朝山，不是旅遊

從前，有一位全遂禪師，自幼皈依五台山覺悟法師學習經論。得世智通達，辯才無礙。但他始終覺得在自性方面，還沒有究竟了悟。便發願朝山，參訪天下名跡。臨行前，一位老僧囑咐他：佛教自古都有「善財童子五十三參」的美傳故事，你要細細體會其中深意。朝山行腳本是我們出家人的本分事，其獲得福德的方式多有不同。有通過參訪名山大川從而親近善知識的；有藉由山水之廣大，開闊心地的；有的是借著山水人物來識得本來面目的；有的是能體悟到山水之靈秀，乃自心變化使然。悟道的方法，雖有多種途徑，但所悟的本性，卻並無二致。

近些年，不少居士結伴朝山，寺院也會組織法師和護法居士前往，大家滿懷虔誠之心，積极參与。在普陀山、在九華山，大家在法師的帶領之下，雙手合十、三步一拜、躬身低誦、簡衣苦行，雖身體疲憊，卻因為放下自己的傲慢執著之心，升起堅定的信念和虔誠的願力，體會到佛菩薩慈悲的情懷，而內心澄澈，法喜充滿。

青青翠竹，皆為法身；鬱郁黃花，無非般若。我們利用業餘時間，參訪名山大川，親近善知識，虔誠禮敬佛菩薩，是非常好的學習和修行體驗。不過，大家也要謹記，佛弟子朝山，不是旅遊，不是度假，而是一種修行方式和自我悟道的方式。朝山的真正意義在於：明自性，證菩提，而非單純的叩拜行禮。

在每一次叩拜、頂禮之間，若都能升起感恩心、慚愧心、思齊心、恭敬心、大信心、菩提心，以此作為培養道心與毅力的契機，便不負這一路朝山的汗水堅辛，更能種下成就功德，圓滿菩提的善因。

編輯 | 雯洋、素嫻

插畫 | 智渡

責編 | 素嫻

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