有人說孫悟空的原型是嘉靖皇帝 因為他剛登基就「大鬧天宮」

《西遊記》中國古典四大名著之一，之所以選《西遊記》作為四大名著，而不是《封神榜》，除了《西遊記》有《封神榜》那般龐大的三界架構，光怪陸離外，《西遊記》還有很多反諷的成分，這部小說里，有很多是反應當時中國社會的種種現象的，諸如書中對道教的不屑，對佛教的推崇，就是羅貫中不滿嘉靖皇帝推崇道教，迷信煉丹，以至於荒廢朝政，寵信奸佞，誤國誤民。

而有意思的是，竟然有人說，《西遊記》的頭號男主角孫悟空，他的原型之一就是吳承恩討厭的皇帝嘉靖，這是怎麼一回事呢？

眾所周知《西遊記》中最經典最精彩最精華的所在，就是「大鬧天宮」。這代表了男主角孫悟空那種不屈不撓，不服輸不認命不迷信權威的反抗精神。

「大鬧天宮」鬧的是什麼？鬧的就是天宮的不平處，鬧的就是三界的統治階級，可以說當時的孫悟空可是以天下為敵。

而我們的嘉靖皇帝，在一登基，就幹了一件與天下為敵之事。

這麼說可能大家不能理解，這嘉靖皇帝不是皇帝嗎？他不就是天，他不就是老大，他不就是萬萬人之上的真龍天子嗎？他如何與天下為敵，天下不就是他的天下嗎？他不是都擁有了最大權利嗎？他還能與自己為敵不成？

錯了，嘉靖皇帝在登基時，他大不過祖宗禮法，他大不過三綱五常，他大不過一手遮天的文官集團。

這還得從明朝的權利架構談起。

自古以來，封建社會都分文武兩大集團，一般情況下文官治理國家，武將保家衛國鎮壓百姓，可是這倆個集團一直以來就不是井水不犯河水的，很多時候是水火不容的，一方的崛起畢竟帶來另外一方的式微，然後直接影響國家的方略政策，直接影響雙方的利益。

洪武時期朱元璋為了他的江山，那是文臣武將都不賣面子，誰威脅他的江山，或者他覺得誰威脅他的江山，他是誰都殺，於是有了洪武三大案，武將殺得凋零無幾，文臣也被血洗了不少。

而朱棣靖難之役後，隨著的是那些捧起他的權貴武將的崛起，而且朱棣不滿文臣對朱允炆的擁護，所以對文臣是壓制的，這就造成了永樂時期，武將權貴的崛起，文臣式微。不過因朱棣南征北戰，導致了國庫空虛，繼位的洪熙帝朱高熾不得不與民休息，重用文臣，以維護江山社稷，這就讓文臣勢力開始抬頭。

土木堡之變是明朝的分水嶺，這不僅代表著明朝開始走向衰弱，也葬送了明朝的權貴武將，此戰讓勛貴將門一掃而空，于謙組織京師保衛戰代表文人掌握軍事主導權。明孝宗時期明朝文官集團的勢力就已經完全左右著大明朝政，皇帝的權力備受掣肘。明孝宗為了平衡朝中各派勢力煞費苦心，年紀輕輕就累死了。

繼位的正德皇帝在史書中是一個荒誕不羈，遊戲人間的昏君，給人的感覺就是一個不懂事的小娃娃。其實不然，正德皇帝其實是一位非常有主義，非常有反抗精神，也非常有手段的皇帝。

他先扶持起太監八虎，搬去豹房，遠離文臣的監控，然後利用八虎打壓文臣，奪回權利，等文臣被劉瑾禍害到一定程度後，他又殺了劉瑾以收文臣之心。繼而又不顧文臣的反對，率兵親征蒙古，取得大捷，這就是正德伸手兵權的行動。

可是正德也年紀輕輕就死了，他想盡了一切辦法，也未能從文臣手裡拿回權利。

近幾年還有網友有這樣子的觀點，他們認為正德是被楊廷和這個文臣之首害死的，因為楊廷和不滿正德借綠教和伸手兵權來壓制文臣。此種說法有一定的漏洞，可是不能否認的事實就是，當時文臣集團的權利和力量，是超過皇權的。

正德無後，讓嘉靖撿了個狗屎運，可是史上第一聰明的皇帝嘉靖，明顯不是一個任人擺弄的皇帝，他要求的是文臣武將都聽他的，而不是他按照文臣的意思去做一個文臣想要的皇帝。

嘉靖是興獻王朱祐杬之子，如果不是因這次的狗屎運的話，他只能在封地做他的富貴王爺，這也告訴了大家一個事實，那就是嘉靖當時是匆匆忙忙到北京繼任皇帝位的，他在北京是沒有根基，沒有勢力的。

嘉靖當時唯一能仰仗的，就是一批維皇權至上的文臣和忠心於皇權的錦衣衛，這點力量對於龐大的文臣集團來說，是不夠看的。

可嘉靖想讓皇權壓制住文臣之權，怎麼辦？於是他便大膽的「大鬧天宮」，他要大鬧真正控制大明的「祖宗禮法」和「文臣集團」這座「天宮」。

由頭就是他要追授自己認自己的生父朱佑杬為 「皇考」。

嘉靖是正德的堂弟，也就是說他的皇位是從哥哥那繼承過來的，歷史上兄終弟及的例子有不少，之後一般都是新皇帝奉自己的哥哥(先皇帝)為「皇考」，而自己的生父則進不了太廟祭祀。也就是說以後，作為國家祭祀的時候，新皇帝拜祭的是自己的哥哥，而不是自己的生父，這就是皇統和家統的區別。

可是嘉靖卻想認自己的生父朱佑杬為 「皇考」，以讓自己的爸爸名正言順地進入太廟，接受自己的祭祀。說白了，他就是想用自己的家統來取代皇統。

嘉靖此舉遭到了文臣集團的強烈反對，可是，朱厚熜並不死心，他連續召開御前會議，議題很簡單，就是要給自己的爸爸一個名分。當時朝中的權臣楊廷和父子以及許多大臣都堅決反對朱厚熜的天真想法，不同意把朱厚熜的爸爸加入明代的皇帝序列。紛爭越來越激烈，最後終於爆發了「左順門事件」。

嘉靖三年（1524年）七月，吏部左侍郎何孟春、楊廷和之子翰林楊慎、給事中張原等集合朝中官員共二百餘人，包括九卿二十三人，翰林二十人，給事中二十一人，御使三十人等共二百餘人的龐大隊伍，集體跪在左順門外，大呼明孝宗。哭聲，喊聲震天。

也就是說文臣集團要用「罷朝」這個殺手鐧來逼迫嘉靖皇帝屈服，名義上讓嘉靖放棄認生父為「皇考」，實際上是一場逼迫嘉靖皇帝低頭的政治行為，是文臣集團意圖繼續壓制皇權，繼續成大明朝話事人的政治舉動。

這已經不是一場簡單的禮法之爭，這完全是一場政治鬥爭，嘉靖如果低頭，向文臣集團屈服，那麼他這在北京城無根基的皇帝，就只能成為給文臣集團蓋章的傀儡。

初生牛犢不怕虎的嘉靖選擇了不屈服，他決定用暴利手段從文臣集團中拿回權利，就如孫悟空與天宮為敵一般，嘉靖皇帝就要與龐大的文臣集團為敵。

於是嘉靖先是派太監去讓文臣們離開，但是群臣推說他們沒有得到書面的詔令便拒絕離開。但當詔書隨要隨有時，群臣仍然拒絕走開。於是嘉靖立即下令逮捕了為首的八人。一時群臣情緒更加激憤，左順門前出現混亂，聲震闕廷。朱厚熜殺心頓起，命錦衣衛將員外郎馬理等一百三十四人逮捕，八十六人待罪。一時間錦衣衛從四面八方圍來，對著文臣就是一頓暴打，左順門前血跡斑斑。

左順門事件五天後，被逮捕的大臣受到了處罰。四品以上奪俸，五品以下手杖，受杖者一百八十多人，其中十七人被創死亡，另八人編伍充軍。楊廷和已經在這之前被迫辭官，所以未受其害。

但楊慎、張原等糾集者也被實行廷杖。張原當時即被杖死，楊慎等或削職為民，或充戍邊疆。這件事，當時也稱為"大禮獄"。

當時年僅十八歲的嘉靖皇帝，就用血腥的暴力手段告訴文臣集團，他的話是聖旨，他才是大明朝說一不二的人，他的旨意是不能被逆轉的。

最終的結局是嘉靖比孫悟空要好多了，孫悟空被壓在了五行山，後來成了個戴著緊箍咒的保鏢，可嘉靖卻拿回了權利，成為了大明朝真正的話事人，又通過他的政治手段，平衡各方勢力，讓他即便後來醉心於煉丹，也沒人能將他的權利給奪走，相反還能牢牢的掌握朝政大權，實乃厲害之極。

當然了，嘉靖皇帝此舉也起到了非常厲害的副作用，那就是他用權杖，打碎了大明文臣的脊梁骨，打碎了大明文臣的士大夫氣節，大明文臣從此開始只為爭權奪利，只敢對皇權阿諛奉承，其中的佼佼者就是嚴嵩。而少了那份風骨的大明朝，只能最終走向滅亡。

（註：嘉靖十七年9月，嘉靖尊朱佑杬為睿宗皇帝，祔於太廟。並改其陵墓之名為顯陵。由此，朱厚熜終於實現了自己的願望，在明代皇帝序列中，生生地「製造」了一個「睿宗」朱佑杬。有人說嘉靖皇帝此舉是因為孝心，我不否認他的孝心。可是嘉靖是一個很無情的人，對兒子孫子都很無情，他真的會為了一個死去的父親而「大鬧天宮」嗎？所以我還是覺得他此舉背後真正的目的，就是奪權，大概率是藉此由頭，向文臣集團宣戰，此舉也是權利鬥爭中的一件砝碼而已，畢竟「孝」在禮法之爭中，那也是很厲害的武器。）