生活化修持上師法的訣竅

生活化修持上師法的訣竅

作者：生根活佛

現代有些人在學佛修法之中拋棄修持上師法，而只是一味的去追求所謂最高、最無上、最究竟之法。我們要知道一個道理，世間除去修持上師法以外，再無有更高，更深，更無上，更究竟之法了。

佛經中經常提到：上師即是佛，也是法與僧寶。對佛法有所研究和探討之人，都知曉修持上師法的重要性，可是修持上師是要入座，或在特殊的道場和專修上師的時間以外，往往在日常生活中不會修持上師法。其實修持上師法不僅要入座修持，在日常生活的行住坐卧中，也可以融會貫通後，在生活之中時時修持。

一、 修持：

在做任何事，或走路、吃飯、坐車、睡覺等之時都可以修持上師法。比如，不論你要去哪裡，行走時就將上師觀想在右肩上方的虛空中，作為右繞的對境，是慈悲的轉法，也是大手印的轉法。若行走時就將上師觀想在左肩上方的虛空中，作為左繞的對境，是智慧的轉法，也是大圓滿的轉法。這樣一來，你走了多遠，每一步也都成了轉繞的步伐，功德非常大。有些不懂裝懂佛法之人，就說右轉是增福，左轉是漏掉福報的說法，是屬於邪師說邪法。無論是右轉，還是左轉，功德不在左轉和右轉的方向，而在內心的發心之上。

二、祈禱的對境：

無論修持者安坐在哪裡，都應該將上師觀想在頭頂的虛空中，作為祈禱的對境，或觀修的對境。在自己眼前的空中滿天白雲之上有八大雄獅（代表壓服五毒煩惱）抬高的寶座，上面有千瓣的蓮花座（代表無垢、純正，自心從無受到任何污染之意）、日座（日座代表智慧，即般若智慧）、月座（代表方便，即以生起次第為代表的所有方便法）。觀想諸佛總集的大恩大德根本上師與大慈大悲報身佛幸拉沃噶（光明佛），佛身色為潔白光體（代表具足超凡智慧、不受任何污染），如和煦的陽光擁抱雪山一般，光亮、透明、清凈，有一面（一面代表空明無二以及唯一的明點）；二臂（二臂代表慈悲與智慧），兩足（兩足代表遠離常、斷二見）；進行金剛跏趺，雙手（代表無所不定，時時刻刻進入禪定）平等與定印，身上有彩光。佛光普照，自己真誠的心而祈禱。

三.祈禱：

今生和來世依靠上師，除上師以外再沒有依靠，也沒有救護的人，從今日起至成佛之間，將自身的一切依靠上師，自身的身語意三門奉獻給上師，虔敬地皈依上師，祈禱上師，頂禮上師，請上師加持我，護佑我，引導我解脫。一邊祈禱一邊念上師祈禱文。

四、觀修對境：

修持者可以將上師靜靜地觀修，比如自己的頭頂虛空之中觀想上師，上師心間放光照亮自己的身心，上師賜予自己光明，智慧，慈悲，加持，灌頂，傳法等，總之，不論你坐著做什麼，上師始終在自己的頭頂上安住。

無論你跟誰交談時，我們可以把別人當著上師，把他人的言語觀成對上師的祈禱文，或上師的心咒，或上師的智慧法語來引導自己，加持自己，也可以將自己的言語觀成對上師的祈禱文，或上師的心咒，或上師的智慧法語等等，總而言之，不論你跟誰聊天，上師始終就在自己的眼前安住。

無論你吃什麼食品，喝什麼飲料和茶，我們將自己的上師觀想在喉間，作為飲食獻新的供養處，增添自己與他人的福報等等，總而言之不論你吃喝什麼東西，上師始終就在自己的喉嚨里安住。

無論你見到什麼樣的人，比如走在馬路邊，或坐在飛機上，或地鐵，或走在大街等見到的人，都當作自己的上師一樣的關愛與尊重，照顧和包容，愛護和關心，佛經里有這樣一句話，凡人都要觀為佛陀。總而言之我們見到的所有人都要當作自己的上師。

無論自己躺在哪裡，要將上師觀想在自己的心間，自己的心和上師融入在一起，作為所知入瓶的攝要。「所知入瓶」是大圓滿的術語，是說將一切萬法就像融入寶瓶一般，融入自己心間空明不二的明點之上，最後明點也融入法界性空之中，也就是雍仲本教之中。此時就將上師觀在心間，作為這一修法的攝要，在這樣的境界中入眠。

無論你住在哪裡，你的住處觀想成真正的嚴密剎土，是普賢光明佛的剎土，嚴密剎土居住的上師就是普賢光明佛，時時擁有這樣的正念。

無論你遇到何種違緣、逆緣、障礙、坎坷等不吉祥時，並將一切顯現，你的所見、所聞乃至你所得到的一切，都觀想成上師的幻化，是上師的賜予，是上師在考驗自己，如果平時的見聞覺知全都不離上師之相，那任何外緣、障礙、逆緣、災難都不可能傷害到你。所以，如果你需要盔甲，上師瑜伽就是最好的盔甲，最好的護輪，最後的保護傘。

無論遇到什麼樣的好事、喜事、吉祥、順暢、興旺等時，並將一切都是上師的顯現，是上師的賜予，上師就是一切心愿成就的如意寶。因此，修行境界好一點的人，不一定非得關起門來閉關、坐禪，即使是發心、做事，甚至是行走於大城市的街道上，也還是可以觀修。總的來說，當你明觀上師的時候，不論觀在頭頂、喉間、還是心間，隨著意識的剎那轉變，上師和諸佛菩薩也會自在顯現。因為諸佛菩薩無處不在，你觀在哪兒，他們就在哪兒。

我們平時生活之中觀想也可以根據自己的情況來觀。如果覺得把上師觀在心間不好觀，可以肩膀上觀，也可以觀在頭頂，觀想上師在你頭頂的光圈中安坐，這樣也可以。總而言之，要依靠上師瑜伽將一切都轉為道用。

我們只觀上師一個，也同樣獲得諸佛菩薩的慈悲加持和智慧灌頂。如果你想不到上師，上師以及上師的加持，的確離你很遙遠。因此，對任何一個修行人而言，與上師、本尊及諸佛菩薩相應的方法，就是靠觀想，觀想就是想起來上師，如果你能常常觀想、時時憶念，那佛菩薩也就住在你的面前，恆時保佑你、守護你，一剎那也不曾離開。否則，只是口頭上念一念上師祈禱文，持一持上師的心咒，隨便說一說求上師加持，見到上師時拜一拜，有事找上師供些兒財物與水果，求上師化解自己的危機，心裡從來不憶念上師，更不觀想上師，那麼除了種下點善根以外，所希求的加持與悉地，是難以顯現的，也更加難實現成就佛。我們平時在生活之中經常觀想上師，隨時隨地與上師在一起，也可以提高我們成佛的幾率。

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