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讀書明「禮」,《禮記》精選10句

讀書明「禮」,《禮記》精選10句

儒家經典:《禮記》

《禮記》亦稱《小戴禮記》或《小戴記》,儒家經典之一,乃秦漢以前各種禮儀論著之選集,相當於《儀禮》的「易傳」,據說為西漢戴聖所編纂。戴聖,字次君,生平不詳,曾任九江太守。

《禮記》有《曲禮》、《檀弓》、《月令》、《禮運》、《學記》、《大學》、《中庸》、《經解》等四十九篇,內容龐雜,上至王室之制,下至民間之俗,無不涉及,是研究我國古代社會文化的重要參考資料。其中,《大學》、《中庸》兩篇在南宋時與《論語》、《孟子》合編為「四書」,同「五經」並列,成為蒙學必讀的教科書。

讀書明「禮」,《禮記》精選10句

《禮記》名句精選

一、凡事豫則立,不豫則廢;言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。(《禮記·中庸》)

大意:任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗;說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;做事先有準備,就不會遇到困難挫折;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤後悔的事;做人的道理能夠事先決定妥當,就不會行不通了。

二、知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記·學記》)

大意:只有認識到了自己的學問不夠,然後才能自我反省;只有認識到了自己對某些知識困惑不解,然後才能奮發自強。

讀書明「禮」,《禮記》精選10句


三、禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記·曲禮上》)

大意:禮節貴乎有來有往,只有往而無來或其有來而無往,都是不合乎禮數的。

四、居其位,無其言,君子恥之;有其言,無其行,君子恥之。(《禮記·雜記下》)

大意:處於一定的職位,而沒有在那個職位上所應該提供的意見,君子為其感到羞恥(或:是君子就應當感到羞恥);有那樣的言論,卻沒有那樣的行為,君子為其感到羞恥(或:是君子就應當感到羞恥)。

讀書明「禮」,《禮記》精選10句


五、君子不失足於人,不失色於人,不失口於人。(《禮記·表記》)

大意:君子在別人面前舉止應慎重,容貌莊重姿態端莊,不要說錯話和說不該說的話。


六、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。(《禮記·中庸》)

大意:君子身處上位,不作威作福,欺凌處於下位的人。處在下位,不巴結奉迎處在上位的人。端正自己的作為而不去苛求別人,那麼就不會產生怨恨。

讀書明「禮」,《禮記》精選10句


七、博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。 (《 禮記·曲禮上》)

大意:那些能博聞強識而且能禮讓的,修身行善而且不懈怠的,可以稱之為君子。


八、凡官民材,必先論之,論辨然使之,任事然後爵之,位定然後祿之。(《禮記·王制》)

大意:凡是選用人材,須先考察他的德才,考察明白之後,才分派工作,勝任工作後才銓定爵位,然後給予相應的俸祿。

讀書明「禮」,《禮記》精選10句


九、知為人子,然後可以為人父;知為人臣,然後可以為人君;知事人,然後能使人。(《禮記· 文王世子》)

大意:能知道作一個好兒子,然後才能做一個好父親;知道作一個好臣下,然後才能做一個好的君主;明白如何為人做事,然後才能使喚他。


十、君子如欲化民成俗,其必由學乎!(《禮記 ·學記》)

大意:君子如果想要教化人民養成良好的風俗,他一定要從教育入手。

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