凈土法門：人生苦短，何必造業，受一點兒苦難，算什麼？

但是我們要記住，人生在這個世間苦短，中年以上的同修都已經有這個感觸了，六十歲以上的老人感觸非常明顯。想想過去六、七十年，就像在夢中一樣，如同昨天一樣。既然覺察到人生苦短，何必造業？佛法裡面說得太多了，「萬般將不去，唯有業隨身」，何必造作罪業？何必跟人過不去？你真正想通了，想明白了，決定不造惡業，決定不做損人利己之事。翻過頭來，多做損己利人之事，這是你修福，你將來都能帶得去的。我們自己在短短時日裡頭，受一點兒苦難，算什麼？要想到來世時間長，無論落在哪一道時間都長；你要能夠生天，享福的時候長；你要墮三途，受苦的時間長。唯獨人世，這個時間非常短暫，不能不覺悟。...

佛教給我們日常生活當中，處事待人接物要修六波羅蜜，六種圓滿。修布施，布施是放下，放下貪瞋痴慢，放下自私自利，全心全力去做利益社會、利益群眾，利益眾生的事業，這叫菩薩業。我常常勸勉同修們，我們只有一個真誠的善心，真誠的善意，真誠的善行，這就是發菩提心，修菩薩道。這是真實的，除此之外，全是假的。假的，不能幹，我們要干真的。真正能存三善，力行三善，你一定得諸佛護念，龍天善神擁護，天災人禍你都能夠避免，這是真實的。決定不能夠造惡，過去所造的惡業，現在要能夠悔改，改過自新就好。

大乘無量壽經（第六十六集）1999/10/16新加坡佛教居士林檔名：02-034-0066

TAG:學佛網 |

※人生苦短，何必洗碗？
※「善待髮妻，哪怕已離，人生苦短，誰都不易」
※善待髮妻，哪怕已離，人生苦短，誰都不易
※人生苦短，何必浪费时间洗澡
※人生苦短，何必為傷痛在乎太多
※人生苦短，何必在乎的太多
※人生苦短，必須性感；你那麼瘦，請盡情享受
※人生苦短，看淡一切，善待自己
※人生苦短，何不淡然！
※人生苦短，何必表演！
※人生苦短，想通了，也就是這麼回事
※人生苦短，真的沒有必要為了別人而委屈自己
※出手吧！人生苦短，必須果敢
※人生苦短，不要讓自己活得那麼累，不要為難自己，苦了自己
※人生苦短，找一個真心朋友，真的挺難！
※人生苦短，儘是蒼涼！
※人生苦短，何不淡然
※人生苦短，我只想換一種不一樣的活法
※人生苦短，不要輕易被困難打倒！