陶瓷繪畫的傑出代表-珠山八友瓷板畫

明清兩朝皇家重視景德鎮陶瓷生產，集中全國的人才和物力，保征了皇家官窯景德鎮陶瓷的質量，在 景德鎮陶瓷的胎體精細、釉質潤凈、製作規整、品種多樣，特別是顏色釉瓷的精細講究，可以說達到了歷史上前所未有的境地，促進了景德鎮陶瓷藝術的發展。但是，由於官家的統治，又扼殺了景德鎮陶瓷藝術家個性的張揚和發揮，成為了中國景德鎮陶瓷藝術發展的桎梏。景德鎮人傑地靈，人才輩出，隨著清朝國力的衰敗，皇家御窯廠的衰落，一批出類拔萃的優秀民間陶瓷藝術家異軍突起，珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。

從「珠山八友」的瓷板畫作中看到，人物畫以王琦和王大凡的作品最有建樹，山水畫中以何許人和汪野亭的作品最具特徵。而田鶴仙專攻梅花，鄧碧珊流連漁藻，程意亭屬意花鳥，畢伯濤留戀翎毛花卉，劉雨岑鍾情水點桃花，徐仲南工於松竹。儘管「珠山八友」的瓷板畫體裁各有側重，技法各具特色，可是他們所繪作品均具有藝術感染力，在中國陶瓷史上留下了光輝燦爛的一頁。

「珠山八友」都斷定文人畫是中國繪畫藝術最優異的代表，於是乎他們從中國文人畫中招致養分，豐厚了陶瓷繪畫的發明，拓寬了陶瓷文人畫之路。

王琦，字碧珍，號陶迷散人，安徽人，後遷居江西信江。他是「珠山八友」的主要發起人，前期畫「沒骨法」佛像，作品以工筆畫為主。中年往後又發明適意人物，用筆揮灑豪宕，尤喜黃慎的特性。因其吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法，從此判定了人物頭像用明暗來表現、以適意筆法處理衣紋的畫風，而且首先在陶瓷繪畫上使用了西洋畫技法。

王大凡，名堃，號希平居士，陝西人，後遷居安徽黟縣。少時學畫陶瓷古彩，曾從師汪曉棠。其一生的發明特性與藝術尋求，遵照「雅俗共賞」。

汪野亭，字平，字鑒，號傳芳居士，江西樂平人。其花鳥、山水皆工。瓷器繪畫技法上擅長選用油料，以水粉敷色，使得作品匠心獨運。特別是他的山水意境天然，為後人所仰重、效法，而且一貫影響至今。

鄧碧珊，字壁寰，號鐵肩子，堂號晴窗讀書樓。清末秀才，江西余幹人。他是陶瓷肖像畫的發明人，而且專功魚藻，兼畫花鳥。其作品風格典雅，特性顯著，散發著稠密的書卷氣。

畢伯濤，號黃山樵子，安徽歙縣人。初學畫從師於都陽畫家張雲山，後在景德鎮專攻粉彩瓷繪，擅畫翎毛花卉。其作品極富生活氣息，且多別具一格。畫風飄逸新鮮，匠心獨運。

何許人，別號花滋，安徽南陵人。他不可是景德鎮陶瓷的仿古高手，而且自己開設「紅店」自產自銷。曾在北京僑居數年，拓展了自己的繪畫視界和審美情味。其作品結構緊湊，構圖大方，用筆流轉。

程意亭，原名體孚，別號甫，後改名意亭。齋名佩古，別號翥山樵子。江西樂平人。1911年師從張曉耕、潘匋宇。1914年從事瓷上繪畫，畫風追崇宮廷畫師蔣南沙。早年從事過花鳥畫專業教育和陶瓷繪畫顏料配色的研討。1925～1935年是程意亭發明的黃金時期，傳世的很多精品均是這一時期的作品，曾在巴拿馬國際博覽會獲獎。

劉雨岑，原名玉成，後改雨岑、雨誠。齋名覺庵，別號澹湖魚。安徽平和人，僑居江西鄱陽。擅長花鳥，作品設色清雅，計劃簡練，神形兼備，雅俗共賞。尤其是他發明的「洗染」技法極具特徵。

徐仲南，名陵，字仲南，號竹里白叟，齋名棲碧山館，江西南昌人。早年任職於江西瓷業公司從事美術陶瓷的處理。工於松竹，風格淡雅，自成一派。

田鶴仙，原名田世青，後改為田青，字鶴仙，號荒園老梅，齋名古石，浙江紹興人。曾任江西瓷業公司夜校教員。他先攻山水，後轉花卉，所繪梅花獨步一時，深得元代畫家王冕之精華。

由於保藏觀念的改動以及理性出資的要素，如今保藏界已將瓷器的查找政策從明清官窯轉向民國精品。而民國時期最負盛名的「珠山八友」瓷板畫成為了保藏家競購的搶手藏品，成為各大、中型拍賣會的主角之一。民國瓷板畫如今在藝術商場中仍處於價值被小看的情況，往後無疑將成為一大搶手及亮點。

「珠山八友」瓷板畫在今日已經是一種文明符號，代表的是一個時代的瓷繪藝術。這些年景德鎮陶瓷館先後在北京、天津、杭州、南昌以及香港、澳門舉行「珠山八友」專題展，加之有關圖書的面世，我們對於「珠山八友」瓷板藝術的知道亦提升了一個高度，藏家也初步瞄準「珠山八友」的瓷板畫。

近幾年的拍賣數據，「珠山八友」瓷板畫作品的成交額在逐年攀升：2008年上海崇德拍賣的王琦粉彩瓷板《漁翁圖》以241.5萬元成交；2009年上海崇源拍賣的王大凡一件《黃山四千仞》瓷板拍出780萬元的高價。特別是在2011年的嘉德春季拍賣會上，王大凡粉彩瓷板《禹王治水圖》以920萬元創自己成交紀錄。短短几年中，從幾萬元成交價到2011年的近千萬元，並非偶然現象。究其要素，是由於「珠山八友」的瓷板畫有著雄厚的出資潛力。對於存世量寥寥無幾的「珠山八友」瓷板畫真品來說，它就如「原始股」，增值空間很大。從商場價位來看，如今「珠山八友」瓷板畫的報價遠遠低於當年同時期、同聲望的畫家的報價，可以斷語，「珠山八友」的瓷板畫還具有廣大的增值空間。

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