家長毀起孩子，比任何一所學校都可怕

文 |張豐

在中國，但凡受到過像樣教育的人，都對應試教育非常反感。尤其是像我們這樣靠寫文章為生的，抓到機會就對應試教育批判一下。我太太有時候看不下去，說：「你這種靠高考改變命運的，難道不應該感謝這種教育嗎？」

中國現存的教育，是一個複雜的體系。它有備受爭議的一面，也有壓制人性的一面。如今70後與80後成為社會的中堅力量，這些新生代家長對中國學校教育的整體看法是非常負面的。這種負面評價，在促進中國教育進行著緩慢而前途不明的改革。

但是，當人們在控訴教育系統時，同時就陷入了一個難題：既然孩子是親生的，既然自己不喜歡這個教育體制，為何要把孩子送進去受苦？在家長和學校之間，出現了前所未有的矛盾。

《新京報》的調查報道《讀經少年聖賢夢碎：反體制教育的殘酷實驗》所展示的就是一種激進的家長行為。就記者所提供的幾個案例來看，無一例外都是由於家長對現行教育體制心生反感，擅自做主把孩子從學校接回送去讀經學堂。有的家庭，還因為夫妻態度不一致而走到了離婚的地步。

幾天前，媒體報道四川瀘州一位叫李鐵軍的父親則更為極端，2005年，已經62歲的李鐵軍把9歲的女兒接回學校，發誓要把她培養成科學家。如今女兒已經20歲了，只想早一點結婚，擺脫她瘋狂的老爹。

像李鐵軍那樣瘋狂的人是少數，但是把孩子送往讀經學堂培養聖人的，卻大有人在。如果說學校教育有「毀人」的一面，這些父母的做法則是標準的家長暴政。這些父母所踐行的，不過是「我的孩子，我要親手毀掉他」。在他們看來，孩子是自己的私有財產，孩子應該接受什麼樣的教育，他們擁有全部的決定權。

海南海口孔子學堂，身著漢服的孩子對著一幅孔子畫像在讀經誦典。圖片來自CFP

現代社會普遍認可，成年人應該有自己的事物擁有決定權。但是，在一個孩子成年之前，他到底是誰的？傳統社會，孩子當然是父母的，父母甚至可以打死自己的孩子而不用吃官司。

現代社會的一個根本特徵就是，社會或者國家把兒童從父母手裡剝奪過來，進行「統一」的教育。這種統一的教育，每個國家都不一樣。

但是，不管教育的內容如何，孩子與父母的分離都是一種趨勢，這種分離都是強制性的。所不同的只是，有的國家完全把孩子看成「國家財產」，而有的國家則比較謙虛，認識到國家的角色不過是「代管」，即使在義務教育階段，仍然給予兒童更多的可選擇權。

現代國家，往往都會制定一個《義務教育法》。這種教育的目的，不是把孩子培養為聖賢，甚至相反，學校教育總是培養「更相似」的孩子。全球通用的科學語言、現代世界核心的價值觀（遵守契約）、可以與大多數人進行交流的語言等等，這些普及性的教育，把一個孩子規訓成「現代人」。

所謂的「合群」，並不一定是什麼開朗的性格，而是懂得這個世界到底是什麼一回事，它是怎麼運轉的，個人在其中要承擔什麼樣的責任。

認真讀經誦典的孩子，東方IC供圖

培養共同的價值觀，傳統社會的教育不但也行，甚至還是它的強項。中國古代的科舉，大家都一起讀有限的幾本經典，最後的價值觀當然也是相似的。

問題的關鍵在於，傳統社會的教育是不折不扣的精英教育，識字率低下，讀書人才能一統江湖。而現代社會的根本特徵就是知識的爆炸性增長與分化，最聰明的人，也只能在某一個領域稱雄。

現代社會的特徵，要求一個普及性的大眾教育，這樣的教育將讓你獲得作為普通人的「通用知識」。個人的興趣和鑽研，都只能建立在這種「通識」的基礎上。「同質化」是一個貶義詞，但現代教育的核心，首先就是「同質化」，那些出類拔萃的孩子，將能夠在這樣的教育中保持個性，有一番作為。

大多數人，最終結果都是社會分工中某一個流水線的一員而已。教育的最終目的，是培養一個普通人，這讓人泄氣，但是卻是難以改變的現實。

對那些想徹底拋棄這種教育的家長來說，我們不得不悲哀地承認，不管你有多厲害，哪怕是你從清華獲得一個理學博士，再從北師大讀一個教育學博士，你仍然無法獨自把孩子培養好。

一天霸佔孩子24小時，他也不過是一個縮小的、低能的複製版的你而已。同樣，人們也不可能考依靠在深山老林里苦讀經典20年，就幻想能「治國平天下」，等你出山，天下是什麼你都認不出來了。

很荒謬的現實是，號稱培養精英的讀經學堂的流行，竟然很大程度上是拜央視《百家講壇》所賜，而《百家講壇》本質上不過是一個把經典讀物大眾化的節目而已。家長竟然只是看了幾期于丹講《論語》，就想像著把自己的孩子培養成聖賢，卻不明白于丹連研究論語的學者都算不上。

最近這些年媒體曝出來的一些包辦或者以專制態度對待孩子教育的「強人」，大多都是知識結構有著嚴重缺陷的人，在教育的意義上，他們自己就是失敗者，卻幻想通過在子女身上施加法力來個大翻盤。一旦家長的無知和狂妄達到一定程度，對孩子的危害性將超過任何一個學校。

讀經學堂的孩子，圖片來自CFP

一個看上去不太招人喜歡的結論是，儘管學校教育看上去很糟糕，我們還是不得不把孩子送到學校接受教育。家長的失落，只能通過對學校教育的批評來緩解。還有一個讓人沮喪的結論是，不要指望有完美的教育，也不要指望自己的孩子能夠變得完美。

我讀初中的時候，父親是學校的數學老師。我的數學非常糟糕，讓我奇怪的是，父親卻沒有利用特權把我調到他的班級嚴加管教。初二的時候，一個年級只有三個班，父親卻照樣避開了我。

這個問題在很長時間一直困擾著我，後來我才知道，作為老師，父親一直避免對我施加直接的影響。他認為，對知識的教育是老師的事，他很認真地對待他的學生，而我也只能從自己老師那裡想辦法。

親戚們很不解，責問他為何不輔導我數學，他的解釋是：他的偏科，只能自己解決，我也教不會啊。父親這個不干涉的原則里有一些真理的成分。「我唯一知道的是自己一無所知」，如果蘇格拉底是對的，做父母的就不要太自負。謙虛的父母，會讓孩子進步。

(原標題：《家長暴政，危害性比任何一個學校都大》)

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張豐| 騰訊·大家專欄作者，讀書人。

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※好萊塢毀起原作也是嘆為觀止