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啟功先生:就差公廁沒找我題字了

啟功先生:就差公廁沒找我題字了



鳥乎

親朋好友見到啟先生總是關切地問:「您最近身體如何?」先生常回答:「鳥乎了。」不明就裡的人總是莫名其妙地追問:「何謂鳥乎?」先生則笑眯眯地答道:「就是差一點就烏乎了!」

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傾倒之印

一次,啟先生為別人題字後,照例落款、用章,不料鈐印時顛倒了,旁觀者無不惋惜,也不便請先生重寫一幅,只好勸慰:「沒關係,沒關係。」先生笑而不答,又拈起筆在鈐印旁補上一行小字:「小印顛倒,蓋表對主人傾倒之意也。」於是舉座重歡。

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出與進


一次某位客人來到啟先生家做客,進家落座後,先生照例禮讓茶水。客人為免先生勞頓,便客氣道:「您別麻煩了,我出門從來不喝水。」先生應聲道:「你這不是『進門』了嗎?」

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痔瘡與口瘡


某飯局,有人閑談起治病的竅門,云:「有些外科肢體上的小病宜於將身體倒置,如腰疼者可以多倒行,又如長痔瘡者可以每天倒立若干時間,則肛門附近的瘀血便可散開。」聽至此處,啟先生不緊不慢地笑云:「痔瘡倒是散開了,該長口瘡了。」一座為之噴飯。

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博導


上世紀八十年代初,啟先生創建北師大文獻學博士點,並被評為博士生導師,簡稱「博導」。寒暄之際,好事者多稱其為「博導」。


先生總云:「我不是那個『博導』,而是那個『駁倒』,一駁就倒,不駁也倒。」聞者在笑聲中不由地聯想到1957年那段被打倒的風波。或云:「我連中學都沒畢業,哪知道什麼博士、博導,我只知道『果導』。」——「果導」者,治療便秘之葯也。

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飯店與公廁


啟先生書法名聲鵲起、風靡全國後,到處都是他的題字,機關、學校、商店、風景名勝,隨處可見。有些很小的單位也找先生題名,以壯聲威,假冒的題字也隨之而來。然先生嘗言:「我最愛題的還是飯店、飯館,總可以藉機吃它一、兩頓。」又自嘆道:「就差公廁沒找我題字了。」

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部長開飛機


中國書協換屆,啟功先生推薦某先生出任。有人不解,問他:「某先生會寫字嗎?」啟先生反問:「航空航天工業部的部長會開飛機嗎?」

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您姓閻嗎


有人來訪,見到啟先生就說:「您老精神真好,一定會長命百歲的。」先生立即反問道:「您姓閻嗎?」問得來人一時摸不著頭腦。先生又徐徐道來:「閻王爺才知道我能活多大,您怎麼也知道?」說得來人與在座的都笑了起來。

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謝絕建館


一次,李苦禪老先生的兒子對啟先生說,他曾在濟南街頭碰到一位友人,這位友人拿出一幅李老的畫,問他是真是偽。李苦禪的兒子說:「那是父親李苦禪紀念館建立時,我家捐給紀念館的呀,怎麼在外面給賣了呢?」


於是,先生對學生說:「時下流行給活著的人就建紀念館、藝術館,我可不要。給我設個廁所大小的屋子,倒讓我捐出多少多少作品,明兒我還沒死,這些作品全在外面賣了!」

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西泠小掌故


西泠印社在趙朴老逝世後,公推啟先生擔任社長,時先生已辭去中國書協主席之職。某年印社舉行例會,啟先生與中國書協某位繼任掌門領導共同與會。會上啟先生髮言,自然屢屢提及「西泠」如何如何,不料那位書協領導卻在一旁好心地為啟先生糾錯,小聲說道:「是『西冷』呀。」先生應聲道:「你冷,我不冷。」

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看完請回


一位畫商到啟功先生家叩門拜訪,想得到老人一件墨寶。但此商人譽甚不佳,啟老久有耳聞,便走近廊前,打開燈後,隔著門問商人:「你來做什麼?」商人說:「來看您。」啟老貼近門窗,將身體不同方向一一展示給對方看,然後說:「看完了,請回吧!」畫商有些尷尬,囁嚅著說:「我給您帶來一些禮物。」老人幽默地說:「你到公園看熊貓還用帶禮品嗎?」

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巧對三陪


上世紀90年代以來,某些領導附庸風雅,出行或參加一些活動喜帶詩人、書畫家作陪。或問先生曰:「此有說乎?」答曰:「有,此謂之『三陪詩書畫』。」問:「若以此五字做上聯,請擬下聯。」先生迅捷對之云:「一掃毒賭黃。」對仗工穩,問者驚訝之餘,問:「作何解?」先生乃正襟曰:「此事久之亦可成癮,一樣危害個人及社會,我輩能不戒之!」

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如何學字


學生問啟功先生怎麼學寫字的,他說:「上街時常看到路旁商店的店牌有寫得好的,或其中的某個字寫得好看,就停下腳步,看看那個字是怎樣寫的,為什麼好看。哦,原來這一筆是這樣寫的,這幾筆是這樣安排的,就記下了,以後再寫就會了。」


學生問:「您這說的是什麼時候?」他說:「現在也是啊。」說得那樣坦然,不覺什麼「丟份」,也不是故作謙虛,一點矯情的成分都沒有。

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揮淚斬馬謖


有一位先生,當年批判「右派」時批啟先生很積極,後來見到啟先生,覺得很不好意思。啟先生反而安慰他說:「那個時候好比在演戲,讓你唱諸葛亮,讓我唱馬謖,戲唱完了就過去了。」

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妙解執筆法


啟先生講課時,曾有人遞條請教執筆法與書法優劣之關係。


先生說:「以執筆法論斷書法孰優孰劣,最難服人。譬如上街買包子,你只看包子質量,管那廚子是站著還是坐著捏,是五指捏還是四指捏的呢?那廚子出來說『有時站著,有時坐著,我是用左手三個指頭捏的褶』,你還買不買?左手三個指頭捏褶的包子立馬就不香了?咱們得先搞清楚是吃包子,還是吃手藝?四指還是五指握管,都各自有些道理,但最終看的是作品水平。


「科學發展了,不定哪天研究出蘇、黃、董、米如何執筆的,如果碰巧不符合你主張的那個執筆法,怎麼辦?總不能把他們從書法史上開除了吧?」

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不花錢也行


啟先生與一個朋友到無錫遊覽,朋友用高價買了條絲綢內褲穿,並對啟先生說:「雖然很貴,但穿著真舒服,真輕便,穿上就跟沒穿一樣。」先生應聲說:「我不花錢也能得到這樣的效果。」

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棺材


有一次,一個地產商準備好了筆墨紙硯,非讓啟先生給自己的樓盤題詞,啟先生臉一沉,道:「你準備好了筆,我就一定得寫嗎?那你準備好棺材,我還往裡跳啊?」一句話,在場的人都樂了。

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反動標語


啟先生書名大振後,市場上出現很多假冒偽劣之作,甚至成堆成堆地出現在潘家園、琉璃廠的地攤上。好事者也曾拉先生前往一觀。


一次,先生還頗認真地翻檢起來,隨行的人勸說道:「別看了,沒一張是真的。」先生不疾不徐地回答道:「我是看這裡有沒有反動標語,要有,那真的送我忤逆了!」

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掛上與扮上


啟先生曾云:書畫家的水平究竟如何,最好的檢驗辦法就是把他的作品「掛上」。這就好像檢驗一個京劇演員,最好的辦法就是給他「扮上」,他究竟夠不夠「角兒」,一扮上就看出來了;是不是書法家,一掛上也就看出來了。

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認真臨帖


啟先生講書法雖反對迷信古人,但又非常強調一絲不苟地去臨帖。常有書法青年拿作品來請教先生,希望得到些具體指點,先生則每曰:「那些都是次要的,最主要的,甚至是唯一的途徑就是認真臨帖。書家臨帖就如京劇演員吊嗓子,是基本功,每臨一遍,就自然會有提高。」

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發酵


早上八點半一位友人去啟先生處,見先生坐在單人沙發上,正在吃早點。腳上沒有穿襪子,腳腕顯然有些腫,見友人進來,慢慢舉起手招呼。友人問先生的腳,先生說:「我會發酵啦。」

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一心一意


啟老一位學生說,啟先生提到的最後一個人,是弘一大師李叔同。


記得啟功先生是這樣說的:「這位老先生是教書的人,後來他不教書了,成了弘一大師,了不得的苦行僧。不管我們怎麼講,這位老先生最後也沒有什麼遺囑,只告訴大家好好兒的,心裏面念『南無阿彌陀佛』,就完了。他就一心一意,不管別人。一個人,不管怎麼樣,有活得長一點兒,有活得短一點兒,壽命有長短,這無所謂。」

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要被後人罵


2004年初,有人提議要搞蘭亭書法節,並發起要寫「續蘭亭序」。很多人認為只有啟先生能擔當此任,便來找啟先生。


先生聽說後謙遜地說道:「對於《蘭亭序》的一些問題,我們可以研究、討論;但對王羲之的《蘭亭序》,我們只有抱著仰慕、學習的態度。現在讓我寫個新蘭亭序,這臉皮是不是太厚了,那是要被後人罵的呀!」

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書法與紙筆


有人問「不擇紙筆」與「是否定要用上等紙筆才能出好作品」的問題。


啟先生說:「上等紙筆可能會有一些幫助,但不絕對。歷史上不少國寶級書畫都不是用當時青鏤麝璧玉楮龍盤(筆墨紙硯)寫成的。在紙筆上下功夫,不如專註於自己的內外功,一是儲學一是磨礪。沒聽說吊嗓子一定要到天壇吧?那戲班裡練壓腿,也沒聽說要用金磚吧?……功夫到了,要正式粉墨登場了,置辦點行頭,也不是不可以。但不能登台砸了戲牌子,跟觀眾說『在下唱得不好,行頭是梅蘭芳用過的』,管用嗎?」

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生祠


時下流行為名人建各種紀念館、藝術館,甚至有人自己籌建。啟先生大不以為然,諷其為建「生祠」,並雲建「生祠」者能有好下場嗎——蓋魏忠賢等人才這樣做。


由於先生威望高,在很多場合都被安排在上座,先生又常自嘆曰:「朝朝居首座,漸漸入祠堂。」表情十分沮喪。

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都可愛


學生劉石的兒子上幼兒園第一天,手腕上就被一個小朋友咬了半圈大牙印。聊天時劉石說到此事,還一副心疼的樣子。啟先生笑吟吟地說:「被咬的咬人的我想著都可愛!」


(摘自趙仁珪、章景懷編著《啟功雋語》)


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