王常月「律宗」道經

到了清代，皇室尊崇藏傳佛教，對道教採取嚴厲限制的方針。對張天師只許稱正一真人，由二品降為五品，後又不許朝覲，令禮部帶領引見。乾隆四年(1739)，又禁止正一真人傳度，正一道的政治地位日漸下降。

清代全真龍門派第七代宗師王常月開「律宗」傳戒之風，曾一度使全真道得到中興。王常月在清初為北京白雲觀方丈，順治十三年(1656)封國師，三賜紫衣。他在白雲觀三次開壇說戒，收弟子千餘人，為全真派公開傳戒的第一人，康熙皇帝當時曾受其方便戒。之後，他又先後赴南京隱仙庵、湖北武當山玉虛宮等地開壇傳戒。撰有講稿(心法正言)，後由弟子邵守善、詹守椿作跋，法孫詹太林校、元孫唐清善演為(龍門心法)2卷。後來閔一得又將王常月弟子施守平纂本訂正而為(碧苑壇經)5卷，編入其叢集(古書隱樓藏書)之中。王常月的律宗思想，對全真派的發展產生了重大影響。使全真教義從此由偏重丹法修持轉向奉持戒律為主，這是全真教的一大轉變。

王常月制訂的(初真戒)、(中極戒)和(天仙大戒)，即所謂「三堂大戒」，編入清(道藏輯要)之中。

來源：道行天下

掃描二維碼，關注武漢長春觀公眾微信號！

TAG:武漢長春觀道學堂 |

※王常月拜北斗，康熙皈依道教！
※白雲觀第七代律師王常月 畫像題詞者竟是果郡王