十八羅漢 各個有名有姓

其實十八羅漢都有姓和名字的，很多人都不清楚，要是知道他們分別是姓什麼，叫什麼，這樣去拜他們結果會更加靈驗！

在佛教經典記載中，原是十六羅漢，羅漢即阿羅漢的簡稱，又稱十六尊者。據經典說，有十六位佛的弟子受了佛的囑付，不入涅槃。公元二世紀時師子國今斯里蘭卡慶友尊者作的《法住記》中，更記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後，十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。佛教傳到中國後，十六羅漢成為藝術家創作的題材，後來演變成為十八羅漢。

羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養；三說可以幫人不再受輪迴之苦。即殺賊、應供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。
相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標，但是在佛祖釋迦牟尼的規勸和鼓勵下，所有羅漢們紛紛回小向大，「往世不涅」，幫助維護大乘佛教，於是在大乘佛教里羅漢們也有了他們新的地位和作為。

羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪迴之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的聖者。
「十八」是一個吉數，中國文化中的許多數量表達都用「十八」，如「十八世」、「十八侯」、「十八般武藝」、「十八學士」等。佛教中也有許多「十八」，如「《十八部論》」、「十八界」、「十八變」、「十八層地獄」等，「十六羅漢」變為「十八羅漢」顯然與這種「十八」情結有關。在歷史上嵩山少林寺也出現過少林十八羅漢。功夫羅漢潘國靜是現代少林十八羅漢之一！

十六羅漢具體名稱如下：
賓頭盧突羅奢(俗稱「坐鹿羅漢」)、
迦諾迦伐磋(「喜慶羅漢」、知一切善惡法)、
迦諾迦跋厘惰奢(「舉缽羅漢」)、
蘇頻陀(「托塔羅漢」)、
諾矩羅(「靜坐羅漢」)、
跋陀羅(「過江羅漢」、意思為賢者)、

迦理迦(「騎象羅漢」、佛的侍者)、
伐奢羅弗多羅(「笑獅羅漢」、意思為「金剛子」)、
戍博迦(「開心羅漢」、意思為「賤民」或「男根斷者」，出家前是個宦者)、
半托迦(「探手羅漢」、意思為「路邊生」)、
羅骺羅(「沉思羅漢」、釋迦牟尼的親生兒子)、
那伽犀那(「挖耳羅漢」、意思為「龍軍」，習慣上稱「那先比丘」)、

因揭陀(「布袋羅漢」)、
伐那娑斯(「芭蕉羅漢」)、
阿氏多(「長眉羅漢」、佛的侍者)、
注荼半托迦(「看門羅漢」、是半托迦的弟弟)。
直到清朝乾隆年間，乾隆皇帝和章嘉呼圖克圖活佛認為：十八羅漢的最後兩位應該是降龍羅漢(迦葉尊者)和伏虎羅漢(彌勒尊者)，降龍伏虎很合中國人的口味，在加上是欽定，從此十八羅漢便被規定了下來。

喜歡紅木文玩的可以加微信：dthmww

探討紅木傢具 手串 工藝品