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如何如法的皈依

皈依,應通過如法儀軌進行,主要包括以下幾方面:


首先是懺悔,懺除我們無始以來造作的無量罪業。懺悔則清凈,懺悔則安樂。清凈無染的心,才能如法納受皈依。念誦內容通常為:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」


其次是發願。作為大乘佛法的修學者,應以四弘誓願作為盡未來際的生命目標,那就是「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」。

無論是懺悔還是發願,重點不在於念誦四句偈,而在於發自內心地生起懺悔之心,生起利益眾生的願望,並以此作為未來行為準則,於惡業不復再造,於善業勤加修習。若僅是有口無心地念一念,效果也就可想而知了。


然後是正式皈依,這也是整個儀式的關鍵部分。皈依的核心,乃宣誓「皈依佛!皈依法!皈依僧」,完整內容是:


盡形壽皈依佛,如來至尊等正覺為我所尊,


終不皈依邪魔外道。

盡形壽皈依法,三藏十二部典籍為我所尊,


終不皈依外道典籍。


盡形壽皈依僧,清凈僧團為我所尊,


終不皈依外道邪眾。


「盡形壽」為盡此一生之意。皈依,不是一時興起的戲言,而是莊嚴的一生承諾,是貫穿未來生命的恆久誓言。因為「盡形壽」只是聲聞乘的皈依,作為大乘行者,則應發願盡未來際皈依三寶,所謂「直至菩提永皈依」。「為我所尊」,即以此為自身皈依對象。此外,皈依還包含著不皈依,即「終不皈依」的內容。因為皈依是選擇人生究竟歸宿,不可處處掛靠,三心二意。

這三句話,為皈依儀式的關鍵所在。若皈依時未曾聽清,便不得皈依體。不僅如此,皈依時還應清楚地自稱法名,準確地跟隨法師宣誓以上內容。最後,念誦「皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟」,以迴向作為結束。


皈依儀軌大體分為此四部分,其中,關鍵是宣誓「三皈依」。我們不妨對照一下,受皈依時,是否聽清法師宣講的三皈內容?若只是懵懵懂懂參加了皈依儀式,對三皈內容未有明確認識,是需要重新皈依的。

如何如法的皈依



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