智者大師傳關羽護玉泉

玉泉寺是從開皇十三年（593）年8月開始修建的，大約到次年春天基本完工。這在開皇十四年的春天楊廣給智者的書信中可以找到證明，他在信中說：「玉泉創立，道場嚴整，禪衆歸集，靜慧日新」。

同時又提到自己決定在秋天回揚州，約智者夏天過後就沿江而下，以便到揚州會見。但這個約定依然沒有實現，一方面他的父皇要去東獄巡狩，喊他一起去；另一方面，根據之前經驗，智者大師必然是拒絕的。

創建玉泉寺之初，據說是有一段佳話的。當陽山原本是屬於地勢兇險的地方，百蟲出沒，野獸橫行。當地對此有一句諺語說：「三毒之藪，踐者寒心」，也就是只要踏進這地方，半條命已經擱那了。

但智者依然決定建寺，他說這山裡雖然兇險，但是紫雲如蓋，是個適合居住、修行的地方，為此親自勘查地形。一日，他沿著小溪一直走，走到金龍池向北百餘步的地方，看到一株大樹，樹冠極大，能遮天蓋地，樹榦中空，非常適合進去打坐。當時天色已晚，智者就決定在樹洞里打坐過夜。於是進去結跏趺坐，數息調息，不久就入於大寂定中。

這時，忽然感覺天地震動，風雨嗥怒，有無數妖怪顯出種種奇形怪狀，簇擁著擠到智者身旁，想對他進行干擾。同時，腳下又出現一條十餘丈的巨蟒，張口礪牙的想吃掉智者。然後還有陰魔列陣，吹著號角，使用種種兵器射擊砍殺。一時間，鬧哄哄的，顯現出各式各樣的威脅相狀。在定中，據說經過了一七日，智者毫無懼色，不僅如此，還非常悲憫的對他們說：「你們現在所顯現的都是生死幻夢之相，並不可怕。反而是你們自己身負眾業，不知懺悔改過，還來干擾我，這是真可怕。」

話剛說完，身旁所顯現的種種威脅景象就消失了，天氣變得雲霧開爽，月明如白晝。這時走來兩位聖者，步履威儀，有王者風姿。其中年紀大的一位，有著一臉的大長鬍子；年輕的一位，面目清秀，包著頭巾。智者問：「聖者從哪來？」年輕的一位回答說：「我是蜀前將軍關羽的兒子關平，因為有戰功，跟我父親一起在這裡鎮守。這座山叫做三毒山，自古以來人跡罕到，只有龍蛇虎豹妖精鬼魅在這裡安家落戶。不知大師有什麼事，勞您神足，來到這山上？」

智者回答說：「貧僧打從天台來，想到這山上建立道場，安僧弘道，以此報答故鄉生養之恩。」

年長者聽完，說：「若果真這樣，弟子願意為造寺化供，獻一份力量。從這過去不遠，有一座山，形狀像一艘倒覆的大船，那裡土地深厚，形勢有利於寺院興旺，不如在那建寺吧，請禪師禪定七日，弟子來負力。」說完，兩人就隱退不見。

智者依言禪定七日，出定後發現，那山裡已經土地平整，百蟲遣散，需要的木料也準備好了。大眾欣喜，各自出力，不久寺院建成，迎請大師入住，聚眾演說大法。

又過了一些時日，有天，神現身對智者說：「弟子早前用兵討伐，連年殺戮、征戰，貪嗔之心熾盛，如今有幸，遇到大師，聽聞無上菩提出世間法。從今日起，願洗心滌慮，在大師座下求受戒品，從此永遠護持大乘，護持弘法者教化群生。」智者遵從他的請求，為他秉爐傳授戒法。此後，玉泉寺道場清凈，大眾更增精進。

以上的一段記載，雖然神異，但在諸多智者的傳記中都有記載，玉泉寺碑文中也有刻錄保存。也是從這時候開始，關公成為佛教的護法，至今許多寺院中伽藍菩薩的塑像，也都以關公的形象出現。

關於玉泉寺建立的另一段記錄，在《續高僧傳》第二十七《釋法行傳》中說，釋法行，言語多靈驗，當時居住在附近的山谷，有時到鎮上去，沿著小溪走到形狀似覆船的那座山時，就會說：「十年後，將有大智慧大福德的人在這裡建伽藍。」十年後，果真智者歸荊州，在那裡建寺。由此可知法行的修行力之深，語言之靈驗。當然，另一方面也說明，冥冥中，當陽山也在等著智者回去了。

智者大師傳 第二十九回 關羽護玉泉

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