詳談中國國石——壽山石
葉臘石之一種,產於福建福州市郊壽山,因名壽山石。質地細膩,色彩豐富,其中以各種透明或半透明的凍石品質為高。壽山石是雕刻和治印的優良材料。
壽山石伏虎羅漢,清,周尚均雕刻,通高12cm,長12cm,寬10cm。清宮舊藏。
羅漢面帶微笑坐撫虎背,虎昂首匍匐於羅漢身側,溫順可愛。羅漢之袍服刻畫精美的蓮花、鳳鳥圖案,線條細密流暢。右手所持之物已殘缺不見。座底刻隸書「古閩周彬尚均氏制」八字款。
壽山石是我國獨有的名貴彩石,質地瑩潤,色彩斑斕,柔而易攻,為制鈕名石,主要分布於福州市北郊與連江、羅源交界處,品類達百餘種之多。壽山石一般可分為田坑、水坑和山坑三大類。若以礦脈走向,又可分為高山、旗山、月洋三系。據載,壽山石的大量開採始於宋,並用於雕刻。精美者作為貢品發往汴梁,成為達官貴人几案欣賞之物,壽山石的收藏自此而始。元末始以壽山石制印,並延續至今。明、清時期,壽山石的雕刻及收藏愈加盛行,原石收藏亦蔚然成風。
周尚均,名彬,福建漳州人,因制石能傳楊玉璇之妙,素有「周彬鈕」之美譽。據文獻記載,周彬曾於乾隆年間供職清宮造辦處。
壽山石「金石千秋」章,清,趙之琛篆刻,通高4.7cm,印面邊長2.5cm。
印壽山石制,方形,薄意側款。印文篆書體,朱文,右上起順讀「金石千秋」四字。邊款陰刻「趙之琛擬漢」。印面寬邊欄,鐵線朱文筆劃硬折,愈顯金石凌凌之氣。
「金石」喻堅固,此處亦指代碑銘,「千秋」喻經歷久遠。此四字見於明代王世貞《弇州四部稿》中「金石千秋重,松楸一字香」與「姓名琬琰四海,文字金石千秋」之句。
「雍正御覽之寶」,清雍正,壽山石質,雕夔龍橋紐方形璽,漢文篆書。面10.8cm見方,通高9.2cm,紐高2.8cm。
此寶製作於雍正元年(1723),據《清宮內務府造辦處活計檔》記載:雍正元年「正月二十三日,怡親王交四喜橋樑鈕壽山石圖書一方,奉旨:改做夔龍式,鐫『雍正御覽之寶』。欽此。於四月十九日四喜橋樑鈕壽山石圖書一方,改做夔龍,鐫『雍正御覽之寶』完,配做錦匣,怡親王呈進。」該寶是雍正帝繼位後首批製作的御用寶璽之一。印紐按照雍正帝的意見進行了改刻,為雙夔龍隔橋相戲之狀,印體上部呈覆斗形,周邊及紐上刻雲紋地夔龍。夔龍體態豐腴遒健,細部雕琢一絲不苟,可以作為查考雍正時期壽山石印紐雕刻的範本。
「咸豐鑒賞」璽,清咸豐,壽山石質,卧獅紐圓形璽,漢文篆書。面徑3.8cm,通高3.1cm,紐高1.5cm。
此種圓形「××鑒賞」璽的刻制始於乾隆帝,以後歷朝皇帝皆有仿製,主要鈐蓋於內府收藏書畫。咸豐帝此璽的印紐雕工為清早期壽山石印紐的風格,應是利用舊璽改刻的。
壽山石「鄉里高門」章,清,趙之琛篆刻,通高6.7cm,印面3.2×3.1cm。
印壽山石質,方形,素麵側款。印文篆體,白文,右上起順讀「鄉里高門」四字。邊款陰刻楷書體「次閑篆於補羅迦室」。
此印印文中「鄉里」指家鄉,「高門」指名門大戶,宋代楊億詩中有「鄉里高門表陰德」之句。
「雍正敕命之寶」,清雍正,壽山石質,海水行龍紐方形璽,漢文篆書。面12.4cm見方,通高11.5cm,紐高6cm。
《清宮內務府造辦處活計檔》中詳細記載了此寶的製作過程:雍正元年(1723)「正月二十三日,怡親王交壽山石九龍鈕雕夔龍邊大寶一件,奉旨:鐫『雍正敕命之寶』。欽此。於二月二十四日壽山石九龍鈕雕夔龍邊大寶一件,鐫『雍正敕命之寶』完,配做錦匣,怡親王呈進。」寶四周淺浮雕夔龍紋飾,上部海水行龍借天然石色,雕刻精細。
「雍正宸翰」璽,清雍正,壽山石質,雲龍紐,漢文篆書。面6.2cm見方,通高7cm,紐高4.5cm。
此寶紐雕雲如流水,行龍出沒雲端,飄逸生動。據《清宮內務府造辦處活計檔》載:雍正元年(1736)「正月二十三日,怡親王交……紅色壽山石蒼龍教子鈕圖書一方,奉旨……蒼龍教子鈕圖書鐫『雍正宸翰』。欽此。於三月十三日……紅色壽山石蒼龍教子鈕圖書一方,鐫『雍正宸翰』四字,配做一錦匣,怡親王呈進。」 此寶經常與「朝乾夕惕」或「親賢愛民」相配,鈐於雍正帝御筆書畫之上,印跡至今多有留存。
親賢愛民」璽,清雍正,壽山石質,雙獸紐方形璽,漢文篆書。面6.6cm見方,通高9.2cm,紐高4.5cm。
此寶刻於雍正元年(1723),據《清宮內務府造辦處活計檔》載:雍正元年「正月二十三日,怡親王交紅色壽山石雙獸鈕圖書一方,奉旨:鐫『親賢愛民』,欽此。於四月初八日紅色壽山石雙獸鈕圖書一方,鐫『親賢愛民』字樣完,配做錦匣,怡親王呈進。」此寶為雍正帝御極後的自箴之作。其一向以為君者當以親賢為治國之本,以愛民為立政之基,尤其甫乘大統之際,更時刻不忘,以此作為律己待人之警言。與清朝皇帝一貫提倡的「敬天法祖親賢愛民」的政綱正相吻合。
「嘉慶御筆之寶」,清嘉慶,壽山石質,夔龍紐方形璽,漢文篆書。面8.6cm見方,通高8.5cm,紐高4.1cm。
此寶周邊滿刻淺浮雕夔龍及博古紋飾,上部雕夔龍出沒於雲間,體態生動,其質地與四邊紋飾、紐雕等都與康熙朝晚期的壽山石印章風格一致,說明此璽是嘉慶時利用宮中收藏的舊寶改刻的。這也是帝後寶璽製作過程中的正常現象。
壽山石「處世若大夢 胡為勞其生」章,近代,徐宗浩篆刻,印面邊長3.8cm,通高4.9cm。
印壽山石制,方形,素麵側款。印文篆體,白文,右上起順讀「處世若大夢胡為勞其生」10字。邊款陰刻楷書體「癸丑四月三十日,養吾篆。」
文人往往擇古人詩句刻作印章,這方印文即摘自唐代李白《春日醉起言志》詩句。此印奏刀精熟,平整中見雄厚感。
傳說中光緒元寶銅幣辨別途徑如此簡單
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