我所知道的羅馬帝國(9):刺殺與抹殺|文史宴
題圖為以弗所(在土耳其)是圖密善神殿遺址
大司馬亂入:本章講述圖密善皇帝的統治危機,以及最終被刺,韋帕薌開創的弗拉維王朝也至此結束。但這位皇帝也並非一無是處,即使是他,也留下了深遠的影響。
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一個無奈的決定
帝國內部對皇帝的不滿呼聲此起彼伏,但皇帝似乎無所畏懼,而他後來的一個不經意的決定又再次讓民眾的不滿更上一層樓。
對於達西亞戰爭,這場持續了多年的戰爭,皇帝感覺再耗下去就沒什麼意義了。而且帝國的東方,帕提亞帝國(中國古籍記載安息帝國,在伊朗)也在蠢蠢欲動。
因此,圖密善皇帝決定賠款求和,或者從羅馬角度講,是賠款賜和。
無論怎麼說,羅馬都是賠款了。當時賠款數量不多,只是羅馬國民經濟建設中很少的一部分錢,沒有什麼。其實,縱觀古代歷史,就連強悍如西漢,富饒如兩宋,都干過類似忍辱屈尊之事,對國家長治久安是有好處得。
而且,帝國花很少的錢,就能夠安定帝國北方邊境。這筆買賣還是很值得。
不過,圖密善只算了經濟賬,卻沒有算政治賬。
皇帝的賠款行為被羅馬廣大憤青所不齒,羅馬城裡充斥著對他的不滿和咒罵。大家對他的一致評價——羅馬暴君。而憤青們不知道帝國此時已經再戰無益。
對於此,皇帝異常憤怒,估計是平時聽到外面說自己壞話太多,他希望堵住天下悠悠眾口。所謂「防民之口,甚於防川」,他覺得要防川,就必需要眾人配合(一起堵)。
因此,他用了幾百年後中國武則天時代的一招,提倡告密制度,對於羅馬城中有人亂說髒話(辱罵自己),圖謀不軌等等,一經發現,發現者可以立刻到相關部門來點炮。。。。。。
不過,雖然大家嘴上不敢罵,但對於人們心中的想法,圖密善皇帝只感受到一種從內到外的破碎感。
他怎麼也想不通,他是一個土豪,不過拿出了幾十塊錢,處理了一件事,怎麼就惹來這麼大的非議。
不過,他忽略了政治,對羅馬帝王而言,處理蠻族事物,吝嗇刀兵,就意味著將來會用鮮血來償還。因此,他的口碑也比他父親和哥哥差得很多。
文藝皇帝
他是個懂藝術、文化的人,本來應該在文化界收到讚頌。偏偏人倒霉了,就連喝涼水都會卡牙縫。
當時羅馬帝國的首都羅馬,是藝術文化的中心,其中有大量有才華的「羅馬飄」。其中,皇帝最為滿意「羅馬飄」中一位牛人的作品,並大力贊助這位仁兄——羅馬偉大的文學名家馬提雅爾。
這位牛人牛到什麼程度,據說連遠在北方的不列顛人(當時的北方蠻族之一)都喜歡他的作品。這麼看來,圖密善皇帝和北方蠻族在這一點上還是有共同愛好的。
因此,在皇宮別墅之中,馬提雅爾經常出入其中,看起來,皇帝愛好文學,是件好事,不過,這個名家——馬提雅爾偏偏是以諷刺詩而聞名。
從馬提雅爾著名的一句名言,可見一斑,「在我詩中,我幾乎諷刺了所有出現的人物,不過,他們不需要不滿,因為,正是因為被我寫入書中,他們才能為世人所知,托我的福,他們獲得了永生。」
「大毒舌」就以這種口吻,浪跡羅馬文化界,自稱「作為一個詩人,靈魂是健全」的他幾乎得罪了當時羅馬所有名氣大的文化界同仁。
不過,這種豪邁似乎很迎合皇帝的胃口。傳說,老馬曾經給圖密善的信中寫道:自己的家中(他家是高層)一滴水也沒有,宛如沙漠,卻能聽到遠處水道中潺潺的水流聲。
當時看到這時,皇帝立刻下令讓水利局專家,特地為馬提雅爾修了一條專用水道。因此,皇帝被眾人視為馬提雅爾的堅實後台。
就這樣,萬人仇皇帝和馬提雅爾一起被萬千文化名流所指責。
對於無奈的現實,令皇帝沮喪。相信他此時的想法,應該類似於電影《九品芝麻官》中的包龍星,「既然大人們不喜歡我,那就放眼於未來,至少對下一代好一些。」
因此,圖密善將目光鎖定在了教育領域,在他的帶領下,昆體良(Marcus Fabius Quintilianus,羅馬教育學家)主編了《教育論》,其中包括很多雄辯理論,而圖密善估計不會想到,他的這個不經意的舉動,使得他成為了是第一個重視教育的西方皇帝。
當時,希臘和埃及時代,老師對於學生,經常會用到體罰,埃及有句諺語「男孩的耳朵是長在背上的」,意思是如果不打,小孩是聽不進去的。
而昆體良提出,體罰是殘忍的行為,反對體罰學生。他提到了興趣教育,提出應重點激發孩子的興趣,注意培養愛好,提到了教是為了不教。他提議應加強師生互動,老師應善於引導,讓學生運用智慧去發現問題,等等。
這本書我沒看過,不過,從記載來看,估計是類似於現在素質教育的一套。
今天去羅馬旅遊,如果細心的人都能夠發現,羅馬小朋友很多都是下午不上課,很幸福的小朋友,難怪義大利足球踢得好,估計是素質教育推行的早,惠及後人吧。
刺殺迷霧
雖然有了眾多小朋友支持,不過,他倒霉的日子還沒有結束,最後他又得罪了一個又一個新的敵人,他的皇后,他的侄女,還有他殺死了自己堂兄,得罪了整個皇室家族等等,數不勝數。
政治上錯誤不斷,經濟上也是傷痕纍纍,朝廷發行的貨幣成色不足,以及不斷加稅,導致經濟蕭條,民怨沸騰。乃至於羅馬大興土木時,一位勇敢的羅馬人,甚至在建築拱門上用希臘文刻上「夠了」幾個字母。
幾乎人人都不看好帝國皇帝,而失去人心的皇帝,註定要下台。不過,最為不幸的是,當年他的父親——弗拉維王朝第一位皇帝韋帕薌,曾經出台了《皇帝法》,堵住了讓皇帝和平退位的所有途徑。
因此,對當時羅馬世人而言,要迫使皇帝退位,就只有通過暗殺,這一條路可走了。
當年韋帕薌的一個錯誤,終於報復在了圖密善的身上。
當時怪異現象也是層出不窮,很快,他的皇宮遭到雷擊,後來,雷電居然再次襲擊了他的內宮,似乎找尋他一般,正中他住的內院,彷彿上天也不滿皇帝了。
皇帝也感到事態緊張,他也是異常謹慎,甚至在他的床頭,放置刀劍。惶惶不安中,終於迎來了他生命的終點——9月18日,這是個令全體中國人悲痛的日子。不過,對公元96年的羅馬來說,也是個不一般的日子。
9月18日當天早上,最為不可思議的是,皇帝遇到了一位占星者,占星者預言,皇帝將於5點前將會被刺殺。
(公元81年的羅馬大火雖然已經過去了十幾年,當年的大火令很多人心有餘悸。尤其,圖密善當政的十幾年,社會前景黯淡,在巨大的恐慌前,星相學更是大行其道。)
這裡插一句,談到占星學,似乎很多單身都能說出一大套見解。不過說來懸乎,當年公元前44年3月15日,凱撒大帝被刺前,他也見到一位占星者,這人曾經預言凱撒這一天會被刺。
凱撒不禁嘲笑「今天難道不就是3月15日?」意思自己還活著,不過,占星者回答「不錯,但今天還未過去。」後來凱撒被刺。
凱撒被刺和圖密善被刺,這兩件事里的占星插曲,看起來有些類似,不禁讓人感覺這兩件事均有些不靠譜。
歷史有時就是這樣,彷彿像是撥開一層層迷霧,再看溶洞。眾說紛紜,很像奇幻片,而羅馬早期的歷史更像是神話。將就著信吧。
言歸正傳,由於占星者的預言,圖密善整日都感到十分焦躁,他不斷問身邊的侍從時間,不料這位侍從對圖密善心生厭惡,欺騙皇帝已經六點,此時恰好,有人通報,說有來訪者要覲見,圖密善很高興,以為預言不靈。
他很高興地映出所以去會見來訪者,不過令他吃驚的是,來訪者居然是一群人,身懷利刃。毫無疑問,在短暫的反抗後,皇帝被刺殺。
當時,無論羅馬宮廷裡面,還是外面的人們(除了外省的幾個軍團,因為皇帝曾經給他們提高工資)面對帝王被刺,眾人似乎沒有一絲心跳,只是麻木地看著上層所發生的一切。
究竟誰是這場刺殺陰謀的主謀,有人說是元老,勾結近衛軍,還有人說是皇后,演出了一場血淋淋的太子妃升職記。
史書上眾說紛紜,很難確定,因為僅僅從刺殺現場的人身份,能夠看出,有宮廷衛隊長,副官、管家、角鬥士。
而且除過這些刺客外,相信幕後還會有元老、親屬等等,涉及了社會各個階層,這些似乎能夠說明皇帝為政的失敗,當然也為破案工作增添了難度。
後來,據說他的奶媽幫他收屍,並將他的骨灰偷偷放進了弗拉維家族神廟。
這位偉大的奶媽,是一位真正了不起的老人。歷史上沒有記載過多她的事迹,不過,在當時動蕩恐怖時期,甚至連曾經被皇帝資助過的馬提雅爾也沉默避禍。
而此時,年過六旬的她敢冒天下之大不違,替暴君收屍。在她眼中,沒有暴君,這僅僅是她的一個家人而已。
無論何時,人性的閃光點總是時有閃爍。
記憶封殺
皇帝撒手人寰,但帝國還在,當時天下板蕩,近衛軍和邊軍都蠢蠢欲動,極有可能羅馬再出現一個四帝之年。
為了避免出現群龍無首的局面,元老院推舉元老涅爾瓦為帝,以安天下。並且對於圖密善皇帝,處以記憶抹殺刑。希望眾人將其忘記,以平息民間騷動。
因此,皇帝的功績被抹殺,名字被從紀念碑上抹去,圖密善雕像也被毀掉。從此再無人過問,也就無人能夠談及。政治最為可怕之處,可能就在於將對手徹底的消滅吧。
對普通人而言,不求流芳百世,只要親友記住就行,抹殺了記錄,甚至沒有檔案也無妨。但對於當時的羅馬精英階層而言,這卻不亞於判處死刑。
結合距離此時二百多年後東晉桓溫的一句話「大丈夫不能流芳百世,就要遺臭萬年。」很經典地反映了精英階層希望永存的心理。
羅馬暴君眾多,不過被處以除名毀憶的只有三位。圖密善是其中之一。之前倒霉指數還是第十以外,但由於死後被處記憶封殺,這位皇帝倒霉指數,直接淪為第三。一代帝王遭抹殺刑處。可惜。
其實,圖密善皇帝是想有所作為的,比起風雅而出身顯貴的元老們而言,他出身草根,不過,又獲得了逆天的節奏蹦入了統治階層。
「出身鳳凰男 ,一朝飛廷檐。步入帝王宮,萬望再騰達。」
他想要再上一層樓,獲得名譽,成為一代明君。不過,卻離真正的至尊還差一些。
圖密善是一位冷酷,但做事高效的統治者。他重視法制,他似乎更適合當一位參謀,但不適合當皇帝、當統帥。因為對羅馬帝王而言,屠戮過重,似乎對當時政壇而言,不是什麼大不了的事,關鍵是不能殺錯人,政治上不能范大錯。
圖密善皇帝雖然折騰的尺度有些過大,但他對帝國的種種貢獻(教育、公眾事業建設、司法等等)卻不能抹殺。
知罪與否,惟以春秋論。即使功績被抹殺,即使天空沒有痕迹,但鳥兒卻已經飛過。
而繼任的涅爾瓦皇帝,將要為羅馬帝國帶來一個偉大的時代——五賢帝時代。
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