菩提祖師是大神盤古嗎？孫悟空鎮元子結拜或因此事！

文：赤兔凌風（作者授權發表）

菩提本非樹，明鏡亦無台； 本來無一物，何處惹塵埃。

菩提祖師也好，須菩提也好，都不過是他的化名。

有人說菩提祖師就是佛教須菩提。 可仔細想來，若真是一個佛教中身份地位很高的，教出一個弟子讓他大鬧天宮，那就成了佛教砸了道教的場子，那豈不演變成一場神佛大戰！

有人說，菩提祖師是道教中人。可誰會教出一個弟子砸自己的場子？ 當然也有陰謀論者說，這是一個很大的局。 比如道教三清貌合神離，化身培養孫猴是暗中較量。

這就更是錯的離譜。

各位看官，讓我們先科普一下何為三清:

玉清元始天尊，居玉清仙境，統領清微天天界。

上清靈寶天尊，居上清仙境，統領禹餘天天界。

太清道德天尊，居太清仙境，統領大赤天天界。

有道是「老子一氣化三清」。 「道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以資萬類，上處玉京為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主。」（語出《魏書》卷一百一十四《釋老志》） 按《封神演義》的說法，鴻鈞老祖乃是三位天尊的老師。由此我們不難相像老子正是在鴻鈞老祖的點化下，元神一分為三化為玉清，上清，太清。

那麼，三清本為一體，又何用暗中較力？沒有必要！

閑話帶過。 依在下愚見，菩提祖師其實便是上古大神盤古。

不信我們來看書中， 《西遊記》開篇有詩云: 混沌未分天地亂，渺渺茫茫無人見。 自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辯。

《西遊記》第八十六回，悟空曾言:「李老君耐開天闢地之祖。」 也就是說開天闢地的，除了盤古，還有老子。而當時能指揮老子的也就只有他的師傅鴻鈞老祖。盤古既然跟老子一起開天，那說明他如非鴻鈞老祖的弟子也是鴻鈞晚輩，地位是跟老子平齊。盤古死後，「骨節為山林，體委江海，血為淮瀆，毛髮為草木。」（《廣博物志》條引《五運歷年紀》） 。

而菩提一詞，本意正是指人大徹大悟達到超凡脫俗的涅槃程度。 對凡人來說，盤古是死了，但其實是達到了無上菩提的境界。

《西遊記》中悟空去拜師路遇樵夫唱曰:相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。這便是暗指菩提祖師跟道家有些淵源。等悟空見了師傅，見那「那菩提祖師端坐台上兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是，大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。本生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。」（《西遊記》第一回）。顯現的是西方尊者的模樣。 及至後來講道時，「天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。」講的竟然是大乘教法。這就不難看出菩提老祖乃是非仙非佛亦仙亦佛之人。 而整部《西遊記》里與之身份相符的也只有盤古一人:與道同源，卻非道中之人。領悟菩提之境，卻非佛界之人。

而且，你看雖然菩提祖師在孫猴告別是口口聲聲說出去不要說我是你老師，免得連累我。 可是悟空在尋師遇樵夫時，樵夫卻說「那祖師出去的徒弟，也不計其數」。到了菩提的靈台方寸山，斜月三星洞，門口立一石碑「約有三丈余高，八尺闊」 試想，門口擺個三四層樓那麼高的石碑，又廣收門徒，而且名氣很大。這哪是膽小的樣子，分明是很拽！ 這除了與老子同門，背後有鴻鈞老祖撐腰的盤古，誰還有那麼大的膽子！甚至，我們可以做個大膽的推測，五庄觀鎮元子搶著和孫悟空結拜，原因很可能是這位後開天闢地時代的地仙之祖，亦為盤古（菩提）的徒弟吧。

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