富順徐氏治家經典格言
富順許氏治家格言
舉孝廉方正許德瓊
讀書未必皆仕宦，然稽古[1]常榮[2]。處境不必盡豐腴，而為善最樂。醫卜可適於日用，書算亦便於身家[3]。丈夫宜秉乾綱[4]，居室[5]務崇陰教[6]。妯娌娶於外姓，難期意見之皆同。姑嫜【一】適與他人，自爾富貧之各異。節浮縻以備旱澇，珍絲粒以崇儉樸。田園廄庫，授職掌[7]於子弟，而責乃成功。出入吉凶[8]，別隆殺[9]於尊卑，而授之等制。祀有田而蒸嘗[10]始永，族有譜而支派始明。修祠墓於春秋，肅衣冠於朔望[11]。愛物命則生機恆溢，惜物力而取用易充。東疇為一家性命攸關，耕耘宜穩[12]。西席[13]乃諸生賢否是托，修脯[14]宜崇[15]。蓄書籍以教兒孫，散錙銖[16]以賙[17]睏乏。姑舅[18]之女，不久住於外家[19]。瓜葛之親[20]，不宜延於內室。褻衣[21]不晾於庭際，賓語不達於閨中。秋稼初登，畢婚嫁以了兒女之債[22]；春耕未動，具雞黍以接里鄰之歡。逆族勿與婚，悍族勿與娶。女姻旋[23]舍，不遣男僕送行。男賈[24]過門，不遣女奴問價。牆垣乃門戶之衛，偶有缺陷，必諄問[25]由來。洒掃在幼小宜嫻，馭以勤劬[26]，免恣於日後。金珠不飾幼子，犬馬不入中堂。不探親以滯演劇之筵[27]，不祈嗣而迎賽神之會[28]。逢人唱曲，自處等於優伶[29]；對客彈棋[30]，漸久必成賭博。無財而謀借貸，受困益深；無勢而附豪強，被噬更速。輕諾勢必寡信，妄論久而散朋。慕勢而來，勢盡則去；因財以合，財盡則離。勿粉飾為豪華，勿矯情為吝嗇。勿輕索人難捨之物，使歷久不忘；勿妄窺人慾掩之端，使忿含不泄。予人當思其易繼，受人當察其無他。烹飪有條，園蔬可以養老；款曲[31]有義，淡醴[32]可以娛賓。美必歸親，善當讓友。孀老知崇節義，憫白髮之艱辛。寒俊亦志科名，輔青雲之羽翼。做百姓早完國課[33]，輸將[34]罄葵藿[35]之丹忱[36]。偕後生共蹈賢關[37]，貞吉[38]愜芝蘭[39]之素履[40]。
[1]稽古
【釋】考古。這裡指考察古人之道，師從古人之法。
【箋】《尚書·堯典》：「曰若稽古，帝堯曰放勛，欽明文思安安，允恭克讓，光被四表，格於上下。」唐孔穎達《正義》曰：「若，順」，《釋言》文。……「稽」為考，經傳常訓也。……言「順考古道」者，古人之道非無得失，施之當時又有可否，考其事之是非，知其宜於今世，乃順而行之。言其行可否，順是不順非也。考「古」者，自己之前，無遠近之限，但事有可取，皆考而順之。今古既異時，政必殊古，事雖不得盡行，又不可頓除古法，故《說命》曰：「事不師古，以克永世，匪說攸聞。」是後世為治當師古法，雖則聖人，必須順古。若空欲追遠，不知考擇，居今行古，更致禍災。若宋襄慕義，師敗身傷，徐偃行仁，國亡家滅，斯乃不考之失。
【案】「曰若」，發語虛詞，孔氏將其割裂，釋「若」為「順」，不確。但所議「順考古道」之法甚為精當。治世、為人，皆應從歷史中汲取經驗教訓，但考察古人之道，師從古人之法，又必須與時俱進，分辨其可行與否，正確與否，然後施行，否則將事與願違，「更致禍災」。
[2]榮
【釋】榮耀；獲得榮譽。
【案】古人云「學而優則仕」，出將入相固然可以光大門庭，榮耀自身，但若讀書能效法古代聖賢，修身慎行，則不必出仕，也同樣可以獲得聲名和讚譽。
[3]身家
【釋】自身和家庭。
[4]乾綱
【釋】夫權。
【箋】《易緯·乾坤鑿度下》：「乾為父，坤為母。」故乾於夫婦之間為夫之象。綱，綱常，《白虎通·三綱六紀》：「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。」
[5]居室
【釋】本義住宅，這裡義為內宅，代指家庭婦女。
[6]陰教
【釋】女子的教化。
【箋】《周禮·天官·內宰》：「以陰禮教六宮，以陰禮教九嬪。」鄭玄注引鄭司農云：「陰禮，婦人之禮。」
[7]職掌
【釋】職務掌管。
[8]吉凶
【釋】吉事和喪事。這裡指有吉事或喪事之家。
[9]隆殺
【釋】禮節的尊卑、厚薄、高下。
【箋】《禮記·鄉飲酒義》：「至於眾賓，升受，坐祭，立飲，不酢而降，隆殺之義別矣。」鄭玄註：「尊者禮隆，卑者禮殺，尊卑別也。」
[10]蒸嘗
【釋】本指秋冬二祭。後泛指祭祀。
【箋】《禮記·祭統第二十五》：「凡祭有四時，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。」烝，通蒸。
[11]肅
【釋】整肅。
【箋】蔣伊《蔣氏家訓》：「每月朔望，子弟肅衣冠，先謁家廟，行四拜禮，讀家訓。次謁祖父祖母、父母師長及嫡伯叔、嫡兄，俱長揖。」
[12]穩
【釋】固定。這裡義為按時。
[13]西席
【釋】舊時家庭的私塾教師。古時主位在東，賓位在西，故又稱西賓。
[14]脩脯
【釋】脩、脯，皆肉乾。脩脯指教師的報酬。典出《論語·述而》：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」後世就以束脩、脩脯作為教師報酬的代稱。
[15]崇
【釋】高。
[16]錙銖
【釋】《說文解字》：「錙，六銖也。銖，權十累黍之重也。累，十黍之重也。」據此，一銖為百粒黍米的重量，一錙為六百粒黍米的重量。黍粒極輕，故以錙銖比喻微小的重量或財務。
[17]賙
【釋】周濟。
[18]姑舅
【釋】公婆。《爾雅·釋親》：「婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。」
[19]外家
【釋】女子出嫁後稱娘家為外家。
【箋】《資治通鑒·梁簡文帝大寶元年》：「犯者刑及外族。」胡三省註：「男子謂舅家為外家，婦人謂父母之家為外家。」
[20]瓜葛之親
【釋】比喻遠親。瓜和葛都是蔓生的植物，故用以比喻輾轉相連的親戚關係或社會關係。
[21]褻衣
【釋】貼身的內衣。
[22]兒女之債
【釋】父母對子女所承擔的教養婚嫁的義務。因無可避免，有如負債，故稱。
[23]旋
【釋】返回。
[24]賈
【釋】商人、商販。
[25]諄問
【釋】懇切地詢問。
[26]勤劬
【釋】也作「劬勤」，辛勞、勞苦義。
[27]演劇之筵
【釋】古時官宦或大戶人家於節慶或生日等重要日子舉行家宴時，常請戲班演戲助興，此風在清時尤甚。
[28]賽神之會
【釋】賽神會，一種民俗，用儀仗、簫鼓、雜戲迎神，集會酬祭。
【案】賽神大會魚龍混雜，常有不法之徒、巫師神棍利用信徒急於求神的心理騙取錢財，甚至騙姦婦女。如果抱有強烈的求子心態去求神，就很容易上當受騙，婦女因此而失身的事常見記載，所以許氏特別告誡「不祈嗣而迎賽神之會」。
[29]優伶
【釋】古時指以樂舞、戲謔為業的藝人，後指戲曲演員。
【案】古時優伶地位低下，因此這一句的意思相當於說行為舉止不要輕佻，自降身份。
[30]彈棋
【釋】古代遊戲的一種。棋盤方形，四邊低平，中間隆起，如天圓地方狀。黑白雙方各六枚棋子，輪流擊打己方棋子撞擊對方棋子。但其玩法，宋時已逐漸失傳。這裡應是泛指棋類遊戲。
[31]款曲
【釋】殷勤應酬。
[32]淡醴
【釋】醴，本義為美酒。淡醴指酒味淡薄的普通酒或劣酒。
[33]國課
【釋】國家徵收的賦稅。
[34]輸將
【釋】本義運送，亦指繳納賦稅。
[35]葵藿
【釋】葵，向日葵；藿，一種豆科植物。葵、藿都有向日的特性，古人用以比喻臣下對君主的忠誠。
[36]丹忱
【釋】赤誠之心。
[37]賢關
【釋】比喻進入仕途的門徑。典出《漢書·董仲舒傳》：「故養士之大者，莫大乎太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。」
[38]貞吉
【釋】謂人能守正道而不自亂則吉。
【箋】《易·履》：「九二，履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。」孔穎達疏：「幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人，守正得吉。」尚秉和註：「象多釋貞為正，此以不亂釋貞，明貞有正、定二義也。」
[39]芝蘭
【釋】芳香的蘭花，比喻君子美好的道德情操。《孔子家語》云：「芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節。」
[40]履
【釋】躬行，實行。
校記
【一】姑嫜：原文如此，疑誤。或當為「姑娘」，指自家女兒。
順治並沒有給我們帶來好運
TAG:高仁斌 |
※楷書經典丨黃子元書治家格言
※經典格言警句
※中醫養生經典格言
※經典生活格言
※經典勵志格言大全
※男人的經典格言
※格紋男士，展現經典英倫風範
※經典人生格言
※羅斯福經典名言
※家居格調—簡歐風格 體味經典
※王富力經典語句
※千古經典道德經，書法名家趙子昂，精美小楷，相得益彰
※蘇格蘭酥餅經典皇家配置
※李嘉誠的經典名言
※劉德華經典語句
※俞敏洪經典名言大全
※趙麗穎江疏影王凱要毀這部經典？網友：經典無法超越
※艾揚格瑜伽教你如何安排體式順序（經典好文）
※經典語言