什麼是真實的禪定?
身體端正,意識在無分別、無執著的境界中入定,這就是禪定度的本體。若有任何微小的分別,都不是真實靜慮度。
下面講一則薩繞哈巴的故事:
薩繞哈巴是印度的大成就者,他娶了箭女——一個15歲的貧女,到森林中修持瑜伽。貧女因為上師攝受而擺脫了低劣生活,因此倍覺榮幸,並發願一生盡心承侍上師,讓上師專心修行。
有一天,薩繞哈巴突然說:「給我端一盤咖喱蘿蔔醬來。」貧女配好蘿蔔醬,送給上師。但尊者已經入定了,並在長達12年中沒有出定(這個「侍者」很有耐心啊,行住坐卧都不離上師。若換了其他人,可能會到處喊:「上師圓寂了!上師圓寂了!」)。
12年後,尊者出定,第一句話就是:「我的咖喱蘿蔔醬弄好了沒有?」
箭女說:「上師啊,收穫蘿蔔的季節早就過了。您入定時要蘿蔔醬,現在都過去12年了,您怎麼還沒有忘?真實的禪定,是遠離有無、樂不樂等一切相狀的,而您修的這是什麼禪定呀?」
聽到這句話,尊者被點醒了,從此入於超越一切分別的真實靜慮。
因此,真實靜慮應該是遠離一切相狀的。(索達吉堪布)
福 慧 共 修
2016年龍樹菩薩聖誕供燈共修
農曆七月廿四(2016年8月26日)是龍樹菩薩聖誕日。龍樹菩薩在佛教史上具崇高地位,公認他是釋迦牟尼之後,大乘佛教中最重要的論師。其著作甚多,有「千部論主」的稱譽,被後來的中國大乘八宗奉為「八宗共祖」。
為什麼找到適合自己修行的法門更重要?
何謂「了生」?何謂「脫死」?
一個能過得快樂和自在的方法?
怎樣對待不能控制慾望之身,還為自己開脫的人?
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