衛靈公第二：子曰賜也章

子曰賜也章

文/何俊

原文

子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也，予一以貫之。」

解讀

一以貫之的說法，在《里仁》「子曰參乎章」中已提出。只是《里仁》中與曾參所言重在行，此章與子貢所言重在知。子貢是孔門中博學多識的弟子，孔子要他一以貫之，而不要泛濫無歸。

事物無數，知識無窮，若不能得其根本，有所關注的問題，所謂的知識便只是一地散錢。但是所謂根本與問題，又必須基於廣博的知識，否則好比只有一根線，沒有錢，也無從去串起來。只求博學，失其頭腦；只求一貫，遁入空洞。只是高明與否，似又在能否一貫。

何俊

男，1963生。現任杭州師範大學教授、副校長，兼國學院院長，兼任浙江大學哲學系博士生導師。主要研究中國哲學與思想史，曾出版《西學與晚明思想裂變》、《南宋儒學建構》、《事與心：浙學的精神維度》、《師英錄》、《不舍國學》等著作。

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