凈界法師：我們應該先念佛然後才理觀，還是先觀再念佛？

師父慈悲！您剛剛說一堂功課裡面，有七成是用來念佛的，有三成是用來理觀的。那請問師父，我們應該先念佛然後才理觀，還是先觀再念佛？

好，請坐。這個問題問得很實際。我們一般來說正常人（不正常人不說了）修行到佛堂，是先拜佛。修行要由粗到細，就像調伏馬一樣。你要先粗到細，因為拜佛最粗，它會讓你的心安靜下來。你可以拜個十五分鐘，如果你時間夠，體力也夠，你可以拜三十分鐘，但起碼，最好不要低於十五分鐘。你慢慢拜，用皈依的心慢慢拜，記得：寧可少，不可草！寧可注意效果，不要注意數目，這個是修行的最高指導原則。不要跟人家比高下，說我拜一百拜，你拜兩百拜，我好像輸你了。不一定，這沒有意思。

所以，你剛開始調身、調息、調心。先調身，你拜佛會讓你的身心柔軟，筋脈稍微舒暢一點，也讓你的心從躁動調成寂靜一點；然後拜完佛以後，你最好稍微經行一下，然後再坐上去，靜坐一下，一個人最好每天有個靜坐時間，三十分鐘。

那你經過了從拜佛跟經行，你的氣血相對順暢了，再坐上去，再念個十五分鐘，再起觀。所以一定是先止後觀，因為止能夠安定你的身心，再起觀，效果才好。觀個三分鐘五分鐘，再恢復到念佛修止。如果你覺得時間夠了，差不多了，就迴向。

所以我們的建議是：修行是由粗到細，那麼你從修行裡面出來，要相反，由細到粗。所以你剛剛打完坐，最好不要馬上接電話，你要讓身心世界緩和一下，走一走路，然後稍微活動一下，然後再跟外面的世界接觸。因為你在寂靜當中，突然間跟外在很粗重的身心碰撞，你很容易受傷，會產生禪病。

所以，修行是由粗到細，它必須有一個過程。你做完功課以後，由細到粗，也要有個過程。你看開車子一樣，你一開始一定要讓車子idling（空轉），對不對？暖機嘛。然後再沖，到高速公路再沖。那回到家以後，你這個車子開太快，你不能馬上熄火，讓它緩機一下，再熄火，這對機器的保養有利。

修行亦復如是。你要保養你的身心世界，不要讓它受傷。所以從散亂心進入道裡面，是由粗到細；從道業，道的功德出來，是由細到粗，要有個過程。

你打完坐的時候，有些東西要忌諱，不要碰冷水，因為你全身毛細孔是打開的。碰冷水，有時候那個風濕會侵入到你的體內。不能碰冷水，打完坐以後，絕對不能吃冰。打坐的時候，後面最好不要有風。你看古人他有屏風，因為你後面是禁不起風吹的，你毛細孔打開的時候，後面很容易受涼，一百二十度比較不怕風，我們前面比較不怕風。一般我們打坐，後面最好有個牆壁，就是擋風的，或者有一個屏障，不要讓自己後面，脖子這個地方有風侵入。

樂至報國寺·微信公眾號：szjtwx

感恩您的關注！

TAG:蜀中凈土 |

※凈界法師：不信佛念佛，自恃聰明者可悲
※念佛能治病，但是我怎麼還沒好？
※念佛好，還是念觀音好？
※凈空老法師：做惡夢要念佛，一念佛就可化解。
※念佛的時候，把上師觀想為阿彌陀佛，可以嗎？
※念佛怎樣反觀自己？
※問師父：為什麼我一念佛就犯困？如果你也如此就要注意了！
※凈空老法師：念佛若干年都得不到法喜，原因在此地
※我們為什麼要念佛？
※凈空老法師：佛號要怎麼念才能如法？怎樣才能真正收到念佛的功效？
※念佛法門是圓頓之法，你只要真信切願去念佛，那不會走錯！
※我們想見佛就應當念佛，海賢老和尚給我們做榜樣
※如此莊嚴清凈的念佛堂，我們準備好了，您呢？
※這個道理要懂，你就肯念佛了，就真念佛了
※念佛好，還是念觀音好
※念佛好 還是念觀音好？
※任何磨難都擋不住我們奔西方的腳步，讓我們像玄奘大師一樣堅持不懈，開啟我們自己的念佛之旅吧！
※凈空老法師：念佛念到什麼程度，佛現身給你看？
※念佛百問：如果不知道佛和凈土之所以然，我為什麼要信佛念佛呢？