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與大唐三次交戰:盤點南詔國極為精良的武器裝備

南詔國軍事力量

在中國歷史上,西南少數民族地方政權能夠在錯綜複雜的環境中經歷254年的時期,能夠占居整個大西南,其勢力到達東西亞廣大地區,這是絕無僅有的。

如果沒有強大的軍事力量,如果沒有厚實的經濟基礎,如果沒有遠見卓識戰略思想的統帥,如果沒有運籌惟握、決勝千里的將領,如果沒有一批忠誠勇猛能打會戰的將士,一不可能統一六詔。

南詔國的軍事技術是過硬的,以南詔劍大理刀為主的武器極為精良,軍事指揮員和戰鬥員的素質是好的,所以,其戰鬥力是強的,這一點足以說明南詔國的強大。

與大唐三次交戰:盤點南詔國極為精良的武器裝備

南詔寶劍(三寶

鐸鞘、郁刃、浪劍

鐸鞘又稱「鐸槊」,形狀像「刀戟殘刃」,柄部飾金,十分鋒利,「所指無不洞也」。白族古語又把它分為六種:「綠婆摩求、虧雲孚、鐸菆、鐸摩那、同鐸、朱苛」。這些古怪的名稱,體現了「鐸鞘劍」的神秘、高貴和持劍者對它的尊敬及喜愛。

南詔王出巡時,不但「禁衛軍」人手一柄,南詔王自己也常常隨身攜帶。劍川石鐘山石窟《閣羅鳳議政圖》中,武官手持的「曲柄寶劍」,許多學者認為就是著名的「鐸鞘劍」。

閣羅鳳議政圖

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郁刀又稱「郁刃」,名貴程度僅次於鐸鞘,鑄造方法秘不示人。根據零星史料記載,只知鍛造時要用毒藥、蟲魚,淬火時要用白馬血,真是稀奇古怪。郁刀含有劇毒,刺人見血,即可致死,令人望而生畏。

南詔劍是當時最普遍的一種武器,南詔的一般將士和普通民眾,都攜帶,所謂「不問貴賤,劍不離身」。造劍方法為「鍛生鐵,取迸汁,如是者數次,烹煉之。劍成,即以犀裝頭,飾以金碧」。

南詔劍中最著名的是「浪劍」,雙稱「浪川劍」,因原產於「三浪詔」即鄧賧、浪穹、施浪詔(今洱源鄧川一帶)故地而得名。浪劍「石鐵如泥,吹毛透風」,是最犀利的南詔劍之一。

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《新唐書.南詔傳》:「隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。又《唐會要》:「貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。」(註:浪人,指行蹤不定之人)。

鐸鞘、郁刀、浪劍三種兵器,南詔王經常作為貢品,獻給唐王朝,足見其鋒利和名貴。如果說針鞘、郁刀、浪劍是南詔三寶,那麼大理國時期的「大理刀」(又稱「雲南刀」)則更為著名。

大理刀南詔大理國兵器。有謂:「蠻刀以大理所出最佳……今世所謂吹毛透風乃大理刀之類。」大理刀有鐸銷,柄部飾金,極名貴。

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南詔土司刀,南詔寶劍之一種,是內蘊於大理白族手藝人多年來研製鑄造藏刀的經驗之上,憑藉個人超絕的領悟力和工藝的精湛水平,設計鍛造出來的符合南詔國文化底蘊的手工藝收藏品。注重手工參與的重要性,力求產品達到手工極致之美,再現南詔國時期古人尚武精神的凝練。

《桂海虞衡志?志器》稱:「雲南刀即大理的所作,鐵青黑,沉沉不鋖,南人最貴之。以象皮為鞘,朱之,上亦畫比花文。一鞘兩室,各函一刀。把以皮條纏束。貴人以金銀絲。」所謂「一鞘兩室,各函一刀」,就是武俠小說中經常描寫的「龍鳳劍」、「雌雄雙刀」之類,十分名貴。

《嶺外代答》的作者在比較了雲南的傜刀、黎刀和大理刀這後說:「以大理所出為佳」,並讚頌道:「今世所謂『吹毛透風』,乃大理刀之類。」

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