一會信基督，一會與蘇親善，九度倒戈的他，最終成了民國「倒」爺

說起來，這位民國倒爺，就連他的名字也非原裝。他本來叫做馮基善，可是在光緒十八年，當兵營出現一個兵額空缺，幫馮基善走路子的軍官卻不知他的名，直接生造了一個名字登記入冊，隨後他便以此名入軍籍。

他便是馮玉祥（這個軍官起的名字確實比原來那個本名強很多，不信大家自個念念看）。

此後，馮玉祥便在1902年投奔了袁世凱的部隊，成為北洋軍的一員。當辛亥革命爆發之際，他已是營中管帶，也就是今日的營長。袁世凱上台之際，革命黨人曾在灤州組織起義，據說他也是參與者之一，但實際上卻迅速被壓制下去，駐紮別處的他則被扣押。

倘若革命失敗，可想而知馮玉祥的腦袋這便該在城門上掛著了，可事情就是這麼起了變化，一轉眼袁世凱便成了中華民國的臨時大總統，於是馮玉祥依舊做他的軍官，到1914年，他已經成了陸軍某旅旅長，一年後護國運動爆發，他又被袁世凱派去攻打蔡鍔，可一到四川，這傢伙便與蔡鍔聯絡上了。呵呵！後來的情形大家便都明白可。

轉眼又到1918年，孫中山在南方發起護法運動，馮玉祥又被派去打護法軍，結果他一到湖北，又來了個通電主和，惹怒了上官，下令要撤他的職，他趕緊進軍，攻下了湖南常德，於是又官復原職。

實際上，這裡說的馮玉祥，已然有三度反水的痕迹，一次反清被袁世凱給摁下去了，第二次則是他幫著蔡鍔把袁世凱給摁下去了，而第三次，他想照葫蘆畫瓢，卻被識破，好在將功補過，所以到上世紀20時代之前，他還是北洋軍閥的人。

可能也就在這個時候，他尋思開了，自己沒地盤，辦事就沒後繼之力。於是從1921年期起，他就開始搶地盤了，搶哪呢？西北第一省陝西。當時正好陝西督軍自殺，他便接過這攤子買賣，做起了西北王，他的部隊則成了西北軍。

而此時的馮玉祥，尚有一個綽號，叫做「基督將軍」，1915年他受洗禮入教，隨後又娶了同樣信基督教的年輕夫人。在他的部隊里，甚至還設有隨軍牧師。1918年攻下常德之後，他居然在營房裡建起教堂，甚至還曾親自為士兵宣講基督教義。結果到了1924年，他的部下據說便已有半數人信教，軍官受洗者更是十之八九。甚至最後，他還自編自寫了一本《軍人精神書》，把中國的儒家道德觀和西方的基督教義摟合在一處——但是，他的隨從卻說，馮雖然皈依基督教數十年，卻不太懂基督教教義究竟是在講什麼？甚至，他也很少做禱告。

之後，馮玉祥又幹了件令國人大吃一驚的事，那便是第四度倒戈，他原本屬於直系，卻陡然之間轉向與奉系合作。而據說原因，是收了張學良五十萬大洋的賄賂。在北京，他還順便把末代皇帝溥儀趕出了皇宮。

自然，最終他也被趕出了北京城，因為不管是奉系還是直系皖系，幾乎所有的人都覺得這傢伙不地道不靠譜。

那麼找誰做新的盟友或說是靠山呢？事實上，此後他便與蘇聯人迅速進入蜜月期，蘇聯派出軍事顧問團並以物資援助馮部，兩年間便援助其十架飛機、六十門大炮、八輛裝甲車以及槍支彈藥等等，好像蘇聯人如此慷慨的舉動在民國史上也就這一回。蘇聯甚至還打算再蒙古組建一支國際部隊支援馮玉祥。

也因為這個緣故，一時之間馮玉祥便有了「北赤」之名，「南赤」則是孫中山。

於是1926年，馮玉祥便來到了蘇聯實際控制下的外蒙古，隨後又抵達莫斯科。在此期間，他加入了中國國民黨，而蘇聯方面則表示「決定把原來確定的向國民軍提供5萬人的軍事裝備計劃擴大到裝備40萬人」。同時，某黨方面也與馮接觸，提出了讓馮「出兵潼關，策應北伐」的方案。

在此時看來，馮玉祥儼然就是加入革命隊伍了，可是實際上，一旦形勢有變，他又挪屁股了。果然，在起初的北伐順利實施之後，第一次國共合作失敗，馮玉祥成了決定汪、蔣哪一方能勝的關鍵人，他看什麼呢？

很簡單，看票子！誰的票子多，便跟誰！

結果，僅有兩湖做地盤的汪精衛自然比不上江浙滬的老蔣財力豐厚，馮玉祥一轉身便與蔣結盟，老汪只能痛哭流涕。

然而，也因為這一次次的反水倒戈，當時便有人稱他是「倒戈將軍」，甚至有人將他的字「煥章」該做「換章」——打麻將不停換牌，其實就是笑他的擅長倒戈。甚至還有一個相士拿他同三國人物相比，說這傢伙長得像劉備（面相有點憨厚老實模樣），才能有點像孫權（來回倒騰盟友），志向好比董卓（老董廢了漢少帝，老馮趕走溥儀），狡詐程度就和呂布一樣（呂布也愛玩倒騰，結果把滿天下人都得罪），至於最終命運呢，就只能與袁紹相提並論了（哈哈，這個不解釋，大家自個領會）。

也正因為這個，M主席曾云：「（馮玉祥）真偽有矛盾。」

呵呵，這麼說吧，老馮，畢竟非尋常人也！