶如金剛,故得此名。何等為十?

(一)最勝威力。最上第一希有之法,所在之處皆應敬故,如彼金剛勝諸寶物,故《涅盤經》云:「如諸寶中金剛最勝,隨彼寶膜,成彼寶故。」


(二)難見威力。經義果報,皆不思義,樂小法者,不能受故,如彼金剛非余能見,故《正理經》云:「帝釋頂寶,名曰金剛,非余能見,光赫奪故。」


(三)除災威力。下品持經,為人輕賤,先世罪業,尚消滅故,如彼金剛能消災毒,如《真諦記》云:「有六種寶,皆名金剛,青碧二色,除災毒故。」


(四)稱求威力。有目能見,普利眾生,能嚴凈土,得菩提故,如彼金剛滿人所願,如六寶中其餘四色,黃赤白空,隨須游空,出水火故。

(五)堅實威力。能摧我人眾生壽者,法非法相非彼破故,如彼金剛非彼物所壞,故《涅盤經》云:「金剛擬處,物無不破,而是金剛無折損故。」


(六)利用威力。通達無我,得成於忍,以佛眼等,悉知見故,如彼金剛,穿通諸物,故《梁攝論》云:「譬如金剛其體鋒利,悉能穿割一切物故。」


(七)無間威力。不住行施,生無住心,相即非相,無所得故,如彼金剛非物不雜,故《對法論》云:「譬如金剛體無間隙,非沙石等所相雜故。」


(八)一味威力。皆以無為而有差別,諸法如義,皆佛法故,如彼金剛其體純一,故《對法論》云:「譬如金剛其體一類,純一無雜,不變異故。」


(九)能引威力。諸佛及法,從此出生,成不思義無邊福故,如彼金剛能引諸寶,故《梁攝論》云:「金剛能招一切寶物,有金剛處寶自集故。」

(十)遍滿威力。福廣如空,利益一切,離一切相,度一切故,如彼金剛遍滿一切,故《對法論》云:「譬如金剛遍一切處,金剛輪等,遍世界故。」



持誦《金剛經》的十大威力!


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