遠洋「孤島」大逃殺 他們再也不是人了
"黑，真tm的黑!"
"當人類真正流落太空時，極權只需五分鐘"
"再也不是人了！"
公元2011年， 一艘遠航太平洋的漁船上，33名船員出海，11人生還，全都沾血。
危機紀元205年，在末日戰役中存活的五艘人類戰艦互相殘殺，唯有兩艘黑暗之船存活，奪資源，噬人肉。
很相似是不是？《三體》中的黑暗戰役，在現實世界中找到了鏡像般的對應。
2016年，5年前的一場遠洋漁船慘案隨著涉案人員的出獄，再次進入人們的視線。
這場被稱為「魯榮漁2682」號的慘案，過程描述起來其實並不複雜：已經航行超過半年的遠洋捕魚船員，不滿意待遇低、工作強度大，部分船員在劉貴奪的帶領下，欲圖控制船長等管理團隊，劫持船隻返國。行動期間殺了人，其後在人人自危的不信任條件下，又發生了殺人和內訌事件，最終釀成這起人人手上都沾了血的可怕慘案。
魯榮漁2862慘案事件圖
陸地上的法則，無論是在太空或者海洋上都是沒有用的
一切封閉而遠離陸地的場所，它如一座孤島，壓抑、緊張，而不受約束極易失控，新的生存法則將重構這裡的秩序。隔絕與黑暗，必將催生新的準則與人性。
【猜疑鏈下的生存死局】
01
活下來，「生存是文明的第一需要」
馬斯洛需求層次理論和《三體》中都曾指出，生存需求是人類第一需求，在生存面前，其他玩意全靠邊站。
與黑暗戰役不同，「魯榮漁2682」號慘案並非因生存資源缺乏而起。然而在這次事件中，所有船員做出的舉動，無非都是為了一件事，」活下來「。
一開始，主要涉案人員劉貴奪、包德等人劫持船隻只是為了儘快結束這種高風險低收入的生活，想儘快返航回國。當第一個因抵抗劫船的死者出現時，劫持的行為性質變為了故意殺人，而船上未參與行動的其餘船員則成為了直接目擊證人。
那，殺一個人和殺多個人又有何區別呢？誰又能保證，其它人在上岸後不會將其供出呢？消滅「異己「，這個異己，包括與劫船團隊對立的船隻管理層、一切有叛變之心的以及未沾血的人，這個為了」活下去「而做出的抉擇，看起來是如此的合理。觸目驚心遠不止如此，船長為了活命而投靠劫船團伙，劫船團伙中包德等為了自保而試圖通過叛變掌握強權，未沾血的人則主動加入劫船團伙殺人。
這裡，不再有無辜的人
在遠離陸地的極端環境中，生存死局帶來的恐懼情緒和猜忌博弈是會傳染的，慘劇也只會愈演愈烈。
02
猜疑鏈幾乎是堅不可摧的
猜疑，這是整個魯榮漁2682」號慘案中的又一關鍵詞。它彷彿是一個籠罩一切的死神披風，它讓殺意四起，所有人都難逃其中。
2011年7月20日左右，夏威夷以西海域，剿滅除船長外的管理層，殺9人。
不知道誰偷偷說，二副王永波他們打算把劫船的一伙人綁了，回去向公司邀功。
而同時在劉貴奪懷疑輪機長溫斗故意破壞船上設備、阻撓其劫船回國的時候，最初策劃劫船的同夥之一薄福軍向劉貴奪告密，「他們要造反，還要拉我一起」。
當劉貴奪進一步追問時，劉貴奪感覺「薄福軍叛變我們了」。
2011年7月20日左右，劉貴奪等先殺害疑有反抗跡象的溫斗、王永波等人，薄福軍被被堵在船邊血流不止，劉貴奪將他踹進了大海。
上次殺戮4天後，日本以東海域，殺害密謀叛變的以包德為首的「內蒙幫「6人
劫船團隊中的內蒙古幫的首領包德悄悄找到劉貴奪舉事團伙的核心成員之一黃金波，以好言相勸的姿態告訴他，「劉貴奪打算只帶兩三個自己的老鄉逃掉，剩下的全殺了」。包德想要拉攏黃金波並對劉貴奪下手。黃金波對包德說，「劉貴奪無情無義，連我也得讓家裡給他打錢。我加入你們。」
但黃金波成了船上的第二個告密者。根據黃金波的供述，他離開包德處後，立刻找到劉貴奪，「有個很嚴重的事情，我得告訴你。」劉貴奪立刻問，「是不是包德他們想殺了我？」
趙木成、項立山必須沾血，日本以東海域，殺4人
劉貴奪告訴船長，「我手上有七八條人命，剩下的人想要活命，必須沾點血」。
船長走到劉貴奪跟前，說「趙木成和項立山怎麼辦？救援要來了，他倆還沒沾血。「
聽了船長的話，項立山立刻拿起一把魚刀，準備捅宋國春，宋國春一直求情，「劉哥，你放過我吧，咱倆也沒太大的仇，回去我也不能瞎說啊。」
——以上節選自《時尚先生Esquire》《太平洋大逃殺親歷者：我們11人殺害22名同伴》
這樣的猜疑過程，是否讓你想起了什麼，是的，《三體》中的猜疑鏈。因在交流無效情況下，兩文明無法形成對對方善惡判定的共同認知，而形成的無限循環猜疑。
在這場真實慘案里，每個人都在猜忌博弈過程中，將他人往最歹毒的方向推測，卻也一直無法說服對方自身是絕對」善意」的。猜疑鏈，讓「共識」的城牆在不斷的崩潰，而黑暗的殺意卻仍在不斷湧入。
【異化的人性】
除了猜疑鏈，還有什麼是這兩劇慘案的共通之處？
極權與異化的人。
馬克思曾這樣去總結「人」，人乃一切社會關係的總和。社會關係突變，人性必然發生重大改變。早已有社會學家相關實驗研究表明，納粹德國般的極權與人的異化的形成，只需要五天。（參考德國小說《浪潮》）。他們潛意識不再受道德與人性的束縛，自然人的屬性在不知覺中已悄然改變。
德國電影《浪潮》，改編自德國同名小說，講述了關於極權與人的異化的故事
法官：遺體去了哪裡？
洛文斯基：補充艦上的食品庫存。
法官：遺體是怎樣食用的？
洛文斯基：就是那樣，大多數是同生態循環系統的蔬菜和肉類混在一起烹調。
法官：戰艦上的人知道吃的是什麼嗎？ 他們的反應呢？
洛文斯基：我想，肯定有人有些不適應吧，但沒有什麼太大的反應。有一次在軍官餐廳用餐時，我還聽旁邊的一位軍官說了句：謝謝，喬伊娜。
法官：什麼意思？
洛文斯基：卡爾·喬伊娜中尉是「量子」號上的通信軍官，他吃的好像就是她的一部分。
法官：你當時的心理狀態是什麼？
史耐德：那一瞬間，哦，不是攻擊的那一瞬間，是之前我得知「青銅時代」號再也不可能返回、飛船就是我的全部世界的那一瞬間，太陽地球都將消失，我就改變了。沒有過程，一下子就變了，變成另外一個人。
史耐德：……總之那一瞬間我就放棄了自我，成了集體的一部分，成了集體的一個細胞、一個零件——只有集體生存下來，自己的存在才有意義……
——以上節選自《三體·死神永生》青銅號審判片段
極權，船長李承權、未沾血的項立山等，以主動殺人繳納「投名狀」以示忠誠。
異化，是劉貴奪殺人時興奮的表情，和說著「腸子都淌出來了」時的輕描淡寫。
無際的太空與大海就這樣在它黑暗的懷抱中哺育出了黑暗的、異化的新人類。
生命從海洋登上陸地是地球生物進化的一個里程碑，但那些上岸的魚再也不是魚了；同樣，真正進入太空或是海洋中的人，便再也不是人了。
【新聞事件鏈接：《太平洋大逃殺親歷者：我們11人殺害22名同伴》
http://finance.ifeng.com/a/20160114/14168358_0.shtml】
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告訴你最真實的人性與黑暗法則。
假如你有一個智子，你希望讓她來做什麼？什麼是人性？什麼是獸性？《三體》封面，我只服韓版驚爆！：三體書中最值得帶出來使用物品出爐大劉歧視女性？我不服，要多想
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※你也不會是一座孤島
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※世界很大，不要把自己變成一座孤島
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※女攝影師作品中每個人都是一座孤島，絕緣孤立卻又何嘗不是我和你
※印度洋神秘孤島，外人難以接近，否則會被島民殺死
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※他遠離喧囂在孤島上求生，只有鯨魚與熊為伴
※本來是一個人來到孤島上，卻還要在陷入冰窟窿中渴望重生
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