怎樣在教學中將物理與辯證唯物主義哲學觀相結合

物理學與哲學的關係是分不開的，兩者相輔相成，前者是後者的現實依據，後者是前者進步的指導，所以在物理教學中，我們應該辯證的有機的適當的結合二者，這樣對我們的學習會起到事半功倍的效果，既可以提高學生學習的興趣，也為學生以後的再學習打下一定的基礎。那麼在物理教學中該怎麼樣滲透進辯證唯物主義的哲學思想呢？我們就以下幾點說說我自己的感受。

在知識教學中進行辯證唯物主義教育

將辯證唯物主義的教育應用在物理的教學當中，首要一點必須要將物理知識中的辯證唯物主義觀點吃透，吃熟，在反過來用辯證唯物主義的思想、方法去探究問題，將物理教學建立在辯證唯物主義上，利用辯證唯物主義思想去揭示物理過程的本質，理解其內在的辯證關係，使學生在物理學習的過程中理解領悟辯證唯物主義哲學思想的方法。其中培養時要堅持科學性、適時性、隱蔽性的原則，注意方式方法和程度。千萬不要空空而談，脫離物理變成哲學說教。要緊扣物理教學內容，在物理知識基礎上滲透。

1、讓學生理解「世界是物質的」的觀點

在物理學習中，要堅持以觀察和實驗為基礎，從事實出發，從客觀物質出發，這樣才能讓學生認識到「世界是物質的」觀點。在我們的世界中，存在著很多物質，但由於物質存在的不同形態，並不能都被我們直觀的看到和感覺到，有的就需要藉助科學儀器去認識、觀察，比如微觀粒子，而這些看得見或現實看不見的具有質量、動量、能量等物質基本屬性的都屬於物質。物質都是現實客觀存在的，不以人們的意志而改變。另外這些看得見或看不見的物質學生還是比較容易理解的，畢竟這些實物能通過不同手段去觀察到。而「場」作為物質的另一種形態，看不見摸不著，很難為學生們所理解。如電荷與電荷間，磁場與磁場間，行星與行星間，表面上他們兩兩之間都沒有直接接觸，作用被稱為超距作用，實際上是不對的。在電磁場的構建後，在牛頓發現萬有引力後，我們知道他們之間存在著媒介，兩兩之間是通過這種媒介而作用的，這種媒介就是我們物質的另一存在形式——場。而在教學中我們可以詳細的介紹電磁場、重力場所表現出的各種物質屬性去告訴學生場的物質性，從而讓學生正確的認識到「場」也是物質的這一概念。

可以看出，無論是見得到的實物還是微觀粒子，無論是看不到的特殊物質「場」它都是物質的，整個世界都是客觀存在，是物質的。從而向學生闡述了世界的物質是不以我們的意志而改變的客觀存在，世界史物質的的辯證唯物主義的哲學觀念。

2、讓學生認識到「一切物質都是運動的」的觀點

在學到運動學時，我們會向學生們介紹物體的運動，比如汽車飛奔、雨滴下落、河水奔騰等等，這些事我們日常生活中都能直接接觸到的。而在學到星體運動和粒子運動後，學生們就會又發現這些大道行星，小到微觀粒子也都是在不斷運動的。通過在這些物理知識的學習中，讓學生認識到，在我們物質的世界中，大到天體小到分子原子都是在不斷地以其特有的運動方式運動著。那些看似不動的山川，其實也在時時刻刻隨著地球自轉、公轉而運動，而整個太陽系也在圍繞著它的中心運動著。在物質的世界中，靜止是相對的，運動是絕對的。運動是物質不可分割的屬性，物質離不開運動，絕不是個例的。物質的運動觀也是辯證唯物主義的重要思想觀點。

3、讓學生認識到「物質運動形式的多樣性」的觀點

在物理學世界中，運動是必然的，而運動的形式又是否單一呢？可以肯定的回答不是，而是多樣性的。在物理教學中要有意識的，有方法的讓學生認識到這一點，在教學中要注意提出物質的在各種運動形式的本質，以及各自的特點及規律性。不能簡單的讓學生認為都是簡單的機械運動。在物理學中所研究的有機械運動、分子熱運動、電磁波動、光的傳播、原子電子的微觀運動等等。

比如熱運動的本質是大量分子在無規則的運動而所表現出的統計學規律性，不能讓學生把其歸類為分子的機械運動。要詳細的揭示其熱運動的本質。再如在微觀世界中，原子中的電子也進行一些獨特的運動，不同能級的電子在不同的能級運動。這些是經典物理學無法解釋的現象。再如光子的運動，光子具有波粒二相性，既有波的特性，又有粒子的特性，但又區別於經典物理學在的所謂「微粒」，光的粒子性表現出個別光子的運動規律，而波動性則是大量光子運動所表現出來的運動規律。由這些具體的物理實例內容，讓學生了解認識到各種運動的不同性，認識到運動的多樣性。理解出不能簡單的把高級運動形態歸類為低級運動形態、運動形態無窮性的辯證唯物主義哲學的思想原理。

4、讓學生認識到「物質的變化發展是有規律的」觀點

a）對立統一的發展哲學觀

在辯證唯物主義哲學觀中，研究事物的發展變化規律時總是堅持這對立統一的哲學原則，即事物的內部獨立的兩個方面互相對立而又互相依賴統一。物理世界史建立在物質世界之上的，它主要研究著物質世界中的變化規律，其中包含了豐富的哲學思想，而對立統一的哲學觀在物理學中也是普遍存在，是物理學中重要的哲學原理之一。世界上所有事物都是對立的統一體，事物的發展運動依賴於對立面的統一的推動。在物理教學中，要深刻的貫徹這一哲學觀。

牛頓經典力學中第三定律所講到的作用力和反作用力，二者之間等大、反向、共線，作用在兩個物體上。作用力變化反作用力也隨之對稱的變化，兩者永遠不會抵消。所以其二者始終表現為互相排斥、分離、對立的特性。舉一個生活中常見的物理例子，生活中的尋常的機械運動都是相互作用的物體之間發生的，這個作用我們可以將其一分為二，即為作用與反作用兩個對立的方面。如人推桌子，這個在課堂上就能直觀的演示。人推桌子，表現出人推的作用，桌子在受到人推的作用時保持了靜止，阻止了人的推動，說明了桌子表現出了反作用。如此，人與桌子之間就產生了兩種對立的相互作用。簡單的用物理知識牛頓第三定律去分析下，就可以知道兩者之間是等大、反向、共線的特點。說明其中一個存在，另一個必然存在，二者同時產生，同時消失，對方是各種存在的前提，相互依存的關係。另外由物理知識我們知道，作用力與反作用力他們是同一種性質的力，表現出了二者的統一性。兩者之間無主次之分，名稱也只是人為規定以誰為對象，反過來叫也同樣是可以的。也就是說作用力與反作用力兩者是同一個運動過程中兩個對立的面，但又有其共同性，對立統一的處於運動過程中，從而推動者事物運動的發展。

物理教學當中，需要積極的巧妙的引入具體實例，從而向學生具體闡述物理現象中各個對立面的存在以及對立面的統一性。為學生樹立正確物理中的辯證唯物主義哲學觀，使其在以後的學習中能夠正確尋找到方向，更進一步的發展進步。

b）讓學生認識到「發展過程是量變引起質變的過程」的觀點

物理學是研究自然界一切事物內在規律的一門學科，其中也包括了事物的發展過程，所以在物理學的教學中，應當讓學生認識到事物發展過程是量變引起質變的過程的哲學原理。結合著物理教學內容區培養學生。比如，在物理學中，物質存在著三中形態，簡單直觀的例子，水在常溫下是液態的，而在標準情況下，給水加熱直到100攝氏度，水就會蒸發，變成氣態，而反之給水降溫到攝氏度，水就會凝固成冰，變成固態。這其中的100攝氏度和攝氏度就是質變點，當量變達到一定程度就會導致質變。再如超導材料的超導臨界溫度、彈簧的彈性限度、全反射中的臨界角等等，都體現出了量變導致質變的辯證唯物主義哲學思想。在教學中可以結合這些物理知識，向學生們去明確這一哲學原理在物理中的體現，從而理解這一哲學觀。

5、聯繫物理學史和教材內容，適當介紹正確哲學思想對物理的重要性

結合教材內容，從物理學發展史去介紹一些具體典型的實例，說明遵循辯證唯物主義哲學觀能夠更好地在科學上取得進步，反之不遵循辯證唯物主義基本哲學思想，違背辯證唯物論就會得到失敗。如物理學界的偉人牛頓早年在正確的辯證唯物論的指導下發現了牛頓三定律，萬有引力定律，而到其晚年，不顧辯證唯物論，一味的去追求神學，追求上帝，結果一無所成。再有物理學學家焦耳，早年追求永動機的實現，完全不顧辯證唯物論，後來在失敗後吸取教訓，放棄了永動機的研究，反覆試驗，用實踐去行動，終於發現了功與熱的內在關係，發現了功、熱能的轉化規律。為人類留下了焦耳這個千古的單位。而這些事例也無疑為學生樹立了方向標，初步認識到了辯證唯物主義哲學思想在物理學進步中的重要性。

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