古人是怎麼美容和護膚的

明代大才子唐伯虎寫過一首非常富有情趣的詩，名曰《妒花》：

「昨夜海棠初著雨，數點輕盈嬌欲語。佳人曉起出蘭房，折來對鏡畫紅妝。問郎花好奴顏好？郎道不如花窈窕。佳人聞語發嬌嗔，不信死花勝活人。將花揉碎擲郎前，請郎今夜伴花眠。」

一位耍起小性子來的野蠻女友形象瞬間躍然紙上。同時這首詩也從側面印證了女人對於自己容貌的關注度有多高。愛美可以說是每一個女人的天性，從生物學的角度來說這是吸引異性，獲得更多交配主動權，從而選擇優質配偶的一種方式。尤其是進入男權社會之後，女性的審美標準實際上是以男性的審美標準為基準的。就像唐伯虎詩中所寫的一樣，我想每一個處過對象的男生應該都被自己的女友問過類似的問題，「今天我漂亮嗎？」「我穿這件衣服好不好看？」如果此時你的回答語氣不夠堅定，眼神不夠誠懇，略顯飄忽，那麼事情就大了。

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所謂「雲想衣裳花想容」既然女人都愛美，自然就會主動去追求自己認為美的事物，在此積累的過程中心理坐標的刻度也在不斷攀升，逐漸對自身容貌也開始心存疑慮。少有女人不用化妝品的，想必其中也多少有此成分的因素。除非對自己的姿色自信到像楊貴妃的三姐虢國夫人一樣，「卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」居然在素顏的情況下去見天子。在今天的很多女孩看來素顏出門都是需要很大勇氣的。

對於一個男孩子來說學會讚揚女生，扮演好「魔鏡」的角色，已經是一項基本生存技能。尤其是在當前我國男女比例嚴重失衡的情況下，如果你想要把你那條祖傳的染色體傳承下去，那麼除此之外你還要掌握一些化妝品的基本知識，最好還能幫她化妝。像張敞那樣平時喜歡幫老婆畫畫眉毛的人，簡直就是模仿丈夫，應該被每一位男生當作先進事迹來學習。張敞是漢宣帝時期的京兆尹，《漢書》中說他「為人敏疾，賞罰分明。」張敞的夫人因為年幼時受過傷，眉角處略有瑕疵。所以張敞每日都要先替他夫人畫好眉，才去上班。

張敞畫眉

若一個女人開始不關心最新款的化妝品，不在意自己的容貌，那麼除了像前面說的「虢國夫人」那樣極端自信以外，還有一種可能就是終於意識到自己人老色衰開始自暴自棄了。據說唐玄宗時期有一位梅妃，本名「江采萍」，是高力士從福建莆田給李隆基淘來的。這個江采萍是個才女，琴棋書畫信手拈來，時常以晉朝時的才女謝道韞自比，非常得皇帝的恩寵，因性喜梅花故賜封為「梅妃」。後來唐玄宗喜新厭舊，楊玉環的出現使得梅妃徹底失寵，被打入冷宮。一日李隆基突然念起舊情，派人給梅妃送了一盤珍珠。日日思君不見君的江采萍看著眼前的珍珠，心底無限失落，提筆寫下一首《一斛珠》：「柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥？」相比於唐伯虎詩中磨人的小妖精，《一斛珠》描寫的就是一個自暴自棄的怨婦，自暴自棄到什麼程度？嘿！妝都懶得畫了。不過據魯迅先生考證認為《梅妃傳》是宋人的偽作，梅妃只是虛構人物。另外有關梅妃的事迹，《新舊唐書》包括《資治通鑒》均不見記載。不過這都不妨礙《一斛珠》描寫的怨婦形象。

在我們的審美觀念中講究「一白遮百丑」，美白效果是每個女生挑選護膚品時的重要依據。那麼這種尚白的審美觀念是怎麼形成的呢？這跟社會階層有關係，膚白通常在人們看來意味著少從事體力勞動，隱喻著身份金貴。

在原始社會，一些部落在祭祀的時候會把動物的油脂塗抹在臉上，使自己的皮膚看起來有光澤一些。在古希臘則有用魚膠遮掩皺紋的記載。現代女性的護膚品追求，美白、去垢、保濕的效果，從目的上來看其實和古時候的女性沒有什麼太大出入。

《禮記.內則》云：「三日具沐，其間面垢，燂潘請靧。」說的是每三天為父母洗一次頭，在這中間父母臉如果不幹凈，就用淘米水去垢。這說明在先秦時期，淘米水是非常常見的護膚品，稱之為「潘」。淘米水中含有一定量的澱粉和蛋白質，確實可以起到養顏的功效。除此之外，在魏晉南北朝時期智慧的勞動人民又發明了另一種清潔皮膚的用品——「澡豆」。澡豆主要是豆粉配合其它藥物製作而成的，孫思邈在《千金翼方》中說：「衣香澡豆，仕人貴勝，皆是所要。」這說明澡豆是家家戶戶都必備的洗滌用品。在宋代以前我國還沒出現成團的「肥皂」，人們洗臉、洗手、洗澡都是用的澡豆。到了宋朝，人們把天然的皂角搗碎加入香料製成「肥皂團」。除了這些古人還會把動物的骨髓塗在面部或唇部，做為「面脂」或「唇脂」來使用。

中西方的很多女性為了追求快速的美白效果，甚至不惜冒著生命危險，使用烈性藥物美白。自魏晉以來，民間就流行使用鉛汞化物做為美容用品，曹植在《洛神賦》中寫到「芳澤不加,鉛華不御」，「鉛華」指的就是當時女子化妝用的鉛粉。鉛、汞化合物能促進黑色素快速消亡，所以對皮膚能起到漂白的效果。然而長期使用會造成中毒，皮膚反而會黑化粗糙，甚至危及生命。

在五代十國至宋代之間，花露水從中東地區傳入我國。人們學會使用蒸餾法製作花露水的工序。南唐時人張泌在《妝樓記·薔薇水》中稱：「周顯德五年，昆明國獻薔薇水十五瓶，雲得自西域，以灑衣，衣敝而香不滅。」

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初中的時候學《木蘭詩》，木蘭從戰場歸來後，脫下男裝「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」。「花黃」就是當時女子用來裝飾面部的一種面飾，用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗點黃色。與貼花黃相似的還有「花鈿」，花鈿在唐代比較流行，最常見的圖案有梅花，還有各式小鳥、小魚等花繪，一般都畫在額頭上。看過電視劇《武媚娘傳奇》的應該都有印象。

花鈿（來源見水印）

老子說，天下皆知美之為美，斯不美也。想要引領時尚潮流，這無可厚非，但在成為時代弄潮兒的過程中也得擔心溺亡。

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