兩岸，用談戀愛的心思去交流

文 / 於強

幾年前，師弟交了一個台灣女友。雙方交往沒多久，他帶女友與大家一起吃飯。在場的人都覺得二人是天作之合，估計很快就會結婚生子，修成正果。席間姑娘去洗手間，我對師弟說「你將來會比我更了解台灣」，但師弟卻說「台灣小地方，有啥好了解的」。當時忽然感覺，這對情侶雖然情投意合，但結果卻不好說。果不其然，半年後，兩人就鏡破釵分、勞燕分飛。究其原因，是男方缺乏對於女方家鄉起碼的尊重。

不要說談戀愛，就算是普通友誼，又有誰會願意和一個看不上自己家鄉的人做朋友呢。筆者在研究兩岸社會整合的過程中，也注意到兩岸人民的心靈契合的過程，這與兩人談戀愛很相似。

戀愛的基礎是包容，說得直白一點，就是尊重差異。由於家庭背景、成長環境等方面的差異，男女雙方只有尊重並包容對方的種種差異，才能最終走向婚姻殿堂。

以十幾年來觀察兩岸青年交流的經驗為例。大陸的用餐習慣順序是先上冷盤，再上熱菜，最後上主食。剛開始作交流工作時發現，和台灣朋友一起吃飯，每次總是好像有什麼話想說，卻又沒說。

後來才明白，台灣的用餐習慣是先上米飯再上菜。當時，接待團隊建議說，「我們別改了，就是要讓台灣朋友看到和體驗大陸的習慣，這叫做客隨主便」。而我建議「還是按照台灣的用餐順序，青年交流的目的是為了和台灣同學交朋友，只有讓他們有賓至如歸的感覺，才能夠更好的和他們交朋友」。「客隨主便」是客人要說的話，作為主人，時時刻刻要思考的應該是「主隨客便」。

交流結束，大陸成員都收到了台灣同學的小卡片，而每次看到「這次來大陸，發現我們之間的差別沒有我之前想像的那麼大」這句話時，都會感覺「主隨客便」的接待原則是對的。

談戀愛時，面對對方思維的不同，我們總願意去問「你為什麼會這麼想」。兩岸社會整合同樣如此，包容差異，意味著要放下身段去了解是什麼讓對方這麼想。

兩岸使用同樣的語言，有相似的思維，沒有什麼是不能理解的。之前，一個台灣青年朋友來到大陸對我們說，「我在台灣一直聽說大陸人鴨霸（閩南話，意思是霸道），講話大嗓門，來了大陸才知道，大陸地大人多，情不自禁的說話聲音就會大，我們這種來過大陸的，剛回台灣也會被朋友嫌棄嗓門大。」

放下身段、了解差異很重要，而用什麼樣的話語描述差異同樣很重要。談戀愛時，可以說一個姑娘冰雪聰明，心思縝密，但絕對不能說她是心機婊。兩岸社會整合過程中，「用詞」非常重要，應盡量以正面為主，如果不能讚揚對方，也至少要做到不能傷害對方感情。

2008年三鹿事件中，把三鹿銷往台灣的奶粉叫做問題奶粉而不是毒奶粉，肯定更有利於兩岸的社會整合。同樣的，稱呼台灣年輕人「天然獨」，勢必令兩岸對立的情緒陡增。其實，很多台灣年輕人只是熱愛自己出生的那塊土地而已，這和出生在四川的青年愛四川，出生在廣東的青年愛廣東的情感是一樣的。

戀人之間，磕磕絆絆總是難免，愛情能夠維持下去的關鍵，在於雙方吵架之後多想想對方的好，並最終和好如初。兩岸社會整合也是如此。

註：作者為大陸國際關係學院公共管理系副教授

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