輪迴的因素與轉變
所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是怎麼轉變的?
第一個我們先談談輪迴的因素。
一個人會輪迴有兩個因素,外在的因素就是你的生死業力。所以我們一個人不要輕忽你的業力,我們在講佛法概要的時候說過:懺悔業障,積集資糧,帶業往生。你不能把罪業的力量弄得很強大,諸位知道吧,尤其是罪業,你一定要是怎麼樣呢?令我臨終無障礙。你要是發生車禍橫死,你很難保持正念的。所以我們一開始要怎麼樣?多懺悔,多修懺。
所以你第一個,你要好好的處理你的業力,把你的罪業想辦法降到最低,把你的善業的整個比例慢慢的拉高。因為你善業會讓你身心安穩,罪業會讓你身心躁動,你不容易保持正念。因為我剛剛講過,業力會透過感受刺激你,所以輪迴的第一個因素,你要善加處理你的業力,所謂的斷惡修善,懺悔業障,積集資糧,這是你要做的第一件事情。
第二個你要處理你的顛倒妄想,帶有執著的妄想,這兩塊。那麼這兩個因素,當它結合在一起的時候,就變成一種輪迴的力量。外有業力,內有顛倒妄想,所以業力跟顛倒妄想一結合的時候,你就跑不掉了。如果你只有業力沒有妄想,沒事,你看很多的修行者,他成就以後證得我空以後呢,他雖然有生死業力,阿羅漢很多人業力都沒有處理,但他證得我空觀,他可以入這個所謂的滅盡定,入偏空的三昧,他照樣沒有輪迴。
所以只有業力沒有妄想不會輪迴,只有妄想沒有業力也不會輪迴。但是當妄想跟業力結合的時候,你來生一定要得果報。
所以說輪迴的相續,就是因為業力跟你的顛倒妄想結合在一起,這是第二個。
那怎麼辦呢?我們怎麼去從輪迴中跳脫出來呢?
說實在的我們不可能把所有的業懺乾淨,這是事實。我們不可能把無量劫來所造的業,在你短暫的幾十年的生命當中,把它處理乾淨,這是不現實的。所以處理業力,我們只能當助行,就是讓業力的勢力降低而已。我們不可能修到業盡情空,不可能,我們頂多是帶業往生。
所以諸位要知道,業力你不可能清除乾淨,但是你要想辦法讓它的勢力降低!這就是為什麼要懺悔,雖然它懺不幹凈,但是你必須把它懺成不增長業,讓它的勢力相對薄弱,讓它的勢力在你的控制範圍之內。所以處理業力不是我們的重點,從凈土宗的角度不是我們的重點。凈土宗在處理你的思想就是正念,你要培養一個正念。因為你臨終是隨念往生,所以懺悔業障只能當助行。那麼隨念往生,這個地方就變成兩個問題,你的念頭裡面要有兩個重點,第一個是怎麼樣呢?厭離娑婆,第二個欣求極樂,這兩種的修學。第一個把對娑婆世界的愛取,這種執著破壞掉;第二個把往生的願力堅固的生起來。
趨吉避凶的方法是什麼
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工作待遇好但需要經常撒謊怎麼辦?妙江法師這樣說
拜八十八佛和拜阿彌陀佛對於懺悔是否有同等的作用?
我們生活的目的,真正的價值來自於生命本身!
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