宗大師涅槃後五次現身之一：時時憶念上師必能凈治極惡罪障

宗喀巴大師

宗喀巴大師示現中陰成佛後，圓滿受用身遍盡虛空，隨緣垂濟。其無量無邊之功德，實非如幼兒智慧般的人所能了解。如今僅略述大師為克珠傑五次現身的情形。

一切智克珠傑

有一次克珠傑為大眾講經時，見一般眾生，貪著五欲，馳逐惡法，不肯至誠學習如來正教，有一部分人雖然發心修學菩提道，奈何缺乏抉擇正法的慧眼。又有一部分人，由於福德微薄，追隨惡友，親近惡知識，雖有好心，徒招苦果。他觀察之後，為這些愚蒙眾生，感到無限的悲哀，眼淚不覺撲籟籟流下來。克珠傑因而回室，於密壇前想道:「這些愚蒙眾生，之所以無法依止具德大善知識，完全是宿無福德所致。眾生因外無具德善知識指導，內又有煩惱覆心，所以產生種種顛倒妄想。比如一切有為法，明明是無常，卻計為常相。諸法本性空寂，卻執為實性；世間一切受用，本是虛幻不實，卻執為快樂的源泉而拚命去追求，現世名望，有如谷響，卻執為究竟。眾生如是費盡心力，貪圖滿足六根慾望，於是愈追求越墮入痛苦的深淵中。如今大師之顯密教法，一切善說，以及金剛持秘密扼要之處，全部遠離細微錯誤。然而由於眾生不具夙根，我雖日夜不停地講說，他們卻仍然無法領受大師無上甘露法味。甚至還有人去親近那些極愚至痴、乏學無知，迷於取捨，等同畜生的惡知識，聽聞一些自贊毀他，虛妄、綺麗、邪命的教法。這些如母眾生如果能通達佛法心要，直證佛地，那是多麼令人興奮啊！但是他們卻偏偏不念無常，為現世名聞利養所迷亂，而逐漸步入邪道、永沉輪迴。悲夫！」克珠傑想到這裡，於六道輪迴深生厭離，淚如雨下，遂陳上無量上妙供品，向大師殷重至誠地祈禱。

宗大師至尊五見之一

克珠傑剛祈禱完畢，就見宗喀巴大師，騎著一隻白如雪山，眾寶莊嚴的六牙智象，威光赫赫，隨著一片五彩霞光降臨在對面的虛空中。大師面帶微笑，安慰克珠傑說:「兒子啊，你心意我已明白，再不要為此事感到憂苦了，眾生如果能像你這樣，時時憶念上師的種種功德，必能凈治往昔所造極惡罪障，並能集聚無邊福德資糧。你這種情形，就像瑜伽自在米拉日巴憶念瑪爾巴上師一樣，極為難得。無論如何你應該知道，你我師徒所作的事業根本善妙。所以今後你仍須繼續精進，廣弘我的教法。」

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