家人不同意咋學佛

圖 Makanai Hitoshi

學佛是自己內心的事。在家中減少學佛的外相，但在內心要精進不懈：用佛法來改變自己的貪嗔痴，增長慈悲與智慧，嚴於律己、寬以待人。家人是不會拒絕我們越變越好的。

——學誠法師

請教師父，有些自卑心理怎麼克服？這種心理導致做事說話全都放不開，又自怨自艾……

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學誠

法師

自卑心很重的人，越害怕被人否定，越想證明自己，這些念頭擺在心裡，都是包袱，讓自己悶悶不樂，瞻前顧後，畏縮不前。勇敢地看破煩惱，不要去擔心自己的形象，做好自己該做的事，說好自己該說的話。凡事多與自己比，不斷進步；不要與他人比，胡思亂想。

我學佛，家人不同意、反對，家人思想很保守，如何做？懇請法師開示！阿彌陀佛。

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學誠

法師

學佛是自己內心的事。在家中減少學佛的外相，但在內心要精進不懈：用佛法來改變自己的貪嗔痴，增長慈悲與智慧，嚴於律己、寬以待人。家人是不會拒絕我們越變越好的。

師父，自己沒有能拿得出手的特長，想學的又條件不具足，如此，這一生有什麼意義呢？又能為佛法做什麼貢獻呢？

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學誠

法師

種因。不要只看到果的缺乏，要在自己力所能及的地方開始種因。走了第一步，才有第二步，直至萬里之遙。

學誠法師你好，我昨天在趕集時買了一台電腦，結果是假的，虧了2000多。我本來工資就3000，心裡難受，覺得悶，怎麼辦呢？

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學誠

法師

人越在困境中，越容易繼續遭遇打擊，所謂「屋漏偏逢連夜雨」，這不是所謂運氣差，也不是老天爺開玩笑，而是因為我們在面對苦果時，內心往往開啟「煩惱模式」，貪婪、抱怨、自卑、暴躁……種種負面情緒湧現，又會繼續感召惡緣，使惡業感果，從外相來看，就是逆境連連。所以，越是在困境，人越應加倍努力種善因。不要老去想不愉快的遭遇，這些已經是果相，已經過去了，多想無益。要把內心調節為積極模式，帶著微笑面對未來，誠實、勤奮、善良，善的心念就能感召善的因緣，呈現善果。

師父，什麼是忍辱？

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學誠

法師

忍辱就是自護其心，不令起惡。忍辱的對象並不是外在的人和事，而是自己內心的煩惱。

師父，我現在才準備考研，基礎一般，內心惶恐，怕是飛蛾撲火，且定力不強，望師父指點一二。

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學誠

法師

決定去做的事，就付出全力。各種利弊、困難，在選擇時就已經想過了，真正做的時候就不要再被這些動搖了。要想就想怎樣去彌補，而不是作為退縮的理由。

師父，我還沒有系統地閱讀佛法書籍，但我大概知道自己有嗔念。我痛恨男朋友曾經跟我吵架，對我不關心的日子。即使我知道他那時候只是年齡小，比較自私，而且他現在也慢慢對我好了。或者我也可以選擇分手，但是我並沒有，所以一想起曾經無助的時候，我就難以壓抑難受與怨恨。我不知道該怎麼辦。

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學誠

法師

人的心猶如一個容器，若內心常常想著好的一面，就會快樂、積極；若內心總是想著不好的一面，就會憂愁、低落。可惜的是，很多人總是在自己心中裝滿痛苦往事和怨恨報復之念。

大師，我今年23歲，時常教導自己一顆平常心待人處事。可漸漸對事物失去了興趣，不敏感，只在老人、小孩兒、狗狗面前露出微笑。我覺得自己在這個年齡卻持著老年人的心態，請問大師怎麼能讓自己既有平常心又生活篤實呢？叩謝大師。

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學誠

法師

要立志、發願，找到自己生命的方向，平常心不等於沒願力。志當存高遠，心不外平常。

大師，怎能才能做到遇事時不急不生氣？

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學誠

法師

平和恬淡的心境，源於對事物智慧冷靜的認識。古時有「塞翁失馬」的故事，塞翁就是一個擁有平常心的智者。要培養自己看問題的長遠性、大局觀，在順逆境中磨礪，慢慢就能有一顆寵辱不驚、雲淡風輕的心。

一個人為了理想，總會有一些暫時超乎實際的想法的，這種想法與妄念有何區別？望師父指點，頂禮師父！

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學誠

法師

理想是方向，指引我們的行為。雖然一時做不到，但是自己能夠朝著這個方向去做，一步一步接近目標，那麼就是理想。若僅僅在頭腦中幻想，不去實行，那就是妄想。

精選自2016年8月23日學誠法師微博

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